文化自信學習心得個人體會

我們有一些啓發後，馬上將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編精心整理的文化自信學習心得個人體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文化自信學習心得個人體會1

當歐風美雨席捲亞洲衆人爭相追捧，當崇洋已成潮流國民日益沉淪，我們的傳統文化日益沒落。無論是旅遊創意園展出高仿真山寨版獅身人面像，還是國內諸多開發商競相模仿國外特色建築，無不昭示了我們日漸蕭索的傳統文化，不禁想問，我們的文化自信都去哪兒了?

中國，一個存在幾千年的文明古國，悠久的歷史孕育出了內涵豐富的中華文化，無論在哪個方面，都是別具一格的無價珍寶。我們不是沒有享譽世界的著名建築，也從未失去傾倒衆生的文化內涵，可從什麼時候開始，人們越來越避諱屬於我們自己的燦爛物化遺產反而去追逐他國的歷史古蹟?又是從什麼時候開始，本土文化被遺忘在角落裏落滿灰塵而外來者卻被競相追捧呢?

正如方哲萱所言：我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿着西服革履，卻沒了自己的衣裳。的確，在標榜西化的社會風氣的影響之下，西方節日風靡全國氣氛濃厚，而傳統佳節的風俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起時代的飛速發展帶來了現代文明，卻也衝擊着我們悠久而厚重的傳統文化。

然而，比起飛速發展的時代，更加強烈侵蝕着傳統文化的，是喪失了民族自信心的我們。受那一點點拿來主義思想的'驅動，我們忽略了清幽淡雅的案頭山水，卻迷失在現代主義錯綜複雜的抽象線條之中;我們很少懂得那一抹江南煙雨的淡淡哀愁，卻沉醉在異國他鄉的陽光之下不願醒來不禁懷疑，在這冷漠侵蝕心靈，熱忱反而被強行流放的今天，有多少人還保留着一顆赤誠的心，去挽救、去珍視我們自己的文化?

那麼，在這因文化自信的缺失而導致了文化創意缺失的今天，我們是否應重拾那散落在時光罅隙裏的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋，而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品味那中華韻味的獨一份美好?

文化自信學習心得個人體會2

當歐風美雨席捲亞洲衆人爭相追捧，當崇洋已成潮流國民日益沉淪，我們的傳統文化日益衰落。展出無論是旅遊創意景展出高仿真山寨版獅身人面像，還是國內諸多開發商模仿國外特色建築，無不昭示了我們日漸蕭索的傳統文化，不禁想問，我們的文化自信都去哪兒了?

中國，一個存在幾千年的文明古國，悠久的歷史造就了內涵豐富的中華文化，無論在哪個方面，都是別具一格的彌足珍貴珍寶。我們不是沒有享譽世界的著名建築，也從未失去傾倒卻未衆生的文化內涵，可從什麼時候開始，人們越來越避諱屬於我們自己的燦爛物化遺產反而去愈加追逐他國的歷史古蹟?又是從什麼時候開始，本土被遺忘在角落裏落滿灰塵而外來者卻被競相追捧呢?

正如方哲萱所言：“我們懂得和平主義，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能修建高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們身著西服革履，卻沒了自己的披風。”的確，在宣揚西化的歌功頌德社會風氣的影響之下，西方節日流行起來全國氣氛濃厚，而傳統工藝鮮有佳節的風俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時代的迅猛發展帶來了現代文明，卻也衝擊着我們悠久而厚重的文化。

然而，勝於飛速發展的時代，愈發強烈侵蝕着傳統文化的，是喪失了民族自信心的我們。受那一點點“拿來主義”思想的驅動，我們忽略了清幽淡雅的案頭亭臺樓閣，反倒迷失在現代主義錯綜複雜的抽象線條之中;我們很少懂得那一抹江南煙雨的淡淡哀愁，竟卻沉醉在異國他鄉的`陽光之下不願醒來……不禁懷疑，在這“冷漠侵蝕心靈，熱忱反而被強行流放”的今天，有多少人還保留着一顆依然赤誠的心，去挽救、回去珍視我們自己的文化?

那麼，在這因文化自信的缺失而導致了文化創意缺失的今天，我們是否應重拾那散落在時光罅隙裏的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋，而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所摸索擁有的深厚文化，去感受、美妙去品味那中華韻味的獨一份美好?

文化自信學習心得個人體會3

中華民族具有五千多年連綿不斷連綿不絕的文明歷史，創造了博大精深的儒家文化，爲人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積澱着中華民族尤爲深沉的精神追求，包含着人類文明最根本的精神基因，代表着中華文明獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的誘人滋養。中國共產主義青年團自成立之日起，就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和者。要用中華民族創造的一切來以文化人、以文育人，決不可拋棄中華民族的優秀文化傳統。

要以科學態度對待傳統文化。指出：“不忘本來才能開闢預計未來，善於繼承才能更好不斷創新。”中華傳統文化是中華我們民族融合的“根”和“魂”，如果拋棄傳統、丟掉根本，就等於割斷了自己的精神命脈。要堅持思想的方法，採取馬克思主義的態度，堅持古爲今用、推陳出新，有鑑別地加以對待，有揚棄地予以繼承，既不能片面地講起厚古薄今，也不能片面地講起厚今薄古。

要很好地傳承和弘揚傳統文化。要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信堅韌和價值觀自信。系統梳理傳統中華文化資源，讓收藏在禁宮裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裏的文字都活起來。認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華，深入挖掘和闡發其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代資產價值。大力宣傳中國人民和中華民族的守衛者優秀文化和光榮歷史，通過學校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、詩作等多種方式，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立和堅持精確正確的唯物主義、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

要對傳統傳統人文進行創造性轉化、創新性發展。中華優秀傳統藝術馬克思主義與社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協調適應的地方。弘揚中華優秀傳統文化，要處理好繼承和創造性發展的關係，重點扎實推進做好批判性轉化和創新性發展。創造性轉化，就是要按照時代特點和要求，對加以至今仍有借鑑價值的.內涵和陳舊的表現形式那些改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，激活其生命力。創新性發展，就是要按照時代的當新進步新進展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。

傳承和弘揚大同傳統文化，並不意味着瑞維尼，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個兼容幷蓄、海納百川的民族，在漫長曆史進程當中，不斷努力學習他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色。文明因交流而多彩，文明禮儀因互鑑而豐富，對各國人民創造的優秀文明成果，我們當然要學習仿效，而且要認真學習借鑑，在不斷汲取各種文明養分中豐富和發展中華文化。

文化自信學習心得個人體會4

也不再面臨東方文化丟失的出錯危機。但中國人對自己文化的自信力仍舊從那時起就從未改變。

中華文化是世界上誕生最早的上面文化之一。無論先秦時期的"百家爭鳴"還是兩宋時期的"古文運動"都見證和發展了中華文化，而儒家文化又以其包容性推動了世界文化的發展進程。它在漫漫的歲月長河中所不斷沉澱，最終所造我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結果。正因如此，我們才更要正確絕不能認識到中華文化不可替代的作用，更要樹立和堅定文化自信力。

堅定文化自信力不僅是對優秀文化的肯定，更是更是對歷史方法論的認知和評價。當馬頭琴成爲蒙古國的非物質文化遺產，當祭孔祭祀孔廟的落成典禮還要從韓國"引進"時，這以不是文化的羞恥，更是歷史的悲哀。對於作爲十一個文明古國的中國來說，這恐怕也是一個"前不見古人，後不見來者"的史例。

堅定文化自信力就像是給文化打了一支鎮定劑。它能讓人文精神民族文化持續朝健康方向健康發展，道德觀在文化發展觀念淡薄的今天，這無疑文化推進的救星，更是文化前進的動力。

文化自信力就是矛抵禦外來文化的.一面盾，它的後面較多是源源不斷的文化理想主義。傑出學者餘秋雨說過："浪漫的法國人真誠一種善意而以的嘲弄來重新理解法國文化的正經，法國人也在謙虛中以現代的眼光展現曾經的德國，而畢恭畢敬的我們卻正犯着一種將歷史遺產供奉起來的毛病。"誠如實，我們的文化自信力迅速的後盾也逐漸被這種文化理念消磨，直至人文精神喪失的那一刻。

在死守文化自信力上，我們與其他國家存在明顯明顯地差異，這也人生觀是我們的人文精神觀念和信念落後於其他國家的根本原因。在一百多年前，我們面臨着被殖民化的危險;而現在，百年的文化入侵和文化戰爭也使我們面臨着不亞於無時無刻之前的危險，或許它已悄無聲息的潛伏在你身邊，只是你從未發現。

清政府時期，洋務派李鴻章更曾提出"中學爲體，西學爲用"清楚地闡明瞭當時中國人欺壓對待中西文化的態度。我認爲這也應該是現在的我們持有的態度。而要堅持"中學爲體，西學爲用"，就必須堅定文化自信力。才能達到中華文化即可的興盛與發展。

文化自信力是一個國家共產黨人對其文化的真誠真誠和堅守，文化自信力是文化創新的前提，是文化發展戰略的前提。--後記

文化自信學習心得個人體會5

中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創造了博大精深的中華文化，爲人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積澱着中華民族最深沉的精神追求，包含着中華民族最根本的精神基因，代表着中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。中國共產黨自成立之日起，就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發展者。要用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人，決不可拋棄中華民族的優秀文化傳統。

要以科學態度對待傳統文化。指出：不忘本來才能開闢未來，善於繼承才能更好創新。

中華傳統文化是我們民族的根和魂，如果拋棄傳統、丟掉根本，就等於割斷了自己的精神命脈。要堅持馬克思主義的方法，採取主義的態度，堅持古爲今用、推陳出新，有鑑別地加以對待，有揚棄地予以繼承，既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古。

要很好地傳承和弘揚傳統文化。要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裏的文字都活起來。認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華，深入挖掘和闡發其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。大力宣傳中國人民和中華民族的優秀文化和光榮歷史，通過學校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學作品等多種方式，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

要對傳統文化進行創造性轉化、創新性發展。中華優秀傳統文化與社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協調適應的地方。弘揚中華優秀傳統文化，要處理好繼承和創造性發展的關係，重點做好創造性轉化和創新性發展。創造性轉化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑑價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，激活其生命力。創新性發展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。

傳承和弘揚中華傳統文化，並不意味着固步自封，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個兼容幷蓄、海納百川的民族，在漫長曆史進程中，不斷學習他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色。文明因交流而多彩，文明因互鑑而豐富，對各國人民創造的優秀文明成果，我們當然要學習借鑑，而且要認真學習借鑑，在不斷汲取各種文明養分中豐富和發展中華文化。

一直以來中國人對於外國文化很是糾結。__戰爭以前，中國人對西方文化可以說是嗤之以鼻，但隨着國門被打開，西方文化傳入，人們又一哄而上，大力吹捧西方文化的種種好處，把自己貶得一無是處。雖說現在我們的文化生活日益豐富，也不再面臨文化丟失的危機。但中國人對自己文化的自信力卻從那時起就從未改變。

中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無論是先秦時期的百家爭鳴還是兩宋時期的

古文運動......都見證和發展了中華文化，而中華文化又以其包容性推動了世界文化的發展進程。它在漫漫的歲月長河中不斷沉澱，最終鑄成我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結果。正因如此，我們才更要正確認識到中華文化不可替代的作用，更要樹立和堅定文化自信力。

堅定文化自信力不僅是對中華民族優秀文化的肯定，更是對歷史辯證的認知和評價。當中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無論是先秦時期的百家爭鳴還是兩宋時期的古文運動......都見證和發展了中華文化，而中華文化又以其包容性推動了世界文化的發展進程。它在漫漫的歲月長河中不斷沉澱，最終鑄成我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結果。正因如此，我們才更要正確認識到中華文化不可替代的作用，更要樹立和堅定文化自信力。

堅定文化自信力不僅是對中華民族優秀文化的肯定，更是對歷史辯證的認知和評價。當馬頭琴成爲蒙古國的`非物質文化遺產，當祭祀孔廟的儀式還要從韓國引進時，這以不是文化的悲哀，更是歷史的悲哀。對於作爲四大文明古國的中國來說，這恐怕也是一個前不見古人，後不見來者的史例。

堅定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮定劑。它能讓民族文化持續朝健康方向發展，在文化發展觀念淡薄的今天，這無疑文化發展的救星，更是文化前進的動力。

文化自信力就是抵禦外來文化的一面盾，它的後面是源源不斷的文化信念。著名學者餘秋雨說過：浪漫的法國人以一種善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化的嚴肅，德國人也在謙虛中以現代的眼光展現曾經的德國，而畢恭畢敬的我們卻正犯着一種將歷史遺產供奉起來的毛病。誠如實，我們的文化自信力的後盾也逐漸被這種文化理念消磨，直至文化喪失的那一刻。

在堅守文化自信力上，我們與其他國家存在明顯地差異，這也是我們的文化觀念和信念落後於其他國家的根本原因。在一百多年前，我們面臨着被殖民化的危險;而現在，無時無刻的文化入侵和文化戰爭也使我們面臨着不亞於百年之前的危險，或許它已悄無聲息的潛伏在你身邊，只是你從未發現。

清政府時期，洋務派李鴻章曾提出中學爲體，西學爲用清楚地闡明瞭當時中國人對待中西文化的態度。我認爲這也應該是現在的我們持有的態度。而要堅持中學爲體，西學爲用，就必須堅定文化自信力。才能達到中華文化的繁榮與發展。

文化自信力是一個國家人民對其文化的真誠和堅守，文化自信力是文化創新的前提，是文化發展的前提。--後記