誠信是一種美德演講稿範文

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在不斷進步的時代，演講稿的使用越來越廣泛，那麼你有了解過演講稿嗎？下面是小編整理的誠信是一種美德演講稿範文，歡迎閱讀與收藏。

誠信是一種美德演講稿範文1

老師們、同學們：

早上好！

本週的集體晨會的主題是“誠信是一種美德”。誠信是中華民族的傳統美德。誠信，即誠實守信。它的基本含義是守諾，踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。

(主任發言)

下面讓我們用熱烈的掌聲歡迎主任發言

(結束語)

同學們，在21世紀競爭強烈的現代社會中，我們不僅要重視科學文化素質，更重要的是我們要培養高尚的'道德修養，社會中，流傳着這樣一句話，能力比知識重要，素質比能力重要，而道德比素質更重要！同學們，讓我們從今天開始、從此刻開始！無論何時何地做何事情，都要做到表裏如一，待人真誠，說話辦事講信用。一起爲做個有誠信的人而共同努力吧！

我的講話完了，謝謝大家！

誠信是一種美德演講稿範文2

各位同志們：

大家好！

誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是爲人處事的一種美德。

所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。誠實的人能忠實於事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。誠實的人反對投機取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。

一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛僞的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛僞的人犯錯誤則是由於不誠實，屬於道德品質問題。

所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的.，是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎着《說文解字》說：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有徵”。徵，爲證明，證驗之意，“言之所以爲言者，信也；言而不信，何以爲言？”就是說人說話要算數。“誠信者；天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行爲準則的關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認爲“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作爲人生行爲的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認爲“巧詐不如拙誠。”總之，古代的聖賢哲人把誠信作爲一項崇高的美德加以頌揚。

誠和“信”是不自欺，是內心和外部行爲合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有衝突，他一方面知道要爲善去惡，而另一方面他還爲情慾所蔽。“欲動情勝”，所以其內心總會有不自願遵行道德的想法，因此，我們要經常進行誠實守信的道德教育。誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統一，只有不斷地進行自我修養，才能達到這一美好境界。

一個人要想在社會立足，幹出一番事業，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。

在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧着玩的。”曾子說：“和孩子是不可說着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。於是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹信。商鞅是戰國時期著名的變法家。爲了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數的人。於是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。

中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峯火燃起，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王爲博得褒姒高興，數次無故燃起峯火，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人，認爲受了騙。後來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺於驪山之下，爲天下人所恥笑。

誠信是一種美德演講稿範文3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天我國旗下講話的題目是《誠信是一種美德》。

誠信顧名思義就是誠實守信。誠實就是忠誠老實，不講假話，不歪曲事實，不隱瞞自己的觀點，光明磊落，處事實在；守信就是遵守諾言，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務,從而取得信任。誠實守信是爲人處事的一種美德。

早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也”。中國古代社會，講誠信的人受人尊重、愛戴和信任。作爲誠信的啓蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會流傳。故事給我們的警示是：一個人如果不誠實，就會有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊羣，更重要的是損害了他自己的人格。

誠信是我們取信於人的根本，是我們做人的基本原則。它滲透到生活的方方面面，影響着人的一生。誠信是一種美德，她早已融入我們民族文化的血液，成爲文化基因中不可或缺的重要一環。在新世紀的今天，誠信則會在不經意間讓人忽視，當誠信不在的'時候，我們對於誠信的選擇又是何其的脆弱。而在我們的眼中，誠信又是如此的美麗。所以我們需要誠信，讓我們一起呼喚這人性中最重要的美德，它能給我們的生活帶來溫暖的陽光。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，並被她的光芒所吸引。

誠信是一種美德演講稿範文4

尊敬的老師.親愛的同學們：

你們好!我的名字叫xx，來自醫學系三年制1003班，今天我演講的題目是<<比金錢權勢更值得擁有>>。

我國是一個擁有着5000多年曆史的文明古國，我們享有着“禮儀之邦”的美譽。我們起源於文明，探討着禮儀;文明禮儀源遠流長。

教育工作是神聖的，我們在教師教育下成長，老師們爲學生嘔心瀝血，可曾精瀰漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了，老師是我們人生中的第二任父母，難道你回家了也不會說聲不“爸，媽我回來了。”嗎?讓我們把“人”字寫直寫大吧!活出一種尊嚴，活出一種力量;不要向金錢獻媚，不要向權勢卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩;在文明中看紅塵飛舞，在禮儀浮; 永遠不要忘記自己的執着：播種文明!文明禮貌是一種具有生命裏的種子，心裏播下這粒種子，它將會在我們的精神世界裏生根，開花，結果;讓世界的每一個角落的充滿文明，讓它做你生命的依託，讓它穿透霧的憂傷，讓它把你的生命照亮。

一個人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧!如果有人在你的臉上亂寫亂畫的話，我想你可能會將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，牆壁的臉呢?它們都成了小花貓了，可是它們又向誰去傾訴呢?讓我們聆耳傾聽一下，我們的一個小的動作造成的後果將會不堪設想，一句“素質好”是多麼的動聽，而一句“沒素質，沒家教”是那麼的刺耳啊!

如果這時還有人問我文明是什麼?我會告訴他：文明是熱情的篝火，能點燃青春的激情;文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途;文明是清涼的薰風，能熨貼朋友的傷痕;文明是燦爛的'陽光，能把人心，把世界溫暖。讓文明如空氣包裹着我們，讓禮儀如美酒醇香滿人間!文明禮儀比金錢權勢更值得你擁有!

我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創建文明校園是我們全院師生的義務，同學們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實際行動，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽職院被點綴的更加美麗，更加動人吧! 我的演講到此結束，謝謝大家!