良好的師德師風演講稿
作爲教師,都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的學生。學生也願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和學生都願意接近的教師,本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裏學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。
由此可知,作爲一名合格的教師,你要將學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成爲有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生施加大的影響。因此,你自己就首先要成爲有道德的人。
學識只能滿足學生一時的求知願望,真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量纔是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素,其在學生心目中的真實情感纔會真實地顯露出來,對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言,在三百六十行中,只有教師職業纔可以用“蠟燭”來加以形容,道理就在於此。這也正是這個職業的崇高之處。
好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間要保持一種人格上的`平等。相互學習、相互尊重。“一日爲師,終身爲父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然爲“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候,不要借“父”名擡高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯,應主動承擔起“子不教,父之過,教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,纔是理解了“一日爲師終身爲父”的真正的含義,也纔算具有師德。
各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是,無論從事何種職業的人在單位裏、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事,絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱職務沒有順利提升,由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當教師站在講臺上,面對學生時,你的角色就要轉移到教師這裏來,而不能停留在馬路、家庭或者領導那裏。做到這一點很不容易,這應是師德和職業道德中比較高的要求,是一種境界。達到了這一境界,其師德二字之後才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。
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