講文明樹新風的演講稿範本

【導語】從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明 校園、爭做文明學生!下面整理了講文明樹新風的演講稿範本，供你參考。

　　講文明樹新風的演講稿範本【一】

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“爲人子，方少時，親師友，習禮儀” ，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨着社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它最具體的表現。我們現在正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行爲規範做起：着裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。

我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行爲，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啓迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響着我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不爲呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來;

如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋;

如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，

因爲你已經失去了做人的真諦。

同學，讓我們一起努力，學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，

讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長!

謝謝大家!

　　講文明樹新風的演講稿範本【二】

尊敬的各位老師、親愛的同學們： 大家上午好!

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們 你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在 天空的那羣可愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美好的! 當你踏着光潔的地板走進教學樓的時候， 你是否會想起那位經常 手拿拖把， 埋頭辛苦擦地同學; 當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候， 你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在乾淨、整潔的校園裏漫 步徜徉的'時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺的艱辛。我們知 道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這麼美麗的校園裏，同學們，你怎麼可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓潔白的牆壁，留下串串腳印， 還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能讓可惡的香菸在美麗的校園裏 煙霧繚繞，怎麼能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢? 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美 麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它能將校園 裝扮得更加美麗。

同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚 的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明 校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會再現人和國小的風 華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

　　講文明樹新風的演講稿範本【三】

各位老師、同學，大家好，我是 XXX 班的 XXX。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。

德國著名文學家歌德曾經說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因爲，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它纔會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了 挫敗的宿命。

中國，自古以來就認爲自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現爲思想和行爲的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在着許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。