傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）

演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在社會發展不斷提速的今天，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，那麼，怎麼去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇），歡迎閱讀與收藏。

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）1

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是——冬至。

北風吹着，但是我們不覺得冷，心裏暖洋洋的，因爲冬至日快要來了。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長，冬至日還被人們稱爲“安身靜體”的節日，在這一天，人們都會互贈好禮，相互拜訪，將拋開所有的煩惱，快快樂樂的過完這一天。而現在，我們又將迎來了冬至，家家戶戶準備了餃子混沌，羊肉湯，人們相信吃了這些食物後，他們整個冬天都不會感到冷了，耳朵也不會凍了。冬至是二十四節氣中，人們最重視的節日，我們要將中華民族的文化延續下去。過完冬至，意味着人們的年齡將大一歲，在我的眼裏，冬至就成了一個成長日，在這一天，我們要反思自己的過去，思考我們的未來。

我們是祖國的未來，祖國的未來靠我們，所以我們必須勇敢的擔起這一職責。對我們來說，我們只有不斷的學習，追求進步，才能真正成爲祖國未來的接班人。同學們，讓我們從現在做起，熱愛我們的祖國，樹立遠大的目標，熱愛家庭，孝順父母，尊敬師長，團結同學。讓我們從現在開始磨練自己，讓我們從身邊的每一點小事做起，我們必將成爲一個自強不息，具有遠大理想、人格健全、品德高尚的接班人。

最後，在這美好的冬至日，在這美好的成長日裏，我給大家送上我最真摯的祝福，祝願老師們身體健康，工作順利，祝願同學們開開心心，取得好成績，祝願我們的祖國更加繁榮昌盛！

我的演講結束了，謝謝大家！

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）2

尊敬的各位領導，各位委員：

大家好！文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化爲中華民族發展壯大提供了強大精神力量，爲人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作爲我們政協要充分發揮自身優勢，傳承和弘揚中華優秀傳統文化。爲此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升羣衆道德素質”的發言。

我們樂清位居全國百強縣前列，經濟發達，生活富裕，相比發達的經濟和富裕的生活，文化建設較爲滯後，羣衆的道德素質落後於形勢的發展，產生了一些與時代要求不大相符的現象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建築，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富羣衆精神生活。使羣衆的道德素質跟上時代的發展的步伐，讓我們樂清不僅經濟發達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。

弘揚光大中華優秀傳統文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿於整個歷史進程，形成了中華民族的傳統美德，成爲具有社會普遍意義的行爲準則和社會道德教育基本內容。孝爲一切德行之本，是一切教化產生的根源，孝道文化所體現的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行並實現着至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們人類固有的傳統美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食餵養飛不動的老烏鴉，被列爲孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸爲尊重他人，忠於國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等範圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。

如何大力傳承孝道文化呢？需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升羣衆道德素質，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上：

一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值觀有機結合起來，使孝道文化在新時期中發揚光大，成爲人們的道德標準和行爲準則。

二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什麼是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行爲符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根於學生心中，使每個學生成爲孝道文化的傳承者和實踐者。

三是社區、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行爲和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。

四是機關企事業單位要開展系列以“講品行、重孝道”爲的精神文明創建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行爲”管理檔案，把德孝情況作爲晉級評先的重要依據，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。

五是我們政協要發揮人才濟濟、聯繫面廣的優勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根於樂清大地，成爲我國踐行孝道文化的楷模與表率。

作爲市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，採取行行推薦、層層把關、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事蹟的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成爲全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成爲弘揚光大中華優秀傳統文化的孝道之鄉。

我的發言完了，謝謝大家！

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）3

親愛的老師同學：

大家好！我演講的題目是《傳承中華美德弘揚孝道文化》。中華文化源遠流長，博大精深，歷經五千多年的滄桑時光和歷史演變，造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶着豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。

中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族，中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而後已”，再到越王勾踐“臥薪嚐膽”，以及文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這一連串膾炙人口的美德故事，都無一不體現出了擁有高尚的傳統美德對一個人來說是多麼的重要。

國學中有一部《弟子規》，它這樣講：“弟子規聖人訓首孝悌次謹信泛愛衆而親仁有餘力則學文。”這一段話的意思是在日常的生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，言語行爲中要小心謹慎，要講信用，和他人相處時要平等博愛，並且向有仁德的人學習，在做了這些事情以後，如果還有時間，就應該好好的學習有益的學問。它告訴我們，做人，最重要是孝。“百善孝爲先，孝爲德之本”說的就是這個道理。

在我們的身邊也發生過扣人心絃的感動故事。有那麼一個人，被稱爲“最美的女孩”，並不是她長得有多麼的美麗漂亮，而是她任勞任怨照顧自己的養母十幾年，這個女孩叫做孟佩傑。孟佩傑生長在農村，在她五歲時父親因車禍去世，母親因爲生活艱難，不得已將她送給了別人。1998年，養母患上了疾病，只能癱瘓在牀，養父無法忍受生活困境悄然離家出走。從那時起，年僅8歲的孟佩傑便開始承擔起照顧癱瘓養母的重擔，用孝心和毅力支撐起了這個風雨飄搖的家。孟佩傑國中畢業時，爲了照顧養母，孟佩傑主動選擇就近的學院學習。在學院學習過後，學校安排孟佩傑到外地讀書，孟佩傑毅然決定帶養母去上學，依舊不離不棄悉心照顧養母。孟佩傑十幾年來，4000多個日日夜夜，知孝感恩、無怨無悔照顧養母的事蹟感動了無數人。

俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”孟佩傑與養母並沒有血緣關係，

她還能這麼悉心孝敬養母，同學們，我們對待自己的父母呢？雙休日，父母下班回來，能遞上一杯熱水沒有？能掃地，整理房間沒有？在學校，能認真學習，用進步的成績回報父母沒有？自己做事情不好或做錯了，父母指責，恭敬聆聽沒有？同學們，孝順父母，不難做到。只要我們有感恩的心，聽父母師長的教誨，從小事做起，我們也可以成爲孝子，報答父母之恩。

同學們，讓我們常懷孝子之心，行動起來，孝順父母，弘揚中華燦爛的文化吧！

我的演講到此結束。

謝謝大家！

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）4

尊敬的各位領導，各位委員：

大家好！我叫劉響，在演講開始之前，我先給大家帶來一個小故事《鑿壁偷光》，漢朝時期的一位丞相匡衡，他小時候熱愛讀書，但家裏窮得甚至都買不起火燭。他的鄰居家晚上卻燈火通明，匡衡請求到鄰居家裏讀書，不僅被鄰居拒絕，還慘遭挖苦諷刺。匡衡並沒有因此灰心喪氣，他想到了一個主意，在自己家牆上挖了個小洞。這樣一來，鄰家的燈光就透進了他家，他也就借用這微弱的光，飽讀詩書。這樣一直“偷光”也不是長久之計，匡衡找到一個富裕的人家，做小工，不要銀兩，只有一個請求，給他一個讀書的機會。

你知道這個故事發生在什麼朝代嗎？是的，我今天講述的題目就是《傳承漢朝文化》，漢朝文化博大精深，對中國乃至世界都有着重要的影響。

中國四大發明中的造紙術、地動儀都來源於漢朝時期。你們知道造紙術的發明者是誰嗎？對，造紙術的發明者是蔡倫，造紙術發明初期，原料主要是樹皮和皮革，比較容易找到，這樣造價就會相對便宜些，質量卻超出人們的意料，就這樣造價不高而且質量過關的紙張就被人們了使用起來，後來，經過不斷改善，我國的造紙術相當的成熟，還被國外借鑑，所以它是中國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。

請問誰知道地動儀的發明者？（指名回答，誇答對的同學：你真是位知識淵博的同學。）地動儀的發明者是張衡，東漢時期地震比較多，張衡就對此展開了長年的研究，最後終於發明了地動儀。，在公元134年的一天地動儀上的一個龍機發動，吐出了銅球，當時並未發現異常。過了幾天，隴西有人快馬來報，說那裏發生了地震，剛好就是銅球方向。於是，地動儀在那時開始被人們運用在天氣預測中，因爲地動儀的出現，減少了很多自然災害。

聽到這裏，相信大家已經對漢朝文化有了一定的瞭解，既然漢朝文化博大精深，我們何不把它傳承下去？讓我們傳承漢朝文化，我一箇中國文化的傳承者吧。

我的演講結束，感謝大家的聆聽。

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）5

親愛的老師同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《迴歸傳統節，感受冬至日》。

20xx年12月22日凌晨1：11，陽光恰好直射在地球的南迴歸線上，北半球開始進入白天最短、夜晚最長的一天。是的，明天就是24節氣中的冬至。冬至節在我國有2500年的歷史。

這一節令在現代人看來，可能僅僅是是劃分時間的標記，甚至一個無關緊要的日子；然而在我國傳統社會裏，冬至具有的人文意義可能盛於新年：殷周時期，冬至一直排在24個節氣的首位，稱之爲“亞歲”；從漢代以來，每年冬至都要舉行慶賀儀式，高峯時期朝廷休假三天，君不聽政；民間歇市三天，歡度節日。唐人以“小歲”稱冬至；宋人甚至有“肥冬瘦年”之說；其熱鬧程度不亞於過年。

爲什麼冬至的影響這麼大呢？究其原因，首先是先民們最容易直接觀察到這些氣象的變化，畢竟這一天晝最短、夜最長，太陽升得最低；也因此，冬至的極寒對於先民們是最危險的。而過了冬至，陽氣反生，下一個循環就開始了。老人又過了一個寒冬，孩子又長了一歲；太陽要高起來了，冰雪要化下去了；天要亮起來了，水要動起來了因此，冬至是輪迴的起點，是值得慶賀的大吉之日。

春種夏長、秋收冬藏。古人在年年的輪迴中品味出自然規律，他們以節令作爲標誌，按照亙古不變的土地的法則安排着自己的活動。然而在現代，在這個我們已經離土地很遠的時代，在這個氣候混亂、難以尋覓規律的時代，在這個冬的極寒已經不再能造成任何威脅的時代，冬至，和其他的節令一樣，似乎要離我們遠去了。我們在人工安排的時間表中丟失了軌跡、丟失了規律；在充滿目標的生活中忘記了安靜，忘記了家。然而，氣候、土地在我們的血液中留下的痕跡，絕不是能夠輕易磨滅的。還總是應該有這樣一個時節，讓天氣肅斂，讓人心安定，讓遊子回家。

如今，不少同學只記得萬聖節、聖誕節等西方節日，卻忘了我們中國自己的傳統節日。國學大師文懷沙說，幾千年的中國傳統文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹的影子拉得再長，也離不開樹根；我走得再遠，也走不出媽媽的心。”中華文明養育了我們五千年，歷史的印記早已烙在每個炎黃子孫的生命裏。當我們追韓劇、追日漫，萬聖節送糖果的時候，我們是否想起活字印刷術，道德經，還有那汨羅江畔的身影？

走在校園的小路上，感受着冬至的氣息。我醉心於中華傳統文化的氛圍，更熱切地盼望每個中國人都能謹記自己的歷史使命，傳承中華傳統文化！

謝謝大家！

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）6

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

早上好！今天我國旗下演講的題目是“迴歸傳統節，感受冬至日”。

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”再過兩天就是冬至了。冬至是中國農曆中一個重要的節氣；冬至，也是中華民族的一個傳統節日。古人認爲自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，代表下一個循環開始，是大吉之日。因此，後來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗，也往往出現在冬至。冬至又被稱爲“小年”，一是說明年關將近，餘日不多；二是表示冬至的重要性。據記載，周秦時代以冬十一月爲正月，以冬至爲歲首過新年。曾有“冬至大如年”的說法，冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，也就是說，人們最初過冬至節是爲了慶祝新一年的到來。如今過了2500多年，在這濃厚的歷史文化背景下，冬至仍散發着不可抗拒的魅力。現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。作爲傳統文化的重要組成部分，冬至和清明、端午、中秋等傳統節日被保留到現在。可以說，每一個佳節都寄託着華夏兒女源自民族本性的希望和祝願，都是民族親和力和凝聚力的體現。

冬至過後，各地都進入最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。所以冬至，還是鍛鍊身體的好時機。冬季來臨，很多同學懼怕寒冷，不願意活動，豈不知，冬季更是鍛鍊身體的大好時光，冬季在室外進行鍛鍊，身體經常受到寒冷的刺激，可以增強人體對感冒、氣管炎等冬季常見疾病的抵抗力；冬季在室外接受陽光的照射，陽光中的紫外線不但能促進人體的造血機能，對防貧和預治療血有積極作用，還能促進身體對鈣、磷的吸收，有助於骨骼的生長髮育。另外，陽光中的紫外線能殺死人體皮膚、衣服上的病毒和病菌，對人體有消毒作用。同學們正處在生長髮育的關鍵時期，冬季鍛鍊不但有利於身體的健康成長，在提高學習效率，鍛鍊意志方面也有積極的作用。冬至到了，我們又長大一歲，讓我們靜靜地感受這即將到來的.冬至的氣息！讓我們醉心於中華傳統文化的氛圍之中，謹記自己的歷史使命，傳承中華傳統文化。最後祝老師們、同學們身體健康、開心快樂！

謝謝大家！

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）7

尊敬的老師，同學們：

大家好！

《論語》，傳達的是一種態度，一種簡單而溫暖的生活態度。孔子的這種態度也影響了他的學生。

顏回，他最喜歡的學生之一，孔子曾經稱讚他說:“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也“。

即使一個社會物質文明十分繁榮，享受這種文明成果的現代人仍然有複雜的精神困惑。只有真正的聖人，才能不厭倦物質生活，始終保持那種寧靜平和的心境。

孔子的學習態度值得我們學習和借鑑。“三人行，必有我師焉“、"敏而好學，不恥下問"這兩句話在《論語》中給我印象最爲深刻。第一個說是的幾個人一起走，其中一定有可以當老師的人;後者告訴我們要努力學習，不要羞於請教那些不如我們的人。

雖然這兩句話是孔子在兩千多年前說的，但它們仍然是真理，具有重要的意義。“三人行，必有我師焉”這句話包含了一個廣泛的真理:能者爲師，在我們的日常生活中，每天都要接觸很多人，每個人都有一定的優點，這是值得學習的，也可以成爲我們的導師。

我們要多向身邊這些平凡的人學習，就像綠葉下的幼苗吸收豐富的營養。山是如此雄偉和漫長;海是如此壯麗和遼闊。山之所以高，是因爲它從不排斥每一塊小石頭;海之所以遼闊，是因爲它積極地收集每一滴水。這就是所謂的海納百川。如果我們想要有山的情懷和海的淵博，我們必須汲取凡人身上的優點。

《論語》有太多取之不盡、用之不竭的人生智慧。我慶幸書香味浸潤着我。讓我感受到經典文化的薰陶。我知道學習任何經典，先人的真諦都只有一個，就是讓我們生活在這些智慧的照明下，能夠有仁愛之心，建立一個有價值的'人生。

我的演講到此結束，謝謝大家！

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）8

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家早上好！我是高二（9）班的xx，今天，我在國旗下演講的主題是《冬至大如年》。

12月22日，一個重要的節氣即將到來——那就是冬至。冬至，冬至，冬天已至，雖然沒有北方寒夜裏的大雪紛飛，但我們小嶺南的冬至也有它獨特的味道。對於這個氣節，同學們瞭解多少呢？

冬至被人們當做一個重大節日，從周代起就有了祭祀活動，宮廷歷來十分重視。民間也曾有“冬至大如年”的說法，還有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認爲過了冬至，白晝會一天比一天長，陽氣回升，這是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，因此應該慶祝。《晉書》上有記載“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。”可見古代人民對冬至的重視。冬至這天，一些文人、士大夫會進行“九九消寒”的活動。擇一九日，相約九人飲酒，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件席”，以取九九消寒之意。

在南方，不論貧富，餃子是冬至必不可少的食物。有諺語說：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這種習俗是爲紀念“醫聖”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽稂東人，老時毅然辭官回鄉爲鄉鄰治病。當時正值冬季，他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，飢寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了，便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒的.藥材放在鍋裏熬煮，然後將羊肉、藥物撈出來切碎，用麪皮包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟後與一大碗肉湯一起分給求藥的人。人們吃了嬌耳，喝了驅寒湯，渾身暖和，兩耳發熱，凍傷的耳朵都治好了。後人學着“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫餃子或扁食。冬至吃餃子，是不忘“醫聖”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南方仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。關於冬至，還有許多數不完道不盡的習俗。

然而，身爲中華民族傳統文化的重要組成部分，在現在離中華民族傳統文化似乎越來越遠的今天，冬至大如年，你還知道多少？雖然我們今年冬至將在學校裏度過，但我們依舊可以以簡單的行動體驗冬至的韻味：爲家人打通電話，在他們耳邊呢喃一句“冬至安心”；見到老師同學，親切地打聲招呼“冬至安好”；期待着食堂會不會也有一碗熱乎乎的湯圓或餃子呢？讓我們行動起來，用實際行動傳承我們源遠流長的優秀中華傳統文化！

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）9

尊敬的各位領導，各位委員：

大家好！

今天我演講的是弘揚孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統文化的核心價值觀。在中國傳統道德規範中，孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作爲人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成爲社會道德教化的核心內容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創建了獨特的以仁爲核心的儒家倫理道德體系，孟子發展了孔子的思想，以“人性本善”爲理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規範。綜上可見，孝道已成爲了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。

“百善孝爲先”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。中國特色文化，理應繼承這份道德遺產，發揚這份優良傳統，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規範。

孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始於事親，中於事君，終於立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母爲基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態度，是文化，是行爲，是素養，是文明。

孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規範與道德責任，是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

最後，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。

謝謝！

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）10

敬愛的老師、親愛的同學們：

接近年底，各種東西方節日紛紛到來。

今天是陽曆12月22日，也是我國農曆中一個非常重要的節氣“冬至”，它是一個內容豐富的傳統節日，民間有“冬至大如年”的說法。早在周代，我們的祖先已經用土圭觀測太陽，測定出冬至了。它是二十四節氣中最早制定出的一個，其節日傳承已近3000年，是重要的非物質文化遺產。

冬至這天，夜最長，晝最短，冬至過後，各地氣候都進入最寒冷的階段，相信這幾天有關全國各地氣溫驟降的新聞報道，大家都有所關注；而在我們安慶，每年嚴寒天氣的代表——下霜，其時間也往往在冬至前後。

既然冬至意味着難熬的嚴冬的到來，人們爲何又要大加慶祝呢？這是個很有意思的問題。東西方在這個問題上有着驚人一致的智慧。在西方，詩人雪萊說——“冬天來了，春天還會遠嗎？”在東方，老子說——物極必反，哀極必興，否極泰來。是啊，人生的拐點往往在最低點開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過了夜最長，晝最短的冬至，儘管氣溫日降，但畢竟晝漸長，夜漸短，終將春回大地。聖誕節本是個洋節日，這些年在中國也大爲流行，聖誕未至，聖誕的味道已早早在衆多商家蔓延開來。也不追崇聖誕節，但我尊重聖誕節的慶典，因爲耶穌是西方文化中悲天憫人情懷的代表，就如東方的孔子，印度的佛陀。相信不少同學已經發現，經典文學名著中，最爲偉大動人的情懷就是悲天憫人的情懷，如屈原之於《離騷》，司馬遷之於《史記》，曹雪芹之於《紅樓夢》，雨果之於《巴黎聖母院》，托爾斯泰之於《安娜·卡列寧娜》，乃至現代的魯迅、沈從文等衆多大師鉅著莫不如是。

有人說，人生來就是要受苦的，你看，人臉上的兩道眉毛是“草字頭”，眼睛、鼻樑構成個“十”字，下面再加上一個“口”，那不就是個“苦”字嗎？所以人都是哭着來到這個世界的。但有些人離開這個世界時，他們爲世界減少了痛苦：有的人爲世界減少了水災，如上古的大禹；有的人爲世界消除了狂犬病，如法國的巴斯德；有的人爲世界減少了飢餓，如當代的袁隆平······身處苦難，心憂世人，這份悲憫情懷是值得我們深思與尊敬的。

從這個意義上講，不管是傳統節日，還是洋節日，都可以用寬廣的胸懷去面對，取其精華，去其糟粕。我的演講完畢，謝謝大家。

傳承文化共享冬至演講稿（精選11篇）11

親愛的老師們，同學們：

上午好！

再過幾天就是傳統的冬至日了。冬至節亦稱冬節、交冬。它既是二十四節氣之一，是中國的一個傳統節日，宮廷和民間歷來十分重視冬至日，從周代起就有祭祀活動。在這一天朝廷上下放假，邊塞軍隊整修，人們互相拜問，以美食互贈。《周禮春官》曾記載“以冬日至，致天神人鬼。”目的在於祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的飢餓與死亡。

各地在冬至時有不同的風俗，北方地區有冬至宰羊、吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。我國古代曾有“冬至大如年”的說法。

冬至到了，我們又大了一歲。多了一歲，是否應多些成熟，多了一歲，是否應多些責任。從小處上講，我們身上揹負着整個家庭的希望，從大處上講，我們揹負的是整個民族的未來。當我們面對如山的功課，徘徊在無盡的黑暗中時，想想我們不是一個人在奮鬥，我們的身後，有永遠支持我們的家長，關心我們的老師，我們有什麼理由猶豫在成功的大門舉步不前呢？新的一年開始了，讓我們邁向陽光，唱響我們青春的讚歌！