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中華文化的演講稿

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演講稿是在一定的場合,面對一定的聽衆,演講人圍繞着主題講話的文稿。在現在的社會生活中,演講稿對我們的作用越來越大,如何寫一份恰當的演講稿呢?下面是小編精心整理的中華文化的演講稿,歡迎大家分享。

中華文化的演講稿

中華文化的演講稿1

大家好!

從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖濛濛煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”……

飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

你是否知道,曾經有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?

當你沉迷於紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府裏那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水爲竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊着要“腳踏實地,實事求是”,你是否知道它出自於《漢書》中的“修身好古,實事求是”;當你“哈韓”“哈日”,當你迷戀日本動漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經》裏的神話故事,是否知道崑曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

傳統文化的美,在於它的歷史,它是先人們的精神積澱,是千百年來的傳承。

而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲裏的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個,氤氳着水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園。

在今日,君不見上元燈節賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會驅鬼儺,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》裏才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,你知道多少種民間習俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經失傳嗎,你知道多少處文化遺產與古建築正在在被破壞嗎……

作爲九零後的'我們,應該做什麼呢?

古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止於至善。

“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲則國勝於歐洲,少年雄於地球則國雄於地球。先哲梁啓超的《少年中國說》仍振聾發聵;橘子洲頭,少年毛澤東指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎麼樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身爲祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多麼發達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記於心。

先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之慾明明德於天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”清代學者張橫渠說:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻社會,不談爲國捐軀,但我們要知道什麼纔是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇於擔當的道義,去爲傳統文化開創一片天。

中華文化的演講稿2

各位評委、各位老師:

下午好!我叫龍旭陽,來自羅嶺中心學校五年級。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。捨生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。

在明代,宋濂小時候酷愛讀書,家裏很窮,只好借書看。他總會約定一個還書日期,總是準時歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來越多,最終成爲一代大文學家。

讀完這個故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對任何事不要輕易許諾,答應別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節時才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時總是依依不捨。接完弟弟的電話,我就開始籌劃着和他玩耍的`遊戲,還給他準備了許多好吃的。只盼着中秋節快點到來。

但計劃趕不上變化。中秋節的前一天晚上,爸媽商量着準備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約於弟弟,該怎麼辦?媽媽瞭解到了我的心思後,認真的對我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味着明晚你一個人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙着收拾東西去了。

我坐在那裏,一邊是看望年邁的外公,一邊是對弟弟的承諾和獨自留在奶奶家的夜晚,怎麼選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進腦海,我知道該怎麼做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節日快樂,並告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看着我。

中秋節那天,我和弟弟玩得很開心,儘管晚上獨自留在奶奶家輾轉難眠,好想爸媽,但我不後悔,我遵守了承諾,這比什麼都強,慢慢地我也就進入了夢鄉……

巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!

好,故事就講到這裏,再見。

中華文化的演講稿3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華詩詞韻》

中華民族歷史悠久,具有豐富的文化,唐詩、宋詞就是其中之一。

詩詞與中華漢字就像一對好姐妹,,總也分不開。中華漢字經歷了兩千多年漫長的演變過程。從遠古時期,聰明的人們發明了象形字,並在龜殼、堅硬的骨頭、象牙等上記錄,這就是甲骨文。有經過了許多年的演變,終於變成了如今的漢字。在古代,也有一些書法家的字流傳到了如今。如王羲之,他的草書豪放大方,具有英雄魂魄的氣質;歐陽修的楷書秀麗端莊,字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分,我們要好好繼承它。

唐詩是中華文化的瑰寶。它魅力四射,慢慢品讀,細細咀嚼,便覺得餘味留香,韻味十足。走進唐詩吧!去體驗古人的送別情懷,王維在渭城送元二的.“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,王勃送杜甫的“海內存知己,天涯若比鄰”傳唱古今,汪倫送李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,使人感受到友人之間深厚的情誼。去感受詩人常年在外的思鄉之情吧!李商隱因思念妻子,動筆寫下了“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”,李白躺在牀上,皎皎月光透過窗戶照進來,他望月生情,寫下的“牀前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉”的千古名句孺婦皆知,家喻戶曉;王維在異鄉,重陽節到來時,心頭不禁生出了悲情,筆下便瀉出了“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親”。讀了這幾句話,何人心上不涌起思念家鄉的傷感?

詩是古人抒發情緒的一種方式,我能在其中感受到詩人的心情;詩如畫,在那具有魅力的唐詩中,我們彷彿身在其中;詩富於哲學,聰明的古人在詩中蘊含了各種人生哲學,使讀者受用無窮。

說起唐詩,不得不提前宋詞。傑出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現了她難以言傳的悽楚悲傷之情。“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”這三句用一連串疊字表達了這種悽苦的心境,更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現了他大無畏的英雄氣概,全詞都洋溢着愛國主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊含着人生哲理,告訴我們要擁有樂觀闊達,熱愛生活的人生態度。詞是我國的文化之一,不僅能說,還可以彈唱,讓我們一起走進宋詞,品味宋詞!

唐詩宋詞,歷史悠久,是我國的瑰寶,必定要在中國歷史上留下深深地一筆。我作爲一箇中國人,我爲祖國擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀,還要品,更要讓我們去傳承它,保留它發出發出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩,流唱千年宋詞!

我的演講到此結束,謝謝大家!

20xx年9月27日

中華文化的演講稿4

此時此刻,站在演講臺上,我想起了一件事情。那天,我跟媽媽到公園遊玩,聽見一位小女孩問;“爸爸,紅軍爺爺長征時怎麼會沒有吃的,也沒有喝的呢?他們爲什麼不吃巧克力,不喝健力寶呢?”

是啊,長征,對於我們這一代人來說,已經成爲一個老外婆的傳奇故事。然而,隨着歲月的流逝,長征精神以越來越深刻的魅力,吸引着衆多的人到長征路上去追尋、去思考。老師告訴我們在二萬五千裏的漫漫征途中,每天都有很多很多感人至深的故事。

在長征中,有這樣一個故事,一位在戰鬥中剛剛入黨的警衛員,在過草地時,爲了搶救陷入泥沼的文件箱,獻出了年僅18歲的生命。當他漸漸沉下去的時候,手裏還緊緊攥着一塊銀圓,這是他的第一次黨費,也是最後一次黨費……同學們,當你聽到這裏的時候,你難道不爲我們的戰士那種對革命事業和共產主義的堅定信念深深感動嗎?

在茫茫的雪域高原,一支紅軍隊伍在艱難地前進,一位軍需處長被凍死在雪地裏,大雪覆蓋了他的身體,他因此成了一座晶瑩的豐碑,聽到這裏,你可能會想:既然是軍需處長,手裏掌握着戰士們的吃穿,在飢餓和寒冷麪前,他完全可以吃飽、穿暖,他怎麼會被飢餓和寒冷奪去寶貴的`生命呢?難道他是傻瓜嗎?不,他絕不是傻瓜,在他的心靈深處,有一種比金子還要寶貴的東西,這就是爲國家、爲民族,勇於犧牲、勇於奉獻、無私無畏的長征精神。

正是這種面對困難不低頭、遇到挫折不屈服的長征精神,半個多世紀以來,像涓涓的甘泉,哺育了我們千千萬萬的祖輩和父輩。在新時期取得了令人驕傲和自豪的成績。

你看,今天的印江,街道筆直平坦,公路四通八達,高樓鱗次櫛比,住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區、花園城,一座座美麗的家園拔地而起;西苑開發區、柏香林開發區、西環開發區、文昌路開發區,讓古老的印江城舊貌換新顏。

你看,西環大橋像天上的彩虹,那是印江人民騰飛的翅膀;北環大橋飛架南北,天塹變通途。我們的祖輩和父輩爲我們描繪了一幅又一幅優美的藍圖,譜寫了一曲又一曲動聽的華章。

同學們,當你沉溺於網絡遊戲,失去自我的時候;當你留連於武打小說,不思進取的時候;當你吃着肯德基,喝着非常可樂,爲超級女生瘋狂的時候……想一想長征吧,想一想80年前的那些人和事。

作爲當代少年,我們應該有遠大理想,那就是實現中華民族的偉大復興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長征。

同學們,巍巍大石墩是我們挺拔的脊樑,滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長征路,弘揚長征精神,努力拼搏,去追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽,追尋金色的理想吧!

中華文化的演講稿5

中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化, 而華夏源遠流長的經典詩文,是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發着馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍着奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。

經典是文化的`精粹,是人類文明的積澱,“腹有詩書氣自華”,祖國優秀的文學經典,是寶貴的精神財富,我們在讀經誦典中培養德行,學會做人,它不僅豐富了我們的知識,更重要的是教會我們怎樣做人,它像雨一樣無聲地滋潤着我們的心靈,使我們自然形成良好的行爲習慣和優秀的道德育品質,同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經典就像喝上一杯好茶,需要我們入情入心,細細品嚐,才能在樂中學會享受,憂中學會思考。

以詩詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經典將我們帶入了一場真實的穿越。在這裏,我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話:渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫺靜的孟浩然。他們從散發着油墨清香的古詩詞,沿着字裏行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年,縱橫九萬里,巍巍大中華,浩浩民族風。那鏗鏘有力的吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們爲之折服?

幾聲蟬鳴,幾縷殘風,嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之後,卻無奈對離傷,千鍾風情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。”千里煙波,惜別之情已餘,千種風情,相期之願又賒。

不學詩,無以言,我們需要以傳統文化塗亮人生底色,滋養心靈家園。

爲了不讓這些隔世經年的藝術就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一箇中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對幾千年經典文化時,都應是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從瞭解到發揚,是我們一輩子的職責。讓我們去學習,去珍愛。我們會發現生活裏靜靜的美好,看見血脈裏的東西,無比鮮亮。

中華文化的演講稿6

尊敬的老師們、親愛的同學們:大家上午好!

今天我演講的題目是——禮。中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的文化,它具有鮮明的民族特色、不但歷史悠久,而且博大精深。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個核心內容外,還包含有其他文化形態,如道家文化、佛教文化等等。我今天所說的便是儒家文化——禮。 儒家鼓吹的理想封建社會秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別,不同的身份有不同的行爲規範,這就是禮。中國乃禮儀之邦。古往今來人們非常講究禮儀。曾子是孔子的`弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他一個問題。曾子聽了,明白老師是要指點他道理,於是立刻從坐着的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道: “我哪裏能知道,還請老師教我。”在那時, “避席”是一種非常禮貌的行爲,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是爲了表示他對老師的尊重。這是師生之間的禮儀。孔融讓梨的故事大家應該都聽過,四歲的孔融每次吃梨都將大的遞給哥哥將小的留給自己。對於爸爸的發問,他認真的回答:“我是弟弟,我最小,應該吃小的,大的還是留給哥哥吧。”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成爲團結友愛的典範。這就是注重兄弟之禮、互助友愛的典型。儒家文化中有一本名著叫《禮記》。它相當透徹地宣揚了儒家的禮治主義。《禮記》有載:禮事起源於隧皇,禮名源於黃帝。從古流傳下來的禮在中國已有幾千年的歷史,但漸漸有人開始漠視。像敬重師長,關愛同學,向人問好要尊重禮貌。這些簡單而又體現禮貌的基本禮儀,在學校有多少人做的一絲不苟呢?學校是育人的地方,如果在這種地方最基本的禮儀都被人忽視,怎麼使外人尊重我們?怎麼使外人相信他們所遊玩的國家是它們夢寐以求想看到的禮儀之邦呢?

禮是中華傳統文化,我們作爲龍的傳人理應繼承並傳承下去。怎樣做相信我不用再說,希望大家能揚我中國風,壯我中國魂。能讓老外豎起大拇指:不錯,這就是中國!

中華文化的演講稿7

親愛的同學們:

大家好!今天我想給大家帶來一篇演講,題目是——《中華文化之火代代相傳》。大家都知道,中國是四大文明古國之一,在悠悠的歷史長河中,古巴比倫早已覆滅,埃及文明早已淹沒於歷史,但中國卻始終屹立,屹立於歷史的衝擊中,始終不倒。淵遠流長的中國文化便是它始終如一,堅持不倒的動力精神般的存在。

泱泱中華,吹去歷史的.拂塵,我們的精神永遠與時俱進,歷久彌新。中華文化從未斷傳,便是如那火炬般在前照明指引我們行路的方向。

儒家精神傳承至今,諄諄話語猶在耳畔:孔夫子負手而立,吟詠“逝者如斯夫,不捨晝夜”,勸勉多少人珍惜時光,愛待歲月。儒家精神作爲中華優秀傳統文化,蓬勃發展,歷久彌新,肥沃了經得住歷史的厚土,造就了鮮衣怒馬的遠大少年。

聲聲低吼,是屈大夫在汨羅江畔不屈的號角,心中的不甘,難酬的壯志,不公的時代。縱身一躍,跳入的不僅是正直的靈魂,亦是浩瀚巍峨的愛國精神,順着濤濤江水流傳至今。我曾無數次爲他感嘆,是惋惜,亦是崇敬。他的愛國氣節早已刻進祖祖輩輩呢心中,生生不息,薪火相傳。

中華優秀傳統文化能給中華兒女自信,自信的在世界中勇敢拼搏,展現中華兒女的精神文明自信,我們一直在堅定着我們的文化自信,我們的文化繁榮發展,中華民族終將得以偉大復興,在中國幾千年的榮辱中,中華文化始終支撐着中華兒女走過。在血腥鬥爭的抗日戰爭中,中華文化給予精神鼓舞,走過哀鴻遍野的時代。在新中國成立初期,中華優秀傳統文化是建築之基,成之所來。精神動力我們從不缺少,中華文化從未妥協。直至今日,中華優秀傳統文化仍擁有它獨特的優勢,發揮着它在歷史長河中不可替代的重要作用。

優秀的傳統文明需要新青年的繼承,對優秀的文化取其精華,纔能有助於文化的向前發展,未來中國的路需要我們共同走過,過去中華文明需要我們發揚繼承。

謝謝大家,我的演進到此結束。

中華文化的演講稿8

“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閒。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律長征》時,我的眼前都會浮現出這樣的一組場景:瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執着的腳步;四出奇兵,赤水河記錄着他們勝利後的笑容;三軍會師,會寧載歌載舞恭賀他們創造人間神話。八十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長征之歌。八十年後,作爲新世紀的主人,我們又會做出怎樣的回答呢?

今天,我們重溫長征的歷史,並不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程,而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神,去傳承去發揚長征精神,進而培育我們新時代的長征精神。

堅定的信念和必勝的.信心是戰勝困苦的精神動力。長征途中,先輩們腳下踏着華夏堅實的土地,手中高擎着民族振興的大旗,心中升騰着祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,築成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐着他們走過艱難,走過兇險,走出希望,走出了一片藍天。今天,我們面前雖然沒有了雪山和草地,但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱鉅的長征。進行新的長征,我們同樣需要有堅定信念,堅強的意志和必勝的信心。

艱苦奮鬥、甘於奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中,在強大的敵人和險惡的自然環境面前,紅軍正是憑着這種精神,征服千難萬險,戰勝了強大敵人,取得了最終的偉大勝利,爲中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂,鳥語花香的芳馨,相敬互愛的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去,然而,親愛的朋友,你可曾想到,伴隨着時光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的嚮往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮鬥的精神,需要甘於奉獻的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風貌,激發創新能力,燃燒創業的激情,煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。

八十年前的長征,已經作爲一個符號,走進了歷史,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積澱的長征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成爲我們多彩人生的一道美味佳餚。

新世紀,新時代,新希望,新藍圖,一切都是新的。作爲有着鴻鵠之志的新青年,你可曾想過,在新的長征中,我們肩上負載着怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”爲了民族的偉大復興,就讓我們一起努力吧,一起書寫我們新的長征。

中華文化的演講稿9

二十一世紀,不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創新能力的人才,更需要國家語言文字的統一和規範。尤其是在今天,我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的羣體。在學習交流中、工作、業務聯繫中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運用規範字。因此,推廣普通話,運用規範字,已成爲教育教學和社會經濟發展的當務之急,也是每一個教育工作者和每一箇中國公民責無旁貸的責任和義務。

在建設有中國特色社會主義現代化的歷史進程中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利於克服語言隔閡、促進社會交往,對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質的基本內容,推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利於貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的`戰略方針,有利於弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神,加強社會主義精神文明建設。

爲響應國家推普號召,營造健康、文明、和諧的校園環境,校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議:

1.積極學習普通話、使用普通話;

2.使用規範漢字,不寫錯字、別字,發現錯別字及時改正;

3.上課及課餘時間和老師、同學交流請使用普通話,形成良好的語言交際環境;

4.在各種會議上使用普通話,板書、板報使用規範字;

5.日常生活中時刻注意自己的口語發音,並且能和周圍的同學相互督促,積極地糾正普通話的發音,使規範用語成爲一種自覺行爲;

6.儘量在家庭生活中使;

用普通話,並且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的範圍內主動推廣普通話,使身邊的親友也能養成自覺說普通話的習慣;

7.儘量在社會生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同爲城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;

8.對不規範的語言、文字行爲要予以指正,爲建立文明校園,文明城市獻出我們微薄之力;

9.把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學普通話、說普通話成爲一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行爲。

說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學們,讓我們從現在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風氣,使普通話成爲校園語言,以實際行動踐行社會主義榮辱觀,同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷髮展,共同爲我校的跨越式發展而努力奮鬥。

中華文化的演講稿10

借傳統之力,築民族之魂國無德不興,人無德不立。當今中國經濟飛速發展,物質生活豐富多樣,但在物質生活極爲豐富的對立面是人們精神層面的營養不良。所以我們現在應當重視精神文明,以提高自身修養。如何提升修養,讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國學習還是到歐洲借鑑,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國有五千年的歷史文明,經歷五千年的時光洗禮,我們的先輩們爲我們留下了太多的經典,像詩經,論語,孟子,莊子,弟子規,孫子兵法,唐詩宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個方面。詩經爲勞動者而歌,,爲愛情而頌,他向我們展示了最原始的美。論語中“學而不思則罔,思而不學則殆”告訴了我們只有思學結合才能學有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”提示我們興趣纔是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不捨晝夜”提醒我們時不我待,應當抓住青春年華。

莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙遊》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬里”向我們展現了超脫的力量,奇異的'想象。孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們人應當有博愛的胸懷。弟子規中“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點滴孝道。 孫子兵法點出了“知己知彼,百戰不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團結協作纔能有所作爲。聽完這些,你還會對父母的耳提面命瞋之以鼻嗎?

你還會在看到摔倒的老人時在扶與不扶之間猶豫再三嗎?當我們的良知沉睡不醒,當我們的道德底線一降再降時,請回過頭去,看一看,聽一聽先輩們對我們的教誨。借優秀傳統文化之力,修正我們的道德素養,讓我們的民族擁有更強健的體魄,假以時日,東方巨龍必將翱翔九天!!

中華文化的演講稿11

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!今天我爲大家演講的主題是“中華傳統文化之尊師”。四度春風化綢繆,五番秋雨洗鴻溝。老師,在人們心中,是一個平凡而又偉大的職業。不是每個人,都能固守三尺講臺十年如一日;不是每個人,都能誨人不倦到死絲方盡;不是每個人,都能默默無聞地培育一代又一代祖國的花朵。

上課時,老師口乾舌燥地授課,我們應做的,是認真去聽,而不是望着不知名的某處想入非非;下課時,老師走出教室前,我們應站起身說:“老師再見。”而不是沒骨頭一般軟在座位上;自己做得不夠好,老師語重心長地教導時,我們應恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。

我們應將心間銳利的刺收起,去珍惜這美好的青春年華,而不是總是想着叛逆,每個老師都不願意看見學生的不服管教。因爲,人心都是肉長的,即使如何堅強,老師看到了那種叛逆,心裏也會有些疼痛。很多人可能都想着:沒有叛逆的青春是不完美的。但這一時的叛逆也可能造成一生的悔恨。可能現在有人對這種說法嗤之以鼻,但時間會告訴我們每一個人,別在正確的時間裏做錯誤的事。

我此刻最想說的一句話——別讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時間與精力,擁有的卻不太多,他們一直在將心血寄託在我們身上,但有時會被拋棄。

在人生中,除了時間與機遇,你更需要一個好老師,也許,那是你一生中的.一個轉折點。當歲月老去,你記憶裏的憂愁,歡樂,煩惱差不多快要散去——你還剩下什麼?希望是一段無悔的拼搏過的回憶。

黑髮積霜織日月,粉筆無言寫春秋。

蠶絲吐盡春未老,燭淚成灰秋更稠。

春來播那桃李三千圃,秋至看那碩果累累滿神州。

同學們,尊師重道是中華民族的優良傳統,那麼從現在開始,我們作爲一名學生,要樂學勤思,以發奮學習去報答老師的栽培之恩,用實際行動來弘揚中華傳統文化!

中華文化的演講稿12

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

我是巖頭國小的XXX,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年》。

我曾在縣城江濱路的一家理髮店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養使用。有才無德之人,是次品,限量使用。無才無德之人,是廢品,堅決不用。各位評委老師,你們聽了這幾句話有什麼感想?當時,我很驚訝,驚訝於一個小小的理髮師,一個人們並不認爲地位有多高的職業竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。

難怪老子在道德經中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學步起我們就在不知不覺中學習着講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關愛,老師教會了我們守紀、勤奮和執着,朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……

也許,我們並沒意識到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經在行動:

聽吳孟超的故事,我們知道了要設身處地爲別人着想。於是,同學們開始了對村裏孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什麼是無私奉獻。於是,在學習中我們擠出時間開始認真的給落後的同學講解難題。

看孟佩傑的視頻,我們感受到了,堅守清貧,回報母愛,無怨無悔。於是,開始讓自己叛逆的`心深情地轉向母親。

吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響着我們。現在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個講文明、行美德的好少年吧!

中華文化的演講稿13

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!我是五年級(3)班的姚宣伊,今天我演講的題目是:弘揚中華優秀文化,做文明中國人。

奔騰不息的黃河,養育了一代代的中華兒女。古老的中華民族帶着幾千年不曾中斷的文明史,從遠古一路走來。勤勞勇敢的炎黃子孫懷揣着振興中華的理想奔波在建設新中國的康莊大道上。

儒、釋、道爲國人提供了立身處世的行爲規範,提供了最終的精神歸宿。儒家的仁義教化爲歷代儒客尊崇;道學順應自然;釋家慈悲、大愛、解脫,強調"諸惡莫作,衆善奉行"。

不管是禮、樂、射、御、書、數之“六藝”,還是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗,傳統文化已經融進了我們生活的`方方面面。

作爲當代少年,不僅要努力學習科學文化知識,更要提高自己的道德修養。最簡單的便是尊敬師長,微笑常伴;不在學校樓道里或者大街上拍球、踢球,上下樓梯不擁擠,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不欺負花草樹木,不說髒話,保護比自己年齡小的可愛小朋友。最重要的是天天讀國學,日日誦經典。

我期待有一天,只要下課,便能看到同學們激揚文字暢談琴棋書畫,暢聊風雅頌賦比興以及古典詩詞裏高雅的神韻。我希望,隨時隨地,看到同學們指點江山,暢說月宮嫦娥和神舟飛船外的五彩雲霞,暢想輕如楊柳、堅如金石的神奇太極裏與日月同輝、與天地同壽的永恆。我想語文課堂上也應該是朗朗的讀書聲,雖不能“留取丹心照汗青”,卻可以高喊“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。佔據學生眼球的可以是“桃花流水鱖魚肥”,但絕不能是拜登、特朗普。

無論當今的社會如何發展,我們都不能讓美國科幻、日本動漫麻痹我們的感官,不能讓韓國整容、泰國妖術侵蝕我們的身體,不能讓王者榮耀、和平精英迷惑我們的靈魂。不能總聽網絡上那些所謂的“一個美國人講、一個印度人說、一個韓國老者說、一個英國智者說”,要知道,他們有可能在混淆視聽。

鋼鐵俠已經死了,美國隊長也老了。我們是中國年輕的一代,統編教材已經在全國中國小全面使用,我們學校也已經成爲“全國文明校園”。無論我們如何青春,如何放蕩不羈,都不能怠慢我們偉大高貴的文化,更不能成爲“懶惰頹廢的一代”。

讓我們攜起手來,共同弘揚中華文化,做一名合格的中國人。

我的演講完畢,謝謝大家。

中華文化的演講稿14

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!在這個陽光明媚,風和日麗的下午,我們進行了一年一度的演講比賽,我的主題是“中華文化”。

自古以來,中華民族團結一致,共同創造了輝煌的中華文化,這些文化都是博大精深,源遠流長的。

“古詩詞”就是中華文化的其中一種,它就是由每五個字或七個字組成一句話的一種文學作品,讀起來不僅可以讓人感受到作者的真實情感,還讓人感到其中的優美。古詩詞分爲喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩詞的風格分爲委婉的,清秀的,以及豪放的`,有表達愛國情懷的,讚美祖國大好山河的,也有表達憂國憂民的,反映統治者或者時代背景的。古詩詞作爲中華文化的成就之一,深受世界羣衆的歡迎。

書法文化也同樣受大衆歡迎,筆墨硯紙,這文房四寶就是創造書法的途徑。各種書法作品古色古香,每一件作品都隱藏着深奧的中華文化。

中國是一個多節日的國家,有着許多的傳統節日,其中,被稱爲四大傳統節日的是“春節”,“清明節”,“端午節”,和“中秋節”,在春節前一天晚上,都要守歲,第二天,長輩要向小孩包壓歲錢。清明節,有着掃墓紀念祖宗的傳統習俗,也有着踏青的習俗。端午節,又稱龍舟節,各個村鎮東要進行賽龍舟活動,同時也要包糉子,吃糉子。中秋節,又稱爲團圓節,要與親人團聚,共同在圓月下吃飯,然後賞月吃月餅,這四大傳統節日一些傳統習俗,也就是呈現了中華文化。

中國有很多種方言,各個地方都有各個地方的語言,但是大家也都有着共同的一種語言,書寫共同的文字,同時人們都忘不了自己的語言和文字。

我的演講完畢,謝謝大家!

中華文化的演講稿15

親愛的同學們:

大家好!

中華民族是一個歷史悠久的民族,而中華文化就是中華民族的血脈,是中華民族的精神家園。中華美德作爲中華文化不可或缺的一部分,從古至今受到了無數人的推崇,許多人用自已的實際行動踐行着中華美德,更用自已的實際行動去充實着中華美德的內涵與外延,使其更加豐盈,從而去影響更多人的行爲與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒,綻放在社會的大花園裏,帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動。

孝——社會大花園裏的康乃馨。從某種角度來說,中華文化就是孝文化。從西周開始中國就有孝道,從孟子家喻戶曉的“不孝有三,無後爲大”到清代的《二十四孝》,再到現在衆人皆知的“百善孝爲先”,這些無不貫徹着中華民族以孝爲本的精神內核。一直以來,“孝”字都滲透着尊老、敬老、愛老的優良社會風氣。作爲新時代的我們,更要傳承這種至善至美的孝道,去關心愛護自已的父母長輩;更要把這份關懷之心發揚光大,去關心愛護身邊的每一位長者,哪怕是隻有一面之緣的陌生人,真正地做到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”那樣的話,我們的家庭會更加美滿,洋溢出更加的幸福氣息;我們的社會會更加和諧,呈現出一幅安詳寧靜的畫面。孝,具有康乃馨的淡雅氣息,瀰漫於人心,潤心於無形。

禮儀——社會大花園裏的百合花。中國具有五千的文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也常以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作爲中國傳統文化的一個重要組成部分,對我們社會的歷史發展起到了廣泛深遠的影響。從孔融讓梨,程門立雪,到現如今的“中國夢,禮儀夢”,我們不難發現,禮儀體現在我們生活中的每個言行舉止裏。一個優雅的坐姿與站姿,一次大方自然的交談,都在無形之中彰顯我們的修養與內涵;一身得體的服飾,一句融洽的`問候和恰當的稱呼,都會在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作爲一箇中學生的我們,更應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要微笑着打招呼,言談舉止要舒服自然……另外,我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀,更要向社會呼籲,把禮儀之美德發揚光大;用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀的種子播撒於人們的心田。禮儀,具有百合花的色彩內蘊,它讓我們受人尊重,魅力無限。

文明——社會大花園裏的茉莉花。文明美德,猶如一泓清泉,滋潤我們幼小的心靈;猶如陽光雨露,照耀着我們茁壯成長。文明是什麼?其實文明並不高高在上,它是路上相遇時的微微一笑,是他人有難時及時伸出的援助之手,是與人相處時的真誠與友善,是撿起一個個垃圾時彎下的腰身,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是禮讓,是笑臉,是寬容;是品質,是修養,是素質。作爲一名新時代的少年兒童,我們在家中,要孝順長輩,關愛兄弟姐妹,主動幫助家人做力所能及的家務;在學校裏,要團結同學,勤奮學習,尊敬師長;在社會上,要愛護公物,保護環境,遵守秩序。文明,具有茉莉花的清新品味,贈人以撲面的春風,浸潤枯萎的心靈。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們高舉中華美德之花束,把芬芳播撒於社會的每一個角落,滋潤每一個美好的心靈;讓我們攜起手來,衆志成城,把中華文化發揚光大,築牢中華民族的精神家園,爲實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。