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教師職業道德演講稿錦集五篇

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好的演講稿可以引導聽衆,使聽衆能更好地理解演講的內容。在充滿活力,日益開放的今天,越來越多人會去使用演講稿,在寫之前,可以先參考範文,以下是小編幫大家整理的教師職業道德演講稿5篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師職業道德演講稿錦集五篇

教師職業道德演講稿 篇1

各位領導,各位老師:

演講稿

大家好!

當我一遍又一遍看着初升的太陽,一遍又一遍看着花兒美麗的笑臉,一遍又一遍聽着鳥兒盡情的歌唱,我爲自己是一名幼師而驕傲,也爲自己選擇了這太陽底下光榮神聖的職業而無怨無悔。

孩子們,我愛你們!和你在一起,我的夢想美麗而多彩。你和珍妮弗在一起,我的心情很好。我的靈魂和你在一起是純潔高尚的。

孩子們,我愛你們!在美麗的童話世界裏,有我——你的老師和媽媽,還有你——天真活潑,調皮搗蛋嘰嘰喳喳。我們在一起,彼此相愛,走過一生難忘的幸福時光。我們將登上熱愛大海和咆哮的大火車的方舟,去看看讓我們着迷的藍天、綠色的草原和寧靜的湖泊。然後,我領着你穿越時光隧道,與你攜手走進神奇迷人的森林,參加森林之王虎爺舉辦的動物嘉年華。我們和我們美麗溫柔的兔子姐姐,老實穩重的熊哥哥,還有一大羣從四面八方趕來的孩子,一起唱歌跳舞。我們的童心在快樂的歌聲中釋放,我們的好夢在快樂的舞蹈中閃耀。

孩子們,我愛你們!在無邊無際的知識海洋中,我們擁抱大海,與它一起歌唱,與它一起歡樂。我會滿足你的求知慾,激發你的異想天開,培養你的學習興趣,教會你做人的道理。讓你每天一點一滴的收穫,讓每一天都成爲你說話做事的標準。我會教你在樂趣中學會一筆一畫寫漢字。我來告訴你人字是怎麼寫的,告訴你人字結構是一個一個的,互相支撐,互相依靠,教你團結友愛的道理。我會告訴你,因爲天上的孫爺爺,地上的萬物都在生長,我們的娃娃都有笑臉,讓你親近自然,養育一顆感恩的心。我還想告訴你,一年有四季:春夏秋冬,教你用筆畫出祖國的'大好河山。告訴你春天來了,草綠了,花開了。夏天來了,陽光明媚,天氣炎熱,樹蔭下玩耍涼爽,可以聽到蟬在樹上大聲歌唱。秋天來了,大地金黃。農民的叔叔們正在收割莊稼,把地裏的穀物運回家,臉上掛着豐收的微笑。冬天來了,雪很大,爐子很暖和,我們的小臉紅了。

孩子們,我愛你們!我也會教你學習很多有用的基礎知識,明白很多做人的簡單道理,掌握很多基本的生存技能。我欣慰的是,當你把春夏秋冬的變化和很多有趣的知識告訴爺爺奶奶爺爺奶奶的時候,一家人的笑聲從房間裏飄出來。爺爺奶奶爺爺奶奶都誇你有出息有能力。我很高興能在我身邊。你就像鳥兒。好老師!老師不停的尖叫,我童年的思緒被你充滿童心的笑臉拉回。同樣讓我感到欣慰的是,從你們身上,我看到了祖國更加光明的未來發展希望和生機。

孩子們,我愛你們!作爲一名幼兒教師,我真誠地希望並歡迎更多有志青年投身於幼兒教育,用真情關注幼兒教育,用真心關愛我們每一個孩子,讓孩子沐浴在愛的陽光中,雨露中享受春天,在祖國的大花園裏綻放。

春天種一粒穀子,秋天收穫一萬粒種子。國家發展的希望靠教育,民族復興的希望靠教育。孩子們,我愛你們!爲了表達此時此刻的心情,我把我們幼師編織的愛情掛在祖國的藍天上,算作給全世界小朋友的禮物。讓我們祝願我們的孩子在愛的懷抱中茁壯成長,祝願他們早日成爲我們國家的棟樑,祝願我們偉大的祖國千變萬化,更加繁榮昌盛。 

教師職業道德演講稿 篇2

作爲一名新時期的幼兒教師,直接擔負着培養下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,是時代和社會的要求,也是教師不斷進取,贏得成功的力量所在。愛是幼教工作者的靈魂,深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。愛與理解是我們幼教工作的切入點,我們認爲“幼兒只有在愛的氛圍中,才能獲得安全感、滿足感,從而受到激勵,感到信任”。教育幼兒的前提是愛,有愛才會有理解,有理解纔會有寬容,有寬容纔會接納不同個性的孩子。教師的職業道德要求我們愛孩子應該是高於母愛的廣博之愛,是奉獻給每一個幼兒的愛,記得第一次以教師的身份走進幼兒園的時候,我的心情萬分激動。可工作一段時間後我才發覺幼兒園的工作並不是我想象中的那樣美好。剛開學,整天聽着孩子們的哭聲,還有一堆的筆頭工作等着你去做,甚至還有幾個孩子一起尿溼了,大便了……幼兒教師的工作是如此的平凡和瑣碎。本屬年輕,不曾受過風雨的我一下子消沉了下去,覺得好委屈。

可是什麼動力感染了我呢?使我現在滿腔熱情的來告訴大家我愛這份事業呢?在這裏,我不得不提起我那一班可愛的孩子們。

我永遠忘不了剛開學的那個禮拜,孩子們哭着鬧着要回家,我左手抱一個,右手抱一個,後面還要拉一個,我心裏即惱火又傷心,覺得自己工作的失敗。我恨不得對他們大聲的叫幾聲,但理智戰勝了衝動,無名之火化成了深深的自責。我不止一次的提醒自己:那是一羣可愛的孩子,剛離開爸爸媽媽,我是老師,要讓他們喜歡我,喜歡這個幼兒園,我要全身心的愛他們。因此,我想法子變花樣,逗他們開心,教他們生活常規,很快一個禮拜過去了,孩子們大多不哭了,而且還很喜歡上幼兒園,喜歡我們老師。着時我是多麼的高興,在我的努力下,孩子們開心了,能適應幼兒園的生活了。我知道,在這平凡的生活中我找到了自己的價值,這時我更能體會:“用愛心、耐心、平常心和智能去教育孩子。”的深切意義了。漸漸的,每個孩子都是我新的希望。然而,空有滿腔的熱情就能幹好教師這項事業嗎?不!答案是異常肯定的。通過平時的`觀察和向老師們請教,我發現想做一名合格的幼兒教師需要得不僅是智慧,更多的還是經驗的積累,只有在日常的活動中多看多做多想,才能不斷進步,做讓孩子喜歡的老師,做讓家長放心的老師。

時代在進步,社會在發展,“問渠哪得清如許,爲有源頭活水來。”教育有法而無定法,教學上的探索和改革永無止境,作爲一名剛剛走上工作崗位的新教師更應該抓住機會,不斷求知今取,勇於探索,在業務方面不斷鍛鍊,早日成長爲一名優秀的教師。雖然,經過的日子是如此短暫,走過的路是如此平凡,可我卻真誠與我的工作,這足使我回憶往事時而不後悔。我將義無反顧的奔向我的明天,在這純淨的童心世界裏尋找屬於自己的一片天空,在這短暫的生命旅程中點燃燭光裏的青春。

我的演講完畢,謝謝大家!

教師職業道德演講稿 篇3

時光飛逝,轉瞬間,我已爲人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大後,我就成了你》。作爲教師,您是太陽底下最光榮的職業!作爲教師,您是自我幸福的把握者,是學生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中,老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我不是詩人,不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手,沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫裏採擷如花的詞語,構築我心中最美好的詩篇,我用凝重的感情,唱出我心中最優美的讚歌。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現,實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因爲有愛,我們纔能有耐心;因爲有愛,我們纔會關心;因爲有愛,我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術,我們不僅要能愛,而且要善愛。“愛”要一視同仁。在我的周圍王彩雲老師是我們組年紀最大的,但他從不叫苦叫累,對待學生像對待自己的孩子一樣從不打罵他們,遇到問題耐心說教;張景梅老師一直帶病堅持工作,病得厲害了,就到校門前的診所輸點滴,打完針接着到學校來上課批改作業,我們看她可得厲害就勸他住院治療,但她不肯,我們知道他是捨不得他的一幫學生;學生沒有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護的權利,我們應該用一樣的心去關愛他們。

“嚴在該嚴處,愛在細微處”,建立良好的師生關係,才能使學生親其師,信其道,激發學生的學習熱情,高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師。”付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾爲學生不學習而大動肝火,曾爲做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾爲學生的不理解而心酸流淚;曾爲學生的感恩而深感安慰。我猶豫過、消沉過,有時候問自己,是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進步時,當生病時看到學生關切的'目光,聽到他們的問候時,這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業的執着。因爲,爲了學生,教師必然要注重和培養自己的道德修養,會在實踐中不斷地修正自己的言行,從而樹立起良好的師德形象。

總之,新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養,真正成爲新時期合格的、優秀的人民教師。

教師職業道德演講稿 篇4

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:

大家好!

時光飛逝,轉瞬間,我已爲人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大後,我就成了你》。作爲教師,您是太陽底下最光榮的職業!作爲教師,您是自我幸福的把握者,是學生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中,老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說,作爲一名教師,只有履行自己的師德責任和義務,才能實現自己的人生價值,謀求人生的幸福。看到那麼多教師的付出後。我理解了,老師是:捧着一顆心來,不帶半根草去的。那麼教師職業是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎?

不能不承認這樣一個事實:教育工作是辛苦的,我們每天都進行着大量的平凡、瑣碎的工作,日復一日、年復一年。那麼,是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢?是什麼使教師甘爲寂寞、勤勤懇懇,充當人梯呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛,是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業,於細微處顯精神,於小事中下功夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。

彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人,不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手,沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫裏採擷如花的詞語,構築我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優美的讚歌——因爲熱愛,所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現,實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因爲有愛,我們纔能有耐心;因爲有愛,我們纔會關心;因爲有愛,我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術,我們不僅要能愛,而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護的權利,我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師爲我樹立了榜樣,指明瞭方向,

付出愛的過程是甜美的,付出愛的`道路是艱辛的。我曾爲學生不學習而大動肝火,曾爲做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾爲學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時候問自己,是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進步時,當生病時看到學生關切的目光,聽到他們的問候時,這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業的執着。

“嚴在該嚴處,愛在細微處”,建立良好的師生關係,才能使學生親其師,信其道,激發學生的學習熱情,高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師。”因爲,爲了學生,教師必然要注重和培養自己的道德修養,會在實踐中不斷地修正自己的言行,從而樹立起良好的師德形象。

以上是由小編爲大家整理的教師職業道德演講稿,如果您覺得有用,請繼續關注91作文網。

三、加強教育目標管理,實行目標管理責任制,爭取我校在教育綜合督導評估中名列優秀等次。

進一步強化學校管理,建立學校現代管理模式。學校按照可持續發展思路,結合自身實施,確定辦學理念和辦學目標,建立“教育思想——工作目標——評價機制”的現代科學管理模式,向管理要質量、要效益。爲了紮實做好這次省裏組織的督導評估工作,我代表學校向全校師生提出如下幾點要求:

1、提高認識,端正態度。省裏對示範性國中的督導評估是政府行爲,是權威的評估,也是全面的評估。它既是上級對學校辦學的例行檢查和綜合評價,也是我們學校對自己的工作進行全面總結,發揚成績,反思不足,不斷提升的一次極好機會。

2、求真務實,展示風貌。各部門、各室、各年級要進一步明確責任,科學安排,抓緊做好迎檢前的各項準備工作,作好倒計時安排,一個一個環節抓好落實。

老師們、同學們,收穫的季節不僅是在大自然,她更是蘊藏在我們每個人的心中。學校的奮鬥目標和美好前景要在我們手中創造和實現。讓我們以飽滿的熱情去迎接新的挑戰,爲第三中學的今天和明天而奮鬥!相信,鮮花和掌聲會永遠與我們相伴,相信,我們共同的家園——第三中學會永遠溫馨、和諧。

謝謝大家!

教師職業道德演講稿 篇5

教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質,特點和條件;認識他與學生之間的相互關係,對改進教育、教學工作,提高教育質量有重要的意義。

教師在教育中究竟處於什麼樣的地位,起着什麼樣的作用?我個人認爲教師在教育過程中起着主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因爲教師的特定活動對象是學生,他根據一定的社會委託,對學生身心施加某種影響,他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求,主要通過教師來體現,教師是一定社會教育方針、政策去培養人,使學生的身心朝着社會的要求方向發展,在教育過程中起着主導作用;其次,教師術有專攻,受過專門的教育訓練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面,教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後,知之較少,教師要針對學生實際,對前人的文化成果,加以消化,進行一番取捨、組織、加工、轉化爲學生的知識、能力和觀點,教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生,還要教給學生獲得知識能力的正確方法,他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明:“學生的成優劣與指導多寡成正比,指導越具體、細緻,成績越優,缺乏指導,成績最差,各組的成績均因指導的增加而上升。”

第二,教師又是年青一代心靈的啓蒙者和塑造者。加裏寧曾說過:“教育是什麼意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學生期間內,從一定方向上影響學生地就是說,要把學生造就成人。”

兒童步入學校後,他的知識,智力的開拓和發展,道德觀、人生觀,個性的形成都與教師的啓蒙和塑造密切相關,不僅如此,教師對兒童的健康成長也有重要作用,教師是塑造學生心靈的工程師,是使學生健康成長髮展的保健師,是社會精神文明建設者,這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設,正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外,“凡是學生都感到自己是學生,都有一種‘向師性’,都會產生‘學生感’,他要學習,要聽教師的指揮。”這種屬性,在學生的學習、生活起着主導作用,這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用並不屬於教師說的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去,因爲教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生,肯定教師的主導作用並不意味着否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反,學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果,所以,學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。

可見,無論從教與學的.全過程看,或者是從認識的角度上看,教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀,顯然那種認爲教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

然而,教師主導作用的實現,是有條件的,其主導作用能否發揮或發揮多大,與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

教師在社會發展中的地位的作用,是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富,包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去,不能沒有教育,沒有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會也就無法延續和發展。

教師是人類文化科學知識和社會道德準則,行爲規範的傳播者,他在人類社會有繼承和發展中啓着承先啓後的橋樑作用。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由於有了這個環節,纔有光輝的未來。