關於春節的傳說的作文10篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編整理的春節的傳說的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

春節的傳說的作文 篇1

年的產生與農耕生活密切相關。它最初是指莊稼的一個生長週期。西周的農夫在農曆的十一月間慶祝豐收和新年的到來，這被認定爲是新年的習俗起源。但這時的年沒有固定在某一天。到漢武帝時期，才正式確定農曆的正月七年級爲一年的開始，春節開始定型。

“年”是什麼呢？是一種爲人們帶來壞運氣的想象中的動物。“年”一來，樹木凋敝，百草不生；“年”一“過”，萬物生長，鮮花遍地。“年”如何才能過去呢？需用鞭炮轟，於是有了燃鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒佈了禁放煙花爆竹的`法律，使這一沿續了幾百年的習俗成爲歷史。

中國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調雨順，五穀豐登。由於谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申爲歲名了。

年者，爲人類社會紀曆。伏羲以前稱爲“載”。伏羲時期稱爲“歲”。繼伏羲之後稱爲“年”。

“年”是神農氏炎帝所創造出來的用以指導農耕勞作的紀曆稱謂，也叫農曆年。

爲什麼稱爲年呢？

炎帝的名字叫石年，石年誕於烈山石室，其母安登，其父少典。少典父母即是伏羲和女媧。石年意爲其壽如磐石，萬歲不倒，亦稱之爲萬年壽。所以人們以炎帝“石年”的“年”字做爲地球繞太陽一週約365日的紀曆方法，並把此紀曆演算到萬年以後，叫“萬年曆”。

春節的傳說的作文 篇2

傳說很久以前，有一個被稱爲“年”的怪獸。這個怪獸兇殘無比，力大無窮，頭上長着一根尖尖的角，住在海底。每到除夕就爬上岸，見人吃人。所以一到除夕，家家戶戶都扶老攜幼逃入山上避難。

一年除夕，一個村子的居民正準備上山避難。這時，從村外走來一位老人，一位正要上山的老婆婆看見了這位老人，對他說“‘年’獸要來了，你快上山避難吧！”老人笑了笑說：“你們不用擔心我。”

半夜，“年”獸衝進了村子，四處覓食，當他看見老婆婆的家時，全身發抖，怪叫了幾聲，逃走了。原來“年”獸最怕紅色、火和炸響聲，老婆婆家正好放着鞭炮，家內點着蠟燭，門上貼着對聯。

原來老婆婆家的對聯和鞭炮就是那位進入村子的老人放的'。從此，每年除夕家家戶戶的門外都貼着對聯，放着鞭炮，這就是春節的來歷。

春節的傳說的作文 篇3

“噼噼啪啪，噼噼啪啪”隨着一陣陣爆竹的響聲，家家戶戶都貼上了紅對聯，戶戶燈火通明，守更待歲，迎來了中國民間最隆重的'節日——“過年”。可是“年”是怎麼來的，小朋友們你們知道嗎？讓我來告訴你吧！

古時候，有一個村莊裏忽然來了一隻叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常。“年”每到除夕的晚上，就來吞食牲畜，傷害人命，人們都很害怕它，拿它沒關辦法。一天，來了一位白髮老人，他能將“年”獸驅走。到了除夕晚上，“年”獸就出來了，當它剛要吃人時，四周鞭炮聲響，到處都是紅光、火光。“年”獸大驚失色，倉皇而逃。人們見了，歡呼起來。

從此以後，每到過年的時候，人們就張燈結綵，放鞭炮，貼對聯，這種習俗一直流傳至今。

春節的傳說的作文 篇4

春節是我國曆史最悠久的、最隆重、最熱鬧的傳統節日。春節和年的概念，最初來自農業，古人把谷的生長週期稱爲“年”，《說文解字·禾部》稱：“年，谷熟也。”夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺週期爲月，每月不見月亮那天爲朔，正月朔日子時稱爲歲首，即一年開始，也叫年。年的名稱是從周朝開始的，西漢正式固定下來，延續至今。

關於“年”的傳說：上古時代，有一種叫“年”的獸，形貌猙獰，兇猛異常，喜食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換種口味，讓人談“年”色變。

後來，人們發現“年”每隔365天到人羣聚居地嘗次口鮮，且都是在天黑以後，等到雞鳴破曉便返回山林，且“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。

備年貨

吃喝飲食類是年貨中的重頭戲，要把主食、副食、乾的、鮮的、生的、熟的都備齊。

備年貨一進臘月門兒就開始了，先是準備熬“臘八粥”用的臘八米及泡“臘八蒜”用的米醋及大蒜，臘月廿三要買“祭竈”用品，接着開始備豬肉、羊肉、雞鴨等。此外，年糕、糖果、蜜餞以及走親戚要帶的點心匣子，也要在節前備好。

穿戴方面，過年都講究穿新衣、戴新帽，尤其是小孩子，過年都喜歡穿上新衣服。

春節用品是必不可少的，如炮仗、燈籠、“走馬燈”、年畫等。此外，寫春聯用的大紅對子紙，以及祭神、祭祖先的神像、竈王像、香蠟紙馬，也要在備的年貨之中。

貼門神

貼門神是爲了祈求一家的福壽康寧。據說，大門貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。

在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認爲，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。每逢春節，家家戶戶都要精選春聯貼於門上，爲節日增加喜慶氣氛。

貼春聯的習俗，約始於1000多年前的後蜀時期，春聯的原始形式就是“桃符”。桃符是指古人掛在大門上的兩塊畫着神荼、鬱壘的桃木板，以爲能鎮惡壓邪。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯。春聯種類較多，依其使用場所，可分爲門心、框對、橫披、春條、鬥斤等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門楣的橫木上；“春條”根據不同內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，爲正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。

貼窗花和“福”字

過年時，人們喜歡在窗戶上貼各種剪紙——窗花。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，因大多貼在窗戶上，也被稱爲“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法，將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

貼春聯的同時，人們往往也在門楣或牆壁貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。爲了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，有壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。

除夕祭祖

除夕祭祖，是中國流傳至今的傳統風俗。一方面是源於“百善孝爲先”和“慎終追遠”的傳統觀念，在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和懷念之情；另一方面是由於人們深信祖先神靈可以保佑子孫後代，使子孫後代興旺發達。

除夕到來前，家家戶戶要把家譜、祖先像、牌位等供於家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖的同時，有的'地方也祭祀天神、土地神。人們在春節期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實就是給祖先、諸神拜年。

過去，祭祖儀式一般於除夕下午在族人祠堂舉行，儀式隆重。而現在，老百姓一般都在吃團年飯之前在家中的先祖神龕面前擺起美酒佳餚，進行拜祭。

掛貼年畫

年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託着他們對未來的希望。

傳統的年畫多爲木刻水印，色彩鮮明，畫面熱鬧，線條單純。題材主要有五穀豐登、春牛、風景、花鳥等。當代的年畫在傳統的基礎上推陳出新，從工藝到題材都豐富多彩，以滿足人們喜慶祈年的美好願望。

我國有三個重要的傳統年畫產地：天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊，形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

民國初年，鄭曼陀將月曆和年畫二者結合起來，創造出年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛曆，至今風靡全國。除夕守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土誌》：除夕之夜，各相與贈送，稱爲“饋歲”；酒食相邀，稱爲“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱爲“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁，等着辭舊迎新的時刻，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲爲“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是爲延長父母壽命。

爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，除舊迎新。

爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”，至今已有兩千多年曆史。古代過年時人們以火燒竹，爆裂發聲，用以驅鬼，“爆竹”一名由此而來。後來，爆竹發生了兩大變化：一是火藥發明後，從燒竹子發展爲用紙筒灌裝火藥引爆，炸開後響聲貫耳，紙屑飛揚，於是爆竹又叫“爆仗”。此後人們又用麻莖把爆竹編成串來放，

春節的傳說的作文 篇5

　　過年了！過年了！家家戶戶忙着貼春聯，剃頭髮，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。

我看見媽媽將“福”字倒着貼，我固然知道爲什麼要倒着貼，將‘福’字倒着貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒（到）了！但我仍然問道：“過年有什麼習俗和規矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源於“年獸”的故事。很久以前有一隻“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的`方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。

除夕這一天對我國來說是極爲重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳餚，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火；“魚”和“餘”諧音，喻意“年年有餘”。最後一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收穫太大了，知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又彷彿是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無啊。

春節的傳說的作文 篇6

歲時節日由來已久，歲時源於古代曆法，節日源於古代季節氣候，簡單地說是由年月日與氣候變化相結合排定了節氣令。

與二十四節同時並行的節日，在我國主要表現在各季各月朔望之間。確定節日的標準之一是以月的朔望圓缺爲記。所謂朔日，是各月之七年級，又稱元日，正月的朔日，謂元旦，舊曆新年之始。元旦爲一歲最早的節日。一年之始的正月元旦是古俗中大慶大祭的節日延續至今，雖改稱春節，但民間仍然習慣稱新年。

年，既是時間概念，也是記時單位。年節無凝起源於計時單位的年。人類在漫長的矇昧時代，沒有時間的概念，過着山中無曆日，寒暑不知年的生活，隨着生產的發展和人類生活的需要，逐漸從天象和實踐活動中總結出了一套測定和計算時間的方法。

我們的祖先早在以採集和漁業爲生的舊石器時代，就對寒暑來往的變化，月亮的圓缺，萬物生長和成熟的季節，逐漸有了一定的認識。到了新石器時代，中國進入了原始農業社會，人們爲了掌握耕作時節、不誤農時，在長期的生產實踐中根據星象循環的規律，發現了春夏秋冬四季交替的週期；這對農作物的種植、管理和收穫起了重要的作用。同時也結束了人們盲目度日的狀況，開始有計劃地安排自己的生活了。

年的名稱出現較晚。根據《爾雅》記載，堯舜時稱年曰載，夏代稱年爲歲，商代改歲稱招，周代才稱之爲年（後來唐玄宗天寶三年公元744年也曾改年爲載，唐肅宗三載公元758年，又改爲年）。中國古代是一個以農業發達而著稱於世界的國度，據《史記周本紀》記載：周人從他們的遠祖棄的時候起，既好種樹麻菽，棄被人民推崇爲農業的始祖，號稱后稷。到公劉之時，仍然務耕種，行地宜，所以，周民族是一個十分重視農業的民族。因此，年的時間概念最初就是根據農作物的生長週期循環而逐步認識的。在《說文解字》中，最早對年解釋是谷熟也！《穀梁傳》記載：五穀皆熟爲年，五穀皆大熟爲大有年。這裏所謂有年指的是農業大豐收。在大有年的時候，人們一定要慶豐收。據記載，早在西周初年，人們就開始了一年一度的慶豐收活動。

在先秦時期，各地各代的歷法不一。西周時行周正，即以建子爲歲首，（周曆的正月相當夏曆的十一月）。同時在豳國又行豳歷，豳歷的歲終是十月，即周曆的十二月；豳歷的歲首爲一之日，即周曆的正月，夏曆的十一月。在《詩紀豳風七月》中，就記載了西周時期新舊歲交替時的風俗活動。一般庶民結束田間的農業勞動基本上已到了十月，進入冬季了。冬季室內是人的主要活動場所，人們常把向北的窗戶堵上，在室內生火，用煙燻鼠，準備過年。所謂八月剝棗，十月獲稻，爲此春酒，以介眉壽，人們收得棗子，釀製美酒，慶豐收，敬老人。朋酒斯饗，日殺羔羊，臍彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆，美酒犧牲，歡慶新年，成爲一項隆重的慶祝活動。與這種人的歡慶活動相對的'是對神的敬獻。在豐收之後，人們爲感謝神的保佑而舉行酬神賽會。酬謝神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的飯、新谷釀的酒，求神降福，求列祖列宗保佑來年再獲得豐收。在《詩紀周頌》中保留着一首秋收後祭祀祖先時唱的樂歌《豐年》：今年糧食收穫多麼多呀！糧倉是那麼高大，用豐收的五穀釀成酒和醴來祭祀祖先妣和神靈，讓神靈的恩澤遍施人間。

周代的這種歡慶豐年和祭祀活動，並沒有一個固定的日子，因此還不能算作嚴格意義上的節日，但由於每年都有收穫後的慶祝以及冬季的來臨，這種天定日的祝豐活動基本上是一年一度，形成了一個基本的規律作爲年節的雛形，爲以後年節的形成奠定了基礎。

春節的傳說的作文 篇7

春節的歷史非常悠久，傳說早在新石器時期堯舜時就有過“春節”的風俗。

關於“春節”的.起源，有一種傳說是：中國古時候有一種叫“年”的獸。“年”，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到特定的一天（就是現在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，沒有人理會他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”，那老人把鬍子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續勸說，乞討老人笑而不語。

春節的傳說的作文 篇8

“喲，過年了”。鄰居大媽又開始大喊了，周圍的鄰居都被吵的睡不着覺了，我們心裏也都在抱怨着她。

大年八年級那天，我們開車去姥姥家，在路上爸爸給我講了一個傳說：在非常久非常久以前有一個怪獸叫“年”，它住在深山老林裏。每當農曆12月的最後一天，年獸就下山到山下的村子裏去吃人。每當這一天，人們就躲在家裏，提心吊膽的，生怕年獸跑到自己家裏，把他給吃了。

但這一次，有一個老人不怕，就在大街上站着等着年獸。年獸來了說：“你不回家難道不怕我把你吃了。”只聽老人不緊不慢的回答：“不怕不怕，並且我知道你害怕什麼。”“什麼，你知道我怕什麼”年獸生氣地說。老人立刻從後面拿出了一大串鞭炮，又拿出了一個火折把大鞭炮點燃了，年獸看見了立刻像老鼠見到貓似的'往山裏跑。村民們看見後高興的歡呼着，這時老人說：“年獸怕紅色和響聲。”說完老人便不見了。村民就用這種方法，把年趕到了更深的林子裏。並且每個村的村長都派了一名勇士去看守年。

故事講完了，也到姥姥家了，我們在一起吃了非常多餃子。吃完後，姥姥就帶着我去大街上看舞火龍了。

農村過年真的非常好玩！同學們過年了一定要來農村玩一玩兒，感受一下濃濃的年味兒！

春節的傳說的作文 篇9

春節它起源於殷商時期的祭神祖活動，是我國先民經過一年的勞動，在歲尾年初之際，用他們的農、獵收穫來祭祀衆神和祖先，以感謝大自然的賜予。這就是“臘祭”。

由於宗教、風俗自身的保守性和歷代統治階級出於自身的提倡，這種生產力低下的原始時代的傳統禮俗，一直保留在生產力相對低下的各個歷史時期，沿襲到20世紀40年代，演化爲“春節”的習俗。

另外，還有一種說法是：過年的“年”字，就是年景好、五穀豐登的意思。幾千年來人們一直打農曆收成好叫“年成好”把正月一日作爲“年日”。

“年”有一個傳說是，古時候有個叫“年”的'怪獸，每到臘月三十，便竄村串戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十的晚上“年”到了村莊，有兩個牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了“啪啪啪”的聲音，就嚇的跑到另一個村莊，迎頭看到了一家門前曬件大紅衣裳，不知其物就嚇跑了。後來又到了一個村莊，只見裏面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花就夾着尾巴逃走了。

因爲相傳“年獸”怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼門神、貼春聯、貼窗花、守歲、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖 、放鞭炮、耍龍燈、敲鑼打鼓等習俗。 不同時期、不同地區、不同民族的習俗。

春節的傳說的作文 篇10

在我們稷山，春節有許多習俗，如貼春聯、掛燈籠、放鞭炮、吃餃子等。而我們家裏，還有一個有意義的活動：講故事。

媽媽的聲音總是那麼娓娓動聽，我百聽不厭：

在一個小村子裏，有一個叫年的怪獸，它住在水裏。每次春節，年就會在村子裏吃人，人們決定到山上去躲避年。有一年春節，村子裏來了一位客人，而人們當時正在整理東西準備上山躲避年，就沒有發現他。後來，一位老奶奶看見了這位客人，便好心地給他講了年要來害人的事，讓他趕快去山上躲躲。可這位客人一點也不驚慌，他說：“沒事，我今晚就住在你家裏，幫你們把年趕跑。”老奶奶不相信他，連着勸了他好幾遍，可他仍然堅持住在老奶奶家裏。沒辦法，老奶奶只好自己去了山上。

晚上，年果然又來到村子裏吃人了。可是它找遍了整個村子，都沒有發現人。這時，年聽到老奶奶家的'院子裏有一陣響聲，跑過去一看，呀！大門上貼着火紅火紅的東西，頓時感覺害怕。接着，屋子裏跑出來一個穿着紅色衣服的人，手裏提着一串鞭炮，直向年衝來。年嚇得落荒而逃，從此再也沒出現。

至此以後，每逢過年，家家戶戶都要貼大紅的春聯，放響亮的鞭炮，以此來驅趕年。

故事講完了，奶奶的餃子也煮好了，我們一家人圍坐在一起，吃着香噴噴的餃子，聊着貼心的話兒，別提有多高興了。