精選端午節日記範文錦集五篇

已到了一天的末尾，在你心中有什麼感想呢？是時候寫好總結，寫好日記了。那麼什麼樣的日記才合適呢？以下是小編精心整理的端午節日記5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節日記 篇1

今天是端午節。天下着零星小雨，路上行人提着大包小包的糉子，趕着回家過端午節。我也拎着書包急急忙忙的趕回家。一打開門，迎面撲來的是二個香噴噴、油膩膩的糉子。我迫不急待的咬上一口，香味立刻瀰漫了整個房間。

我問媽媽：這糉子是從哪來的?媽媽說：是對面的鄰居送的，他家自己包的”。以前我家衣服被風吹掉到樓下，是對面的鄰居幫我們撿回來;以前有好吃的東西，也是對面鄰居送我們的，媽媽經常送給他們一些好吃的東西。媽媽常說：“鄰里之間相互相幫助、互相關心、互相愛護。”

這個端午節媽媽雖然沒有給我包糉子，沒有給我準備端午節的食物，家裏也沒有熱熱鬧鬧、喜氣洋洋的過節氣氛，但是鄰居老爺爺讓我們感覺到了一絲溫暖，讓我們過了一個不一樣的端午節。

端午節日記 篇2

6月2日 晴

端午節是我國傳統節日，每到端午節，我們都會吃糉子。

快到端午節了，爸爸坐在院子裏包糉子，我很好奇糉子是怎樣包好的，於是我問了爸爸，爸爸叫我拿起一片糉葉，邊講邊做。爸爸說：“要包糉子，必須要選一片好的糉葉，糉葉要中間沒有縫隙;然後把糉子的角下彎成像酒勺的形狀;再向裏面倒一些米，還可以加一些棗子、玉米、臘肉等各種食物。”最後，爸爸對我說：“一定要把糉子用繩子緊緊的捆住。”因爲在煮糉子的時候，沒有捆緊，糉子就會散。接着我和爸爸包了許多糉子。

糉子包好了，媽媽拿到鍋裏去煮，我和爸爸都迫不及待地想吃糉子了。糉子煮好，我剝開一個糉子，香噴噴的。不一會兒，糉子就被我們吃完了，我高興地說：“端午節真好啊!”

端午節日記 篇3

端午節我和爸爸去看了場電影，電影的名字叫《功夫熊描2》。

電影的內容是，孔雀王爺想統治中原，他們造出了殺傷力很大的鐵炮，熊貓帶領其他動物來跟孔雀王爺戰鬥，並最終用功夫戰勝了孔雀王爺。這個電影告訴我們，正義永遠會戰勝邪惡的。

看完電影我和爸爸高高興興地回家了。

端午節日記 篇4

看到滿街的條幅，聽到糉子的叫賣聲，讀過網絡上鋪天蓋地有關屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節了。而明天的端午節，只是城裏人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機，是商家推銷自己的良策，與屈原無關。

明天是五月初五，是城裏人的端午節，而在家鄉，端午節卻是五月十五。因爲五月初五農活正忙，稻田裏的秧苗還未插完，棉田裏的雜草還未除淨，正是農人們播種豐收播種希望的黃金時期，他們哪裏會有閒心坐下來過節呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。於是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法，節也要過，農活也不耽誤，只好讓端午節作出讓步，等農活做完後，就把端午節作爲慶祝播種的節日吧。這樣的端午節，自然與屈原無關了。

在我的印象中，端午節是家鄉人每年必過的四大節日之一。根據農活完成情況的不同，家鄉人又把端午節分爲早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉起初是沒有的，後來因爲農村與城市親友網絡的擴大，有好些嫁到城裏的女兒都在這一天回家來過端午節，於是有親友在城裏的人家便把這一天當成他們的端午節了，後來得到大家的普遍認可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實的大戶人家以此作爲端午節的前奏，於是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實的人家多半都是那一方的地主或者富戶，家裏都請有長工或短工，在五月初五這一天，長工或短工都還在爲他們辛勤的勞動，他們有些之所以選在五月初五過端午，其主要目的還是爲了慰勞一下那些長短工們，讓他們死心踏地的爲他們賣命，同時也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂而不爲呢。於是，即使家鄉的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無關。

家鄉的中端午是五月十五，也稱正端午。顧名思義，這一天才是家鄉人真正意義上的端午節，因爲到這一天爲止，家鄉大部分人都把一年的希望播到了地裏，農活可以暫時告一段落了，爲了紀念他們播種的辛苦，爲了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個傳統的節日，只是賦予了它暫新的內涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因爲在這一天，姑娘女婿都攜着子女回孃家過節，其實也沒有誰作出一個什麼規定，只是大家都這樣，於是便有了一種約定俗成的默契，後來在家鄉便有了這樣的一種說法，端午節便是姑娘回孃家的日子，當然也就與屈原無關了。

家鄉的'晚端午是五月廿五，也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天爲止，家鄉的端午節纔算過完了。據說之所以有這個末端午之說，一是爲了與早端午相呼應，二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家，他們往往在正端午這一天還在地裏勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過完了，於是他們便在五月廿五這天過晚端午，也算是坐上了端午的末班車吧，只是節日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說，是他們爲端午節劃上了一個圓滿的句號。只是，這樣的端午節，依舊與屈原無關。

從早端午到晚端午，家鄉的端午節足足要過二十一天，而家鄉的春節從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年爲止，滿打滿算也就二十二天，因此，家鄉的那些德高望重的長者便大聲呼籲，鄉親們啊，端午節的戰線再不能拉長了，否則就要超過春節了，那還成什麼體統呢，沒有規矩不能成方圓啊!到這時，才遏制住了端午節繼續發展的勢頭，否則，家鄉人一定會把端午節弄得比春節還要隆重。由此可見，端午節在家鄉人的心目中是多麼的重要，只因家鄉的端午節象徵着播種，象徵着希望，所以仍然與屈原無關。

其實家鄉並不叫端午節，他們叫過端陽，就如他們把春節說成過年一樣。儘管說法不同，但實際意義卻是完全一樣的。過年的意思便是年年難過年年過，那麼過端陽又何嘗不是如此呢，人生本是一條苦難的長河，偶爾在長河中拾起一小瓣精緻的貝殼或者到銀河採擷到一丁點星光，以此來點燃鄉親們播種的希望之光，自然也不失爲一種東籬採菊的怡然自得。只是，過了這些節日之後，他們依然是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”，但在他們求索的空隙中，忙裏偷閒度過的這樣的端午節，真的與屈原無關。

端午節日記 篇5

我國每年的農曆五月初五是傳統"端午"佳節。端午節又叫"重五節"或"端陽節"。

端午節家家戶戶包糉子吃糉子。傳說吃糉子，是爲了紀念古代楚國偉大的愛國詩人屈原。屈原一生寫過許多著名詩篇，提出過許多愛國的政治主張。但是，當時的國王並不願意採納的建議，再到後來國土淪喪，屈原滿懷憂憤，跳入汨羅江自盡。人們爲了懷念他。兩千年來，每年在端午節，人們把糉子投入江中，不讓小魚小蝦吃屈原的屍體。四面八方的人划着龍舟前來汨羅江打撈屈原的屍體，後來就形成端午賽龍舟的習俗。

有一首兒歌是這樣唱的:五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。

我每年都到爺爺奶奶家去過端午節。我最喜歡他們家端午節的那種氣氛，滿屋梔子花香和着棕葉、艾草的香味，寓意着生活美滿幸福。最絕的是奶奶包的糉子，不僅式樣好看，而且有很多中口味。蜜棗味的、紅豆味的、牛肉味的、豬肉味的、豆沙味的……。今年端午節，我一下吃了七八種口味的糉子，把我肚子漲的連路都走不動了。

現在，中國人過端午節不光是爲了放假休息，一家人團圓在一起，更重要的是時刻牢記屈原偉大的愛國精神。