名人先進事蹟8篇

在日常學習、工作或生活中，大家都經常接觸到事蹟吧，事蹟是指對本單位具有突出事蹟的集體和個人整理出的文字宣傳材料。想擬事蹟卻不知道該請教誰？下面是小編收集整理的名人先進事蹟，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

名人先進事蹟1

一日，幾位友人光臨寒舍。小酌之後，大家圍爐而談。聊着聊着，一位朋友突然問起，什麼是真正的朋友?頓時，在座的各抒己見，可誰也說不清真正的朋友該是什麼樣的。

過了一會兒，一位朋友講了一件文壇往事：

1962年，作家劉白羽由北京到上海治病。當時他的長子濱濱正患風溼性心臟病，他放心不下，便讓濱濱也到上海看病。遺憾的是，由於治療效果不佳，濱濱的病情不見好轉，他本人也要返回北京。萬般無奈的劉白羽只得讓妻子汪琦送病危的兒子回家。母子倆回北京的當天下午，劉白羽心神不定，煩躁不安。這時，巴金、蕭珊夫婦來到了劉白羽的病房。兩人進門後，誰都沒有說一句話，默默地坐在沙發上。其實他們非常瞭解濱濱的病情，都在爲他擔憂，生怕路上發生意外。病房裏靜悄悄的，巴金伸手握住了劉白羽微微發顫而又汗津津的手，輕輕地撫摸。蕭珊則一邊留意劉白羽的神情，一邊望着桌子上的電話。突然，電話鈴響了，蕭珊忙搶在劉白羽之前拿起話筒。當電話中傳來汪琦母子已平安抵達北京的消息後，三個人長長地舒了口氣，臉上都露出了笑容。

原來，巴金估計那天北京會來電話，怕有噩耗傳來，劉白羽承受不了，於是攜夫人蕭珊專門前來陪伴他。當兩人起身告辭時，劉白羽執意要送到醫院門口，他緊緊地握着巴金的手，一再表示感謝。巴金卻擺了擺手，淡淡地說，沒什麼，正好有空，只想陪你坐一坐。

聽完這個故事，小屋裏安靜了許多。大家心裏明白，在巴金夫婦心細如髮、體貼入微的行爲面前，所有關於朋友的話語都顯得蒼白無力。在最沮喪、最無助、最困頓、最黑暗的時候，那個願意陪你坐一坐的人，纔是你真正的朋友。

名人先進事蹟2

3年前，一邊是自己的大好前程，一邊是醫生宣佈只剩三個月生命的母親。天平的兩邊，名校畢業生、“80後”李丹面臨人生的一大抉擇：是照顧母親還是隻顧自己的前程?

武漢科技大學教工宿舍28棟97門9號。普通的三室一廳。

進門右手一間房，擺着兩張牀。一張是氣墊的，58歲的董豔清平躺在上面，臉龐很乾淨，頭部不時抖動，偶爾發出一兩聲呻吟;另一張是可摺疊的鋼絲小牀。

每年季節交替時，患有右側丘腦膠質瘤的董豔清的病情常出現反覆，她的兒子李丹就會在母親房裏陪着，時刻觀察母親的變化。

氣墊牀是李丹特別購買的，他從網上看到，這種牀可以防止病人生褥瘡，“壞了一個，這是第二個了”。

客廳的角落裏，摞着十個紙箱，大約2米高，從箱體的文字看，裏面裝的全是尿不溼，旁邊還掛着些洗淨的牀單。

李丹坐在母親房門口的小板凳上，手裏擇着菜，和記者聊天，“母親每天小便五次，紙尿片每天要花十元左右，所以每次都是一買一堆，能多用幾天，價格也優惠些。”臉上滿是憨厚的笑容，聽到呻吟聲後，李丹會擡起頭朝母親望去，房內，去年嫁進來的妻子張寧很熟練地搖起婆婆的氣墊牀，給她喂水……

醫生預測母親生命只有3個月

在熟悉的人眼中，這原本是個非常幸福的家庭，李忠玉、董豔清是武漢科技大學的中層領導，兒子李丹畢業於華中科技大學，被武漢建築設計院錄用，正準備結婚、申請出國……

20xx年12月2日，剛從武科大化工學院副院長任上退居二線的董豔清，晚上洗澡突然跌倒;12月4日，她早上起牀時，再一次無緣無故地倒在地上。

父子倆陪董豔清到武科大附屬醫院檢查，醫生建議做腦部CT，在觀察室的李丹一見母親頭部片子出現一塊瘤狀物，頓時心生不妙。20xx年12月13日，他們又轉到華中大同濟醫院，經該院PET中心確診爲右側丘腦膠質瘤晚期。

李丹將母親送到協和醫院後，開始四處打聽治療辦法，醫生告訴他，從病人年齡、病情綜合考慮，要做三次開顱手術，纔可能將病竈切除乾淨。醫生也明確告訴他們，手術風險較大，有可能就倒在手術檯上。

李丹和父親反覆考慮，決定採用保守治療。

從確診到20xx年8月，董豔清先後在省腫瘤醫院和協和醫院進行放療和化療，每天下班，李丹就趕到醫院陪伴母親，還抽空和父親拿CT片四處請教專家，多位專傢俬下對他們說，按通常情況，如果不手術治療，病人生命只能維持三個月。

“我知道爸媽的同事中也有類似病例，大多是發病後，幾個月就走了。”李丹回憶說，當時，聽了醫生的話，大家心裏已經有這種準備了。

母親和前程李丹面臨抉擇

20xx年8月，結束化療，李丹將母親接回家，請了一個護工，“爸爸有高血壓，自己都需要人照顧。”李丹說，當時他想的是自己要好好工作掙錢，保證母親的救治費。

然而，第一個護工只在母親房裏待了一晚上，第二天一早就堅決離去了。“我能理解，病魔的折磨使母親整天呻吟，一般人的確受不了。”李丹又請了一個護工，這次堅持了一個月，也離去了……

名人先進事蹟3

孔子的儒家思想在平實之中隨着長河的歲月緩緩地流淌了兩千多年，心中自運乾坤，更加凸現出一種高超深邃的人生境界。作爲一位教學管理者的我，對孔老先生及其文化精神上的理解與認識也許還很不夠，但通過對孔老先生的學習，我的心靈空間似乎變得越來越圓滿，他讓我更加懂得了教育是對人性的磨合，是一門藝術中的藝術。

對我們現代人來說，孔老先生不能不說是我們教育中的典範。他老人家提出主張“仁者愛人”的學說，其核心就是“仁愛”。儒家思想追求的就是宇宙天地間自然萬物的和諧統一：天、地、人三才道融爲一體的大同世界。我想孔老先生的“仁愛”說的就是我們今天所提倡的“和諧”吧！要以仁愛之心愛人，愛自己，愛他人，愛身邊的一切……

儒家思想強調的是“觀，思，明，學，行”；倡導的是“因材施教，發展孩子的個性特長；快樂學習，培養孩子的學習興趣”；傳授的是“溫故而知新，可以爲師矣”“三人行則必有我師焉”。對學生是如此，對我這個老學生來說也是一樣的。它時刻地告誡我要善於觀察，勤于思考，虛心地向他人請教，不斷地學習，充實自我。在管理中儘量做到“舉直錯枉”，弘揚正氣。既要有“因師任教，發展老師的能力特長；快樂工作，培養老師的工作熱情”的管理理念，又要有“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”不斷地去反省自己的工作態度。

作爲一位學校管理者，所要管理的是高級知識分子——老師。老師是學生的啓發者、引路人。學校的藝術品要靠他們去雕琢打造。處理和協調好老師之間的關係是創建和諧校園的關鍵。教師既普通又特殊。作爲學校管理者的我要不斷地去了解和關心老師，知其冷暖。不但要了解、掌握學校教師的需要層次，根據不同層次的需要，採取相應的措施，以便引導、控制和發展他們，而且還要儘可能滿足不同層次教師的需要，確保每一位教師都能得到一定的發展，找到自身的價值。在衆多的需求中，自我價值的實現是每位教師的最高需求，應滿足教師追求事業成功的心理需要。作爲學校的管理者，我們要充分考慮到教師的心理需要，盡力爲教師取得成功創造條件，搭好施展才華的舞臺。可以通過教學比武、多媒體課件評比、說課等各類活動，爲不同層次的教師提供成長舞臺和展示才能的機會，促使大批青幹教師脫穎而出。在帶動青年教師的同時，我們也要鼓勵骨幹教師、教學能手發揮自身優勢，追求個性化的教學藝術，創造出不同的教學風格，與此同時，我們還要爲他們創造經驗和學術交流的機會，引導他們通過教育科研形成自己的教學特色，激勵他們發揮骨幹示範作用。尊重教師主體地位和人格，激發其主體精神，促使每個個體最大可能地發揮其自身價值，只有建立人本機制，確保教師工作的積極性、主動性，才能讓學校充滿生機與活力。

我認爲孔子思想的精髓除了“仁愛”之外還在於他的“務實”精神。孔子一生不遺餘力地周遊列國，用自己切實的行動傳播着自己的學說思想，下到民間，用自己的實踐去完善自己，在求真務實中讓自己的思想和人格得到最大的昇華。“華而不實，恥也”，“大人不華，君子務實”，反對浮華，追求務實。對象不分三六九等，在這點上孔子的思想和宗教思想有着異曲同工之處，例如佛家就有“衆生皆是佛”，基督_教就有“無論貴賤都是上帝的子民”這種說法。所以孔子在傳播他學說的時候，其對象也是不分的，有諸侯、有老農甚至有孩子。我想這也是儒家思想又被稱爲儒教的一個原因之所在吧。我校的開放創新的教育辦學能力要提高，必須從“重在務實，重在落實”這個關鍵點上來抓。讓自己及各教學員工下到工作的第一線，沉下去，在實踐中去了解教師及學生的冷暖，瞭解教學中存在的實際問題，制定切實可行的工作方案，提高工作效率，做出成績；讓全校員工從思想上認識到務實教學的重大意義，把“務實、見效”當作我校的核心工作來抓。口頭上說如何強加管理、努力備課、努力教學，最終學生考不出來，學生成績無法提高，不能把我們的學生打造成藝術精品等於是一句空話。以實爲中心，落實目標管理責任制，大興求真務實之風，說實話，幹實事，出實招，務實效。強化自己的事業心和責任感，紮紮實實幹工作，樹立“學生第一、教師第一、教學第一、創新第一”的“四個第一”的思想，以韌勁、狠勁和巧勁抓各項目標管理的落實。在實現學校培養目標的整體工作中，積極發揮協調學校改革、建設與發展中的主觀能動性。以“學生滿意、家長滿意、社會滿意”爲標準，“外樹形象、內抓質量”努力彰顯我校的管理特色，精心鍛造我校教育品牌。

“仁愛”“務實”這兩點是孔老先生對我的最大影響。他老人家還有很多值得我學習的東西，就是窮我一生也難以學完，但其“仁愛”“務實”之精神我將進行到底。

名人先進事蹟4

從前有一個人很熱愛書法，他家裏很窮，開始時他還是用墨汁寫字。後來沒有了，他便用米湯在宣紙上寫了一遍拿到外面曬乾了再寫，直到宣紙不能再寫爲止。這時那宣紙足足厚了一倍。可是最後他連宣紙都買不起，於是他每天就拿一木棍在屋外沙地上寫。後來他便成了著名的書法家。

無論多麼艱難的環境也都阻擋不了我們的夢想，努力地向夢想奮鬥，總有收穫的一天。

鄭板橋年老將死之時，喚來兒子，不爲別的事，只爲了看看兒子親手做饅頭，當兒子順利的做好饅頭後，他才毫無牽掛的死去。

人做任何事都要獨立自主。即使身邊有人幫助你，你也應如此，否則，一旦失去了幫助，你就必將失敗。

徐悲鴻曾經在重慶當繪畫老師。當時他還患有腎炎。可是他爲了把學生教得更好，每天就很早的到學校裏去畫畫，以便上課時用。爲了讓學生看到更好的作品，他便廢寢忘食地畫。有很多次都忘記了吃早飯，只在有空的時候用學生們剩下的食物和着開水充飢。

正因爲忘我的工作，執着、堅持不解的奮鬥才造就了一個藝術巨匠。

所以我們無論做什麼事都需要專注，堅持，勤奮。成功在於勤奮，成功在於專注。

名人先進事蹟5

明代，江寧湖熟鎮有十三個門，門門都有木柵欄開關，還造了五座更樓：東、西、北面各一座，南面有兩座，都造在柵欄門上頭。白天行人出入，夜晚有地甲看更，二更天一過，十三個門就關門上鎖，不許通行了。

東面的大門叫獅子門。一天，二更敲過，門外來了位客人叫門。老更夫就着月光一看，叫門的是位文弱書生，心裏想：人家說不定是遠道來的，方便他一下吧，就下樓打開柵欄門，讓他進來了。更夫問相公了：“你找哪家?”相公回說：“我是遊玩到此地的，哪個也不認得。”更夫心好，就說：“深更半夜的，相公不嫌髒，就在我這更樓上避避風吧。”那相公沒有去處，也只好跟他上更樓。一看，更樓雖小，東西也沒幾樣，睡的是地鋪，卻生着一盆火，火上吊着一把紫銅茶壺，暖氣當中夾着一股茶香。更夫拿圍裙把桌子、板凳一陣擦，就請書生坐下來歇着。更夫又拿來一隻杯子，擦擦乾淨，從火盆邊上拿來酒倒滿，還捧出一把花生米，笑笑說：“相公，吃點酒解解寒氣吧。”那書生早已餓了，也不客氣，端起杯子就喝，花生米吃得津津有味，連聲說：“好酒，好酒，好菜，好菜!”

書生吃喝夠了，精神大好，拿出隨身帶的文房四寶，對更夫說：“老人家，難得你這一片好心關照，我畫幅畫送你，表表心意吧!”更夫一聽蠻高興，連忙把油燈捻亮，看他畫。只見那相公紙一鋪，墨一磨，提筆三畫四畫，就畫成棵大樹，樹上分出五個岔枝，樹正中一個大窩，窩裏伸出五隻畫眉頭。相公收筆對更夫道：“有了這幅畫，以後你看更就用不着點香來計時辰了。”更夫想不明白，書生就指着畫裏的五隻畫眉說：“每到一更，窩裏的畫眉就有一隻飛到樹枝上，一飛就叫一聲。五隻畫眉飛出後，也就是五更天了。以後，它們又會飛回窩裏去。白天，你把畫收好，晚上再掛，放心睡覺，誤不了打更的事!”老更夫嘴上不說，心裏疑惑：“年輕輕的，說的比唱的好聽吶。”將信將疑地把畫收下了。第二天大早，相公臨走，更夫纔想起來問問他尊姓大名。書生笑笑道：“我叫唐伯虎。”等老更夫回過神來去追，唐伯虎已經沒影子了。

當天晚上，老更夫吃過晚飯，就把畫畫打開，剛剛掛上牆，那畫上已經有隻畫眉歇在枝頭上了。二更剛到，第二隻畫眉又叫喳喳地飛上枝頭。就這麼着，三更、四更;五更，五隻畫眉前前後後都飛出了窩，神得叫人不敢相信。老更夫笑得合不攏嘴。

名人先進事蹟6

他是賽場上的超級巨星，被祖國稱爲英雄。可成名之後的他，也成了衆多的追星族追逐的'對象。爲保持正常的訓練，他很少在公共場合露面，甚至左鄰右舍都很難見到他。人們都說，他架子大了，不好見了。

保持原來的自己爲表彰他在賽場上的突出成績，他所在的城市獎勵給他一套住房。一天，他的父親提出帶他看看正在建設中的住房，他同意了，同父親驅車來到建設工地。他們剛從車裏出來，工地上忙碌的民工們就認出了他，好多民工都放下手中的活向他們這邊圍過來。他看到這麼多民工圍過來，突然鑽進車裏，開車走了。所有的人都很失望，此刻唯一感覺就是明星的架子太大了。他的父親也很詫異，只好向民工們解釋……

其實好多民工都知道這所在建的房中有一套是獎勵給他的，他們便給他的父親介紹起這座房子的佈局、樣式。正當他們熱烈的交談的時候，他開着車又回來了。民工們將目光轉向了車裏的他，他笑着下了車，懷裏抱着幾條上等的好煙。“不好意思，師傅們，剛纔我什麼也沒有帶，就去買了幾條煙，大家辛苦了，來，抽菸，幹活的時候千萬要注意安全……”他一邊發煙，一邊道歉，一邊叮嚀。這突如其來的舉動使在場的民工都愣在了那。好長一段時間，突然在人羣中爆發出如潮水般的掌聲，旁邊的父親眼裏噙滿了淚水，他爲有這樣沒有因爲榮譽而改變自己的兒子而驕傲……

他是奧運冠軍劉翔。

這個世界上，有些人因爲成功而被榮譽的光芒罩住，將自己高高的懸起;有些人卻在努力的跳出榮譽的籠罩，保持原來的自己。這就是爲什麼有些星至今依然是星，而有些人卻早已從人們心中的星變成英雄的原因。其實，這一切都緣於寵辱不驚，保持原來的我。

名人先進事蹟7

認識了你，我才知道所謂君子之道；認識了你，我才明白“己所不欲，勿施於人”的真理；認識了你，我才理解“學而不思則罔，思而不學則殆”的至理真言。

輕輕地，孔子曰……

你彷彿聖人一般，從天而降，衣袖輕拂，帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟，就如同來自天際的夢囈，卻又發人深省而引人注意輕俘雪白的鬍鬚，微皺高高的眉頭，壯大的身軀，是嚴肅而睿智的化身。

己所不欲，勿施於人。

一行淡淡的墨跡而已，我卻瞭然印入心底。當自私之意習習而來，它便在第一時刻彈跳而出，警示着我的大腦。冥冥之間，你偉岸的背影便在我眼前回蕩，隱然刻在內心。於是就學你，微微含笑，那永遠是我最岸然的神情。

衣衫襤褸，或是衣衫屢地，你卻總是堅持了周遊列國，帶領着各位學子，曾參，顏回，子路……你總是希望用自己的儒家學說打敗所有君主的倔強與固執。

款款地，孔子曰……

微笑之間，你緩緩靠近，踏在青石板上。朦朧裏，你沉吟：“君子不重則不威，不學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”

做人首先是自己要莊重，要自重，否則別人就不會尊重你了。因而，和人相處要誠實，要謙虛，要認識到別人的長處和自己的短處，並努力改正錯誤。

你總是穿着蓬鬆的布衣，儼然平民。或讀聖賢書，你說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

學習時，常會想起你的這番話。我反覆地問自己，我學了嗎？我思了嗎？當自己迷惑只知學習的時候，就輕輕地坐在月下，靜靜思索。當被思索傷透腦筋的時候，我就打開書本，學習再學習。在學習中思考吧！你諄諄教育着。在思索中學習吧！你循循善誘着。我在思海中暢遊，在書山上漫步，我輕悄悄地步向你，靜靜地學習你。

靜靜地，孔子曰……

捧卷在手，想起你的教誨，風中會有淡淡的菊花香味，還有野草不爲人知的幽香。夜空中的星星一閃一閃的，彷彿有約定似的，照亮前方……

悠悠地，孔子曰……我彷彿聽見一個溫和的聲音緩緩傳來，看到一個優雅的身影款款揚起，伴隨我慢慢成長……

名人先進事蹟8

晉代的大書法家王羲之，在我國書畫是極負盛名的。他所寫的《蘭亭帖》流傳至今，是我國書法藝術的珍品。《蘭亭帖》集中體現了王羲之的文學才華和書法藝術的成就。

《蘭亭帖》是對自己所作的《蘭亭集序》的書寫。東晉穆帝永和九年(公元353年)的3月3日，王羲之和當時的名士孫統、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會稽山陰(今浙江紹興縣)的蘭亭。這一天春光明媚，與會的人詩興大發，紛紛吟出一些詩來。王羲之爲這些詩作所感動，欣然命筆寫了一篇序，這就是後來傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會的盛況，反映與會諸人的觀感。《蘭亭帖》就是對於《蘭亭集序》的精書，寫得遒媚勁健，爲後世學習書法的楷模。

王羲之書法的高超成就來源於他幼年的刻苦學習。

王羲之幼年學書的時候，非常羨慕東漢書法家張芝。張芝，字伯英，他的書法也是非常有名的。據說張芝學習書法的時候經常在衣帛上寫字，然後再把衣帛放在染缸裏染上色，做衣服用。張芝還經常到水池邊上去寫字，用池水磨墨涮筆，結果池水都被染成黑色。由於他這樣用功，所以字寫得非常好，特別是草書更爲出名。當時的人稱他爲“草聖”。王羲之決心學習張芝的精神，並認爲：只要自己肯於刻苦努力，就一定可以趕上或者超過張芝。

王羲之不僅學習張芝的精神，而且還學習張芝寫字的方法。他也像張芝那樣，經常到水池邊上學習寫字。

王羲之家鄉臨川城下有一條河，靠河的邊上有一塊地方叫做新城，新城的上面有一個很深的長方形水池，這就是他經常學習寫字的地方。每當春天到來的時候，他就帶上紙筆硯墨來到這裏學習寫字，用池裏的水磨墨，用池子裏的水涮筆，每當他的黑黑的墨筆投入池水的時候，水裏立刻出現一片黑雲似的水墨。這樣，天長日久，池水也就漸漸變黑了。隨着池水的一天天變黑，王羲之的字也一天天的長進了。不久，他寫的字就超過了當時的書法家庾翼。

有一次，他用草書給庾翼的哥哥庾亮寫了一封信，庾翼看到以後大爲歎服。他說王羲之的字“真可以與張芝的媲美了!”王羲之終於成爲當時的書法家。

到了宋朝，新城的墨池上邊建立了一個州學的校舍。州學裏有一位姓王的教授(主管教育的小官)。他因爲怕王羲之臨池學書的事蹟被世人所遺忘，就寫了“晉王右軍墨池”六個字掛在屋前的柱子上，並且邀請當時的大散文家曾鞏寫了一篇《墨池記》。

曾鞏是唐宋八大散文家之一，他在《墨池記》裏除了記述王羲之當時臨池學書的事蹟之外，還闡述了有關學習的一些思想。他說。“羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪?”這也就是說，王羲之的書法成就並不是天生成就的，而是精心努力的結果;後人之所以趕不上他，並不是後來的人不能趕上他，而是後人學習艱苦努力的程度不如他，這也是王羲之臨池學書的事蹟給予後人的有益啓示。