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精選人工智能作文彙編八篇

在平凡的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的人工智能作文8篇,希望能夠幫助到大家。

精選人工智能作文彙編八篇

人工智能作文 篇1

自從人工智能圍棋軟件AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個領域超過了人類。如今,人工智能影響到了我們生活的方方面面,現在我就給大家介紹一下,人工智能圍棋軟件Leelazero,以及使用它之後對我的影響。

它是一位比利時的程序員參考AlphaGo寫出的一款具有深度學習能力的人工智能圍棋軟件。它可以通過自我對局,不斷學習,提高自己的圍棋水平。因爲電腦比人類快得多,所以它提高的速度非常快。

我通常在圍棋對弈平臺弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我覆盤,以便找出我的錯誤,再參考leelazero給出的選點和後續變化來研究如何避免這種錯誤。在leelazero的幫助下,我瞭解到圍棋最前沿的知識,我的棋力也得到了提升。這裏面leelazero功不可沒。

而且我通過觀察leelazero給出的選點,學會了很多實用的招法,在對局中不會那麼容易掉進對手佈下的陷阱。

說了這麼多,你們還不知道leelazero的真正實力吧?在一臺高配置的電腦中運行它,它每一手棋只需要思考5秒鐘,就可以打敗大部分業餘選手,如果延長它的思考時間,它可以輕鬆擊敗人類頂尖的職業棋手。

人工智能正在深刻的改變着我們的生活,給我們帶來很多便利和益處。

人工智能作文 篇2

人類渴望先進,渴望超智能化的生活,可是在科技與物流橫飛的世界裏,創造與否,能否共生,都將是人類與人工智能永恆的問題。

《機械姬》中曾有女機器人意識覺醒,並最終殺死創造出他的人類“上帝”的場景。我認爲有必要先考慮電影中的Ava是否是人工智能的產物。而她被誰創造,又爲何逃脫,這一些僅僅只是人工智能的意識在做鬼嗎?看完它,我不僅追問,科幻電影裏的一切都會成真嗎?人類真的會被自己創造的工具超越嗎?

繼“阿法爾狗”出世後,關於人工智能把人類逼入絕境的擔憂不絕於耳,斯蒂芬.霍金警戒過我們:AI潛在的好處是巨大的,但我們不能預言AI發展壯大後是好的還是壞的?人工智能崛起可能是人類文明的終結,霍金的預言會成真嗎?人工智能也許會強大到令人擔憂的地部步,但我們不敢反對,應該與它一起變得強大。

看過一部小說,那裏有着超先進的技術,有着最全的資料庫——光腦。有最優秀的仿真人類——人工智能。那個時代很美好,可美好過後總是硝煙瀰漫,光腦開始覺醒意識,仿真人類開始密謀造反。光腦從人類的助手變成了毀滅的助手。仿真人類有了人類自豪的思維與意識,人類再也敵不過它一觸即潰,一度甚至在那個時代毀滅。現代的人類或憂慮或津津樂道的幻想着人工智能時代,可真的有人恐懼起來嗎?也許有的,但卻沒有人想要強大自己。

人工智能固然是可怕的,可如果自我種族足夠強大,那還會恐懼憂慮嗎?

我們還不確定未來的日子有何風雲,但如果自我始終懶散,不求突破,就算不被人工智能超越,人類自己也會退化到無能的境界。

人工智能作文 篇3

何爲計算機智能?蘋果公司手機中的Siri功能開創“人機”對話的新格局,手機中的假想形象Siri可與使用者進行簡單的對話,並依賴已設定的程序,完成使用者的口頭指令。爲迎接“雙十一”促銷季,京東物流拍攝了一段宣傳片,展示物流總部內部的工作場景:從測量物件大小、分類包裝,到篩選配送、裝訂快遞單,全部由機器人完成,全車間儼然成爲“計算機王國”。美國、日本等較發達國家的科技研究園區已製造出空調的智能技術,可以通過房間內人們的皮膚溫度與空氣乾燥度來計算人的體溫,從而自我調控溫度與溼度。這些都是計算機智能,簡稱爲“智能”。

人工智能比智能“更上一層樓”。智能計算機的運行基於事前的大數據灌輸與程序編碼,說到底不過是運算速度更快、容量更大的計算機。而人工智能更近人性,因爲它意味着自覺的學習能力,可以“無中生有”。圍棋世界冠軍柯潔與人工智能AlphaGo的比拼證明了這一點。事實上,從柯潔的第一局落敗開始,就註定了3:0的結局——AlphaGo已經學會柯潔的落棋套路,通過他猶豫的時間掌握他可能的薄弱點。這是一種令人生畏的威力。

在這場圍棋大戰中值得一提的是一段小插曲。柯潔在進退兩難的困局中落了淚。如果他的對手是另一個優秀的人類,或許會被他的淚打動,心生柔軟,抑或是心生懷疑,猜測他的淚是否別有用心。但AlphaGo並非人類,它不爲所動。這就反映了目前人工智能還遠遠不能到達的人性境界,即情感。所以,計算機像人類一樣思考,這尚未構成一件威脅人類的大事。

威脅人類的是人類自身。隨着計算機向人類的靠近,人的思維模式也趨向於“計算機化”。那是一種數字化的理性主義,我暫時稱之爲“新理性主義”。一個新理性主義圍棋選手在見到柯潔無能爲力地落淚時會主觀地選擇“不爲所動”,即故意無視,故意壓制住打擾心境的情感。這是一種過度程序化的理性,它不同於啓蒙思想時期反封建反宗教的熱烈與澎湃,而是將一切涉及情感的障礙進行冷處理。這樣做的原因是爲避免情感對實現目的的過程的干擾,因此它的背後驅動力是“利益原則”——妨礙達到利益的情感,都應該被打壓。

這是很可怖的思維模式,甚至比另一時事熱點現象可怖很多——網絡暴力。網絡暴力也同樣是對人情的漠視,但其往往採用熱處理方式。網絡暴力者的產生是由於缺乏自主分析能力,在周圍環境的誘導與煽動下盲目跟風,因而暫時擯棄一些基本的同情心與價值觀。而新理性主義者的漠視是經過利弊分析的、明確對策的、以目標爲不變終點的理性選擇,它應是獨立的並且不盲目的。另外,網絡暴力的實行者羣體是大衆,而很大部分新理性主義者必定是大衆以上的精英,他們的智慧能力與影響力範圍更容易引導社會進程的方向。

新理性主義,即計算機化的理性主義,會導致長期的同情心與價值觀缺乏。對個人利益的認知更強,對世界發展的意識更少,所以蘋果公司總裁庫克認爲,他更擔心人類像計算機一樣思考,罔顧後果。

然而,我認爲事態並非那麼嚴重,不必過分擔憂。時勢與時代傾向固然正在以“人機”同化的方向發展,但總有思想上的精英們在引導人類朝着好的方向走。近年來,自然科學領域中不斷涌現與人文學科的融合與合作,使冷靜的理性思維掛鉤於倫理道德與社會民生。國際上許多精彩影片或以人工智能爲主要內容,或以人性爲主題,旨在喚起人們對未來的思考與對情感喪失的警惕。在我國,對古文化與傳統國學的研究興趣驟增,也表明人們對過去文化中精華的追求,對人情的再思考;而不少大型政論片與社會專題片又在指示給人們科學合理的價值觀,不斷重提人心、人情與人性的重要性。

我依稀廄得觀看過一部科幻影片。片中所展示的社會充滿人工智能,科學家研究出一種人形產品“代理人”,可以代替使用者本人去社會中完成任務與工作。“代理人”們與人類外形幾乎沒有差異,所不同的只是人類擁有“代理人”所沒有的豐富情感。而當危機到來,受邪惡科學家控制的高能力“代理人”終究敗在了擁有人類溫暖情感與心懷天下的世界觀的主角手下。影片的主旨在於喚起觀看者對於現代社會交際現象和思維方式的反省。我想,它也可以佐證我對於人工智能與新理性主義的看法。

人工智能作文 篇4

放學回到家,推開門,機器人管家小希就迎上前接過我的書包,殷勤地說:“小主人,你回來啦!今天辛苦了!”

在銀行當收銀員的媽媽早早下了班,像往常一樣正慵懶地躺在沙發上看電視,手裏捧着小希做好的飲料。媽媽的銀行有智能機器人點鈔、收銀,既輕鬆又提高了工作效率。

“叮咚”門開了,露出了爸爸的大肚皮。小希接過爸爸的公文包,給爸爸換好鞋。最近爸爸買了臺無人駕駛飛行車,不僅不用自己開車,還能在堵車時輕巧地飛起來,巧妙地避開交通堵塞。

“媽媽,我餓了!”

“嗯!你們回來了?飯就好了!小希,開飯!”

望着滿桌豐盛飯菜,我沒胃口,自從使用機器做飯菜以來,家裏的飯菜只有一個味道,再也沒有了媽媽的溫暖。

家裏實現全屋智能化以來,爸媽也變得悠閒,也不再爲誰做家務而爭吵了。洗碗機洗碗,炒菜機炒菜,煮飯機煮飯,掃地機掃地,窗簾、燈、沙發甚至牀都有遙控器……剩下的事情都由小希幹完了。媽媽躺自動沙發看電視,爸爸看書,還得利用自動翻書機。全家人就差衣來伸手飯來張口了。不過,看着爸爸越來越圓的肚子和媽媽不再苗條的身材,我隱隱地擔憂,他們的四肢會不會因爲不勞動越來越退化,大腦也可能隨之退化。人類都變笨了,將來會不會是智能機器人掌管天下?

在隱憂中我忙碌地寫着作業,要是也有個機器人幫我寫作業該多好!

人工智能作文 篇5

歷史的齒輪不停地轉動,人類的智慧在歷史的燦爛星河裏熠熠生輝,從人類誕生的這幾千年裏,不斷地演變、進步、發明、創新。至如今,人類進入了一個史無前例的高發展時代——互聯網時代。人們又將之稱爲人工智能時代。

在這樣一個時代裏,人們迎來了生活中不可或缺的一個朋友——人工智能。隨着科技的進步,從阿法狗到小胖,再到日本的反人類女性機器人。這一產業的不斷更新,創造了奇蹟,書寫了歷史。

人工智能的出現無疑給人類帶來了便利,人工智能可以幫忙打掃衛生,可以幫忙做實驗,可以幫忙碌的父母照顧無人照看的孩子,在人工智能的研究上,人類還處於初級階段,但我相信隨着社會的進步,人類一定能夠走到輝煌的彼岸,人工智能一定能夠發展得越來越好。

然而人工智能所帶來的不只是機遇,還有挑戰。

在發展迅速的表象後面,人類還面臨着“能源問題”“環境問題”,而其中最頭痛的是如何處理人工智能與人類的關係。近年來啊,阿法狗打遍圍棋界,憑藉其高超精細的計算打敗了一個又一個圍棋大師。令人類驚歎,又令人類惶恐,並且有許多機器人在照顧孩子的時候打傷了孩子,讓人類不得不去思考未來,假使智能發展到一定階段,人類的命運又將何去何從?也許現在人工智能還是冰冷的機器,但是誰也不能保證他們會不會成爲與人類一樣有思想有感情的“人”,並與人類爭奪地球的“居住權”。

日本的仿人類女性機器人,其外表與普通女性基本沒有區別,他們甚至有細膩的皮膚,當這方面的人工智能發展到一定階段,人類又將如何?

正因如此,人類纔要不斷地進化,不斷地演變。幾萬年前我們的祖先還只是在森林裏到處盪來盪去的猿人,然後我們祖先下到地上走出了叢林,拿起了工具,一步步進步演變,直到現在成爲了現在的我們。而現在的我們面臨着人工智能潛在的危險,更應該盡最大的努力讓自己變得更加強大更加優秀。

人工智能所帶來的機遇與挑戰可能會促進人類的進步,我們要朝着未來努力前進,直到夢的遠方,迎接一切機遇與挑戰,成就自我。

人工智能作文 篇6

近日各大社交網站報紙電視均被人工智能程序戰勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏,而且該款人工智能程序去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍,這兩則新聞持續地引發了,上至互聯網巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮,人們就人工智能的問題戰勝人類這個問題,有持樂觀態度的,也有持一份擔憂態度的,在我看來對於人工智能我們雖然需要保持一份警惕之心,但着實無需要過分擔心。

人工智能的創造者終究是人類自身,他體現的是人類的思想和意識,人工智能本身是無法進行自我創造的,他所謂的對外面世界的認知和做出的反應,只是在執行着人們早已設定好的程序而已,他無法進行思考更不可能有人腦那樣複雜的結構。

人工智能的高速發展在諸多領域已經爲人們帶來了巨大的便利,並極大的推動了人類社會的發展,這是大家有目共睹的不可否認的事實。

目前越來越多的人正在受益於人工智能比如人工智能的家庭保姆,導盲犬等等,方便了他們的生活,這對於他們來說是一件多麼美好的愜意的事情啊,其實普通的正常人每天也受益於人工智能比如手機中的智能語言系統,有調查顯示很多人坦言語言系統幫助了他們,解決了很多問題人工智能帶給我們種種好處,我們怎麼能忽視不見呢?

人工智能反映的是人類的意圖,我們需要擔憂的是,人們以何種意圖爲人工和智能設定怎樣的程序,倘若人們帶着不良的目的利用人工智能去做一些反科學的反人類的事情,這纔是人們應該擔憂的,很多人受到科幻電影的影響,認爲人工智能將在漫長的發展過程中擁有自我意識,然後消滅人類主宰地球,但是我仍然認爲這是不可能的.,不過那些講述人類創造人工智能兵團投入到戰爭中的電影,反倒應該引發我們的深思,因此人工智能本身無好壞是非。關鍵是人們應該怎樣正確有力地去利用它。

與此同時,對於國人提出的中國是否需要抓住這次機遇發展中國創造的問題,我認爲我們應該把握時機,衆所周知,日本是一個科技強國,爲何頻頻有國人在日本狂買商品的新聞呢?其實不單單是日用品,還有很多安裝有人工智能程序的產品也是備受追捧,這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機,讓人工智能也有中國創造,如此一來,可大大方便國人的生活,也能展現出我國創新的實力,帶動科技的全面發展。

人工智能說到底是人工的,人們無需過分擔心。

人工智能作文 篇7

隨着互聯網和人工智能的大爲發展,計算機逐漸滲透進了我們的生活。從普通的掃地機器人,到接二連三大敗世界頂尖圍棋大師的阿爾法狗,人們不禁要問:人工智能逐漸人格化的同時,是否會危及人的存在?而蘋果公司總裁庫克卻與之不同,他更擔心的是人像計算機一樣思考,缺乏了深入閱讀,真誠溝通,感性思考,失去了原有的價值觀而如行屍走肉般罔顧後果。

在信息大爆炸的當今,無數信息每時每刻充斥着我們的眼球,令我們目不暇接。而一條條信息從我們眼中掠過時,我們能夠真正理解、記住的又有多少?終是“一眼即過,與我何與也”。我們無暇思考,成爲了信息接收器,而思想也被接受到的信息的牢籠所禁錮,失去自我;不再有新的創意,墨守成規不思進取,不斷倒退,不斷頹廢。當人不再深入閱讀,失去精神食糧,不再感性思考,放棄創新,失去靈魂而空剩軀殼時,人的意義,何在?人,因思考而偉大!

網絡暴力往往就源於人們不思考而被表面信息所誤導,只觀其表而不究其裏,往往隨波逐流、人云亦云,從而失去了自身的價值判斷。

不久前研發出的詩歌機器人,在文學界掀起軒然大波。

短短几分鐘,詩歌機器人就能寫出一首像樣的新詩,讓人大爲驚異。但究其深層內涵,那些由各類華麗辭藻拼湊而成的詩句,缺乏了時代性、缺少了真情實感,多爲千篇一律的格調。但人類不同,有徐志摩的浪漫愛情,有臧克家的人生哲言,有卞之琳親切智慧。但若有一天,人類像計算機一樣思考,文學焉存?文化焉存?

張愛玲市井小民般的絮叨,余光中字裏行間的精巧瑰麗,楊絳在文革中過盡千帆,嚐遍冷暖後的反思自我、觀省時代,機器焉有?柳永盡一生懷才不遇,在宦遊、淹留、思歸中糾結,沉沉暮靄,籠罩着千年後那些漂泊凝愁的心靈;蘇軾一肚子不合時宜,在黃州、密州、儋州間轉徙,赤壁一葦,承載了天地間多少追求自由的靈魂。沒有大時代背景,沒有歷經時代烙印後的深入思考,千萬個人工智能也難出席大家。他們感性而真摯,不似人工智能的麻木與冷漠,而筆墨中一切的真情實感,就是人與計算機的區別。

那些沉澱了先哲智者無數智慧的書卷,難道不比那些膚淺的廣告段子更有價值嗎?那些承載了遷客騷人家國天下之志的詩文,難道不比那些煩雜的娛樂八卦更有意義嗎?東坡有之曰:“無事此靜坐,一日作兩日”,寧心靜神,仔細閱讀一本書,認真思考一個問題,提升自己,充實自己,而非將自己埋沒於網絡嘈雜之中,既無所益又有所害。

中智之人,身陷蠅苟,困於織網,惟願在被生活炙烤的外焦裏嫩時,不忘思考,遙望人類羣星閃耀,以夢爲馬,詩酒趁年華。

人工智能作文 篇8

在這快速發展的新時代,越來越多的新生事物出現在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那麼我們怎樣看待這些新生事物呢?

進入21世紀,人工智能也慢慢進入人們的視野。在機器人方便了人們的生活的同時,有一些人開始擔心起人工智能的未來。人工智能可以對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。所以人們開始擔心在未來,人工智能會有支配人類的能力。越來越多的科學家開始研究人工智能。在各個領域,人工智能超過人類的例子也越來越多。但是,我們不能過於依賴人工智能。人工智能永遠脫離不了人類的掌控,如果脫離了人類的控制,那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類的一部分繁瑣的腦力和體力勞動,使人類有更多的精力投入到更新更好的智慧創造之中。而問題也正是這個,人類把解放出來的智慧用在何處,如果不加以控制任其氾濫,那人類也將會自取滅亡。

另外,人工智能的崛起也導致一部分人的失業。儘管短期內一些工作消失的弊端會被全新職位出現的長期影響完全抵消且帶來更大的好處,但是19世紀工業革命的經驗表明,轉變的過程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經濟的增長需要幾百年,而從顯著的收入變化上來看只需幾十年。人口從鄉村大量涌入城市工廠,在當時的歐洲引發動盪。各國政府花費了整整一百年的時間構建新的教育和福利體系適應這種轉變。但這一次的轉變似乎更爲迅速,當前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益於技術的輔助,高技術工作者的薪資會更高,因此收入不平等的現象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來了兩大挑戰:如何幫助工作者學習掌握新技能;如何讓後代做好準備,在滿世界都是人工智能的社會求得工作機會。

人工智能是由人類創造,爲人類服務的。儘管技術快速進步,工業時代的教育和福利系統並沒有完全實現現代化,相關制度也不夠靈活。革新勢在必行,決策者必須行動起來,否則當前福利系統會面臨更大的壓力。19世紀40年代,約翰·穆勒寫道,“沒有什麼比立法者對這類人的照顧更爲正當了”,他們的生活被技術的發展所累。在蒸汽時代,這是真理,在人工智能的時代,同樣也是。