【推薦】端午節的作文合集九篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編爲大家收集的端午節的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節的作文 篇1

每年的五月初五，是傳統節日端午節，端午節有兩千年曆史，習俗有很多，讓我來介紹一下吧！

端午節地習俗：掛艾草 ，由於夏天有很多蚊子，掛艾草可以驅蟲除病。用艾草洗澡還可以防止蚊子叮咬呢！我在電視上看到了8歲左右的`小孩光着身子在小木盆裏洗澡。

吃糉子的來歷是由於紀念楚國愛國詩人屈原，他感覺世界不公平，抱着石頭投江自盡所以，每年的這一天，人們都會包糉子，吃糉子。還會把糉子投到江裏，不讓魚把屈原的屍體吃掉。

端午節的作文 篇2

端午節，離我們越來越近了。6月25日，我們陽光天使小記者在汩羅仙糉包制現場學包糉子，並品嚐了美味的糉子。

進入大廳，一股糉葉的清香撲鼻而來。“汩羅仙糉”的工作人員早爲我們擺好泡好的糉葉、糯米、棗。我按照廚師阿姨教的'包糉子手法，先拿起兩片糉葉，拿到手中折起漏斗的形狀再放米、棗包了起來，它們怎麼都不肯聽我的指揮，好長時間過去，一個微型“手榴彈”誕生了。隨後，我不斷努力，總算是一個比一個像樣了。

這時，師傅們端出來已經煮熟的糉子，我們一擁而上找自己喜歡的口味品嚐起來，解開綠色的外衣，白嫩嫩糉子露出來了，我小口小口慢慢地嚼着，腦海浮現出愛國主義詩人屈原縱身跳入波濤滾滾的汩羅江的場面，不禁感慨萬千。

這次活動，我不僅瞭解了端午節的由來，還品嚐到了美味的糉子，也明白了無論做什麼事情是看起來容易，做起來難。

端午節的作文 篇3

農曆五月初五，是我們中國的傳統節日端午節，大家都應該很清楚吧。

端午又稱重五，許多習俗都與“五”這個數字聯繫在一起。有紅、黃、藍、白、黑，五色絲綢系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱爲長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

賽龍舟、吃糉子，是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是爲了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把糉子投向江河，是爲了讓魚跤蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨、蛋黃、黃豆辬包的糉子，喝雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的'香囊。

端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。每逢端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裏灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

我喜歡這樣的端午節，朋友們，你們喜歡嗎？

端午節的作文 篇4

又到端陽，三十年前的端陽節，着實讓我感動一生。

一九七九年春，我隨一個十餘人組成的地質物化探綜合普查組，到日照縣的北部地區進行掃面普查，同時，地質組還要對周圍幾個礦點進行檢查。普查組的營地設在望台山山半腰的不足百戶的，一個叫範家官莊小山村裏。未曾想到，在這個小山村裏，我竟同一個剛滿六歲的孩子結下了忘年友誼。

四月的一天傍晚，我揹着採集來的巖、礦標本從山上下來，在一座小水庫的壩上，見一小孩子坐在道旁的山石上。

我隨口說了句：“這是誰家的孩子，這麼晚了還不家去，在山上做什麼，不怕狼吃了?”

那個孩子也不示弱回到：“大人盡騙小孩，我們這山裏根本就沒有狼!”

我也有些累了，便放下地質包，與他並排坐在那山石上，點上了一顆煙，繼續與那個孩子逗樂。

我問他：“叫什麼名子?”

“大號叫尚修新，小名叫衛國。”孩子一點也不打憷，響亮地回答着我的問題。

這孩子與多數生長在山溝的孩子不一樣，引起我的關注。

“你多大了?上學了嗎?”我又問他。

“六歲了，上三年紀”，他邊回答我邊歪頭帶着一種狡詰的眼神看着我。

“瞎掰!你們村的牛肚子都讓你給吹破了!”我搖着頭;

那孩子急了，從大石頭上跳了下去，爭辯到“我沒說謊，不信你去問我爸爸去!”。

看到孩子倔強的小臉，我拉上他的手，“走吧，天色已晚，我送你回家吧?”那孩子掙脫我的手，邊跑邊說：“哼!不用你，瞧不起人。”

幾天後，那個孩子在我住的院子外徘徊多時，我忙打開院門，招乎他進來。孩子一蹦三跳地進了我的辦公加臥室。

剛進屋他就象一個小大人似的，四處看着還戲弄我說：“叔叔，你屋裏怎麼那麼香，聞起來象個小媳婦的屋。”

我不由得大笑起來：“小傢伙，還很能啄磨呢?”

與懂事的孩子聊天是一件快樂的事情。在聊天中，我瞭解這個小傢伙的家庭情況，他的父親是本村的民辦教師，他上邊有三個姐姐，母親身體不太好，二個還沒成年的姐姐便輟學在田裏幹活。

孩子很聰明，五歲上學，不到一年竟連三年紀的功課都學會了。六歲的孩子加減乘除“四則混合運算”題做起來十分流利，唐詩宋詞隨口即來，我驚歎，簡直就是一個神童!他還知道，從我們中國打鑽鑽透地球，便到了美國，我問他從那知道的，他說是從雜誌上看到的。

我有點喜歡這個孩子了。二三個月過去了，除了我上山，他上學外，我倆經常在一起，同事們都笑我，說我收了一個“乾兒子”。

寂寞的山區工作和生活，被這個孩子給充實了。

轉眼端午節到了，早上我剛起牀，孩子象一陣風似的跑進我的房間，放在我案頭兩個雞蛋並說：“我媽給我煮了老多，送給你兩個!”

說罷，又風似般地轉身離去。

望着那兩個還溫熱的雞蛋，我呆坐了一陣，讓一個六歲的孩子純真的情感所感動。但，我想這回這孩子又在善意地對我撒謊了，這個偏僻貧窮的小山村，雞蛋是農戶主要經濟收入來源之一，他媽也不可能給他煮一大些雞蛋。

想到這裏，便約了兩個同事，到山村代銷店裏買了一斤糖果帶上那兩個雞蛋去了衛國家，我們的到來，衛國的父親十分高興，放下東西與衛國的父親聊了起來。看到兩個雞蛋，他父親說：“他叔，你怎麼沒吃呀?這可是衛國的一片心意，不是我教他這麼做的。你們知道我家的狀況，不是我重男輕女，衛國這孩子先天身體弱，但大腦極好使，家裏有點好吃的都讓給他了，這不，他媽媽一早給他煮了三個雞蛋，拿起兩個就跑，說是要送給叔叔吃。”

果然讓我猜中!稍坐了一會，我們一行三人便離開了衛國家。

到了七月份，就快要結束這裏的工作了。我們在等待隊部來車搬遷到距這裏三十多里路的另一個測區工作。離走的前幾天，我抽空騎車帶這個孩子去了趟公社所在地——河山的供銷社，給孩子買了個新書包，文具合和幾本書，還給他買了一條新腰帶和一雙球鞋。孩子儘管說不讓我給他買東西，但看到嶄新的書包和新球，我能觀察到孩子渴求的眼神。在回村的路上，我告訴了他，我們最近二三天就要走了。聽到我要走了，孩子興高采烈的表情轉眼消失，一路再也不說話了。

第二天衛國的父親來找我，讓我去勸勸他兒子，已經一天不吃飯了，老坐在那裏哭。看到孩子對我這片難捨難分的情意，既感動又心疼，忙跑去他家，我們談了半個多小時，最後，以允許他在適當的機會到我們的新營地去玩爲條件，纔開始吃飯了。

車開動了，我看到了人羣中衛國那瘦小的人影，隱約地還聽到衛國的哭聲。

新測區的營地位於河山的西邊的下湖公社上坳村，在這裏看不到日出日落，我用了一個星期的時間才適應過來。九月的一天，我陪同來普查組檢查工作的總工們上山，晚上八點才從山上回到營地。

進了伙房大門，同事們笑着說“你乾兒子來看你來了!”我看到在廚房院子裏大樹下的蘆蓆上躺着一個男孩，“真的是他?”

同事說“這孩子下午五點就到了，說要找他叔叔，我們說你上山了，見不到你那孩子便放聲大哭，讓我們也感動了，晚上伺候他吃了飯，沒多久他睡着了，看來是累了，二三十里山路，不知這個孩子是怎樣走來的!”聽到這裏，我也顧不得吃飯了，忙抱起孩子到我的房間裏，用溼毛巾擦了擦他的小臉和一雙小腳丫子，放下蚊帳，看着這孩子熟睡的小模樣，一天的疲勞竟無影無蹤了。

衛國在我這裏住了三天，第四天，衛國的父親，那個尚老師來接他了。中午，大夥受這對父子對我不棄不離的感情的`感染，湊份子擺了一桌酒席。臨別時，我把尚老師帶給我的幾包點心又給裝了回去，我們二人推讓了半天，我說：“大哥，別推讓了，你們父子能來看我這個漂泊之人，足已讓我們這些人感動了，點心就拿回去給孩子們吃吧。”送他們爺倆出了村東，看着他們爺倆的身影消失在山林中，仍久久地站立在村口，有些茫然，也深深地被這個孩子的童真所感動。

二十年後的一個夏天，路過範家官莊這個小山村，恰巧同行中有一個當年與我一起在這裏搞普查的同事，他提議拐進村子看看，我同意了，真想再看看這個孩子現在怎麼樣了。

從國道下來，汽車走了一會便到了村頭，我在想，當年那個六歲的孩子如今也該是一個二十五六的大小夥子了，可曾上大學?成家了沒有?

下了車沒走幾步，就碰到了我當年的房東，八十多歲的老夫婦竟然仍能認出我來，問到衛國家的情況，老夫人說“這孩子沒上大學，現在鎮上開了一家汽車修理廠，在鎮上買了房子，把他父母都接去住了!”哦，聽到這個消息，我感到有些意外，那麼聰明的一個孩子爲何沒上大學?也許是家庭經濟狀況不允許?但能開一家汽車修理廠也是不簡單的!見天色已黑，再拐到鎮上是不行了，況且車上同行有幾個外系統的朋友，以後再說吧，會有機會見到我的這位忘年交的小朋友的。

轉眼又是十年過去了，那個當年六歲的小男孩，如今該是三十五歲的中年人了，不知這個孩子現在的情況，我想，聰明的孩子自會運用他的聰明才智，實現他自己的人生目標。

端午節的作文 篇5

時間如流水一般，立夏一過，天馬上熱起來了，而今年的端午節也踏着輕快憂雅的舞步走來了。

來到鄉村，每年家家戶戶忙碌着，你說我笑。糉香濃濃的糯米味裹着淡淡的棕葉兒的清香從鍋裏飄散開來，沁化肺嗯，清香誘人。

衆所皆知，端午的由來，起源於一位浪漫主義詩人—屈原，千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，每年的農曆五月五日，各地者會以不同的習俗來緬懷屈原。其中內容主要：播艾草、賽龍舟、盪鞦韆，飲用雄黃酒，吃鹹蛋，佩香囊，吃糉子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神激勵着我們，這個緬懷感恩的日子裏我們應該記住民族歷史畫卷中的.愛國英雄；傳說屈原死後，楚國百姓痛楚，紛紛涌到汩羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，說是讓海底生物吃飽了就不會吃屈原了，所以每年的五月五日包糉子丟進江中。

我們偉大的愛國詩人您已離去但您的精神還在時刻激勵着我們；光明、正義、不屈不撓的精神直得我們學習。

端午節的作文 篇6

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”今天是農曆五月初五——端午節，節日的氣氛越來越濃，它飄進了千家萬戶，也飄進了我家。

你瞧，奶奶正在廚房包糉子。只見她熟練地把糯米娃娃放進蘆葉媽媽懷抱，再放進兩個紅棗，把蘆葉一折，再用繩子將它們綁住。近看，一個個糉子昂首挺胸，活像一羣威武的小兵丁。

爸爸右手拿掃帚，左手拿雄黃水噴灑瓶，一邊把灰塵掃乾淨，一邊噴灑雄黃水。在爸爸手裏的掃帚，如同一輛“坦克”，把灰塵大軍殺得人仰馬翻，可灰塵大軍人多勢衆，一次又一次地向“坦克”進攻。“坦克”勢單力薄，但也不甘示弱，一顆顆炮彈呼嘯着飛向灰塵軍隊。最後，灰塵軍隊全軍覆沒，“坦克”也累得倒在了地上。

這時，我好奇地問媽媽：“媽媽，爲什麼要在屋子裏噴灑雄黃水呢？”“每逢端午節，人們在屋子裏灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。”媽媽回答道。媽媽停了停又說：“端午節的習俗還有很多，像賽龍舟、插五端、吃五黃……”我又問：“那食俗有哪些呢？”我邊說邊舔了舔嘴脣。看着我那饞嘴的'樣子，媽媽便笑着說：“端午節的食俗是吃糉子，傳說屈原投汨羅江自殺，村民們用竹筒裝着米飯灑進江裏，讓魚蝦不去吃屈原的屍體……”

“過節嘍！”奶奶喊道，我們趕緊向飄着糉香的廚房奔去。我們吃着香噴噴、熱騰騰的糉子，心裏美滋滋的……

端午節的作文 篇7

每一年一次的端午節今年又快到啦。端午節的前一天，家家戶戶都忙着開始包糉子。

這一天清晨，我一起牀，就看到媽媽已經把香噴噴的糉子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來吃糉子。爸爸也很快的來到了桌子旁，我們一家邊吃邊談論糉子。我對爸爸說：“糉子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什麼形狀呢？”爸爸沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節吃糉子的來歷。

爸爸說：“傳說吃糉子，是爲了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多著名的詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，可是楚王不採納。最後，楚國國土被侵佔，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們爲了懷念他，崇敬他，在每一年的這一天，就把糉子和許多好吃的都投到江裏，意思是不讓魚兒們去吃屈原的屍體。”

爸爸說完了。我說：“屈原真是好樣的！可是媽媽，糉子是怎麼包的`？”媽媽說：“糉子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包着雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也能夠用豆子代替。煮熟它，要一個晚上。煮熟以後，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看到潔白的米團在裏面，很好吃，並且吃不膩。它既是開胃美食，又是營養豐富的滋補品。”

啊！端午節不僅讓人忘不了，還有美味可口，營養豐富的糉子。

作文三：端午節的作文

端午節的作文 篇8

今天是端午節，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃糉子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛上艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字。我在網上查了一下。

原來這是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息後，悲憤交加、心如刀割。最後，他們抱着一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裏面扔糉子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的糉子。

所以就有了吃糉子這個習俗。老百姓到了每年的'端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把糉子扔進江裏，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛上艾草和菖蒲，還有掛香袋，在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事？

原來是在古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛上艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也是爲了不讓蛇來咬，就有這個習俗了。

這時媽媽叫我吃糉子。糉子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的糉葉，裏面就是香噴噴的糉子，真像一個糉子精靈披着一件綠色的棉襖！我一口咬下去，啊，糉子真好吃！這又香又甜的味道一直到我的心裏，使我陶醉，我真喜歡糉子呀！

端午節的作文 篇9

明天就是端午節，端午節又稱爲五月節，是每年陰曆五月五日漢族人民紀念屈原的傳統節日，當端午節來臨時人們有吃糉子，賽龍舟，掛艾葉，喝黃酒的習俗。“端午節”爲國家法定節假日之一。

據說，屈原自投汨羅江，百姓馬上划船找屈原，但始終找不到。人們很擔心屈原被魚蝦吃掉，就紛紛回家拿來米團往江裏扔，以免魚蝦糟蹋屈原的'身體。後來就成了吃糉子和賽龍舟的習俗，來紀念屈原。人們爲屈原編了一首詩：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”