博物館的心得體會

當我們積累了新的體會時，馬上將其記錄下來，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼要如何寫呢？下面是小編爲大家整理的博物館的心得體會，歡迎閱讀與收藏。

博物館的心得體會1

去年開始陝博的門票是免費的，任何人都可以在規定的開館時間來參觀。門票免費的政策，不光節省了外地遊客的費用，提高了陝西在遊客心目中的形象，同時更提高了本地居民參觀的熱情，從而使得每一個市民都可以見證三秦大地的輝煌歷史。

辦理好門票，我順着噴泉徑直走入陝博的大門，來到了規模宏大、氣勢磅礴的展覽館面前。從門口的介紹詞得知，陝博的展覽館展出面積5051.64平方米，展線長1247米，分三個展廳，集中展示了陝西古代文明孕育、產生、發展的過程及其對中華文明的奉獻。

第一單元——《人猿揖別》，以距今115萬年前的藍田猿人、大荔人、西安半坡、臨潼姜寨等先民遺存，再現了中華民族生機勃勃的童年和文明的曙光。

第二單元——《鳳鳴岐山》，以陝西作爲西周王都擁有的豐富遺蹟、遺物，展示了中國早期國家的政治制度、經濟形態尤其是倫理精神以及青銅鑄造技術。

第三單元——《東方帝國》，重點展示以兵馬俑爲代表的秦文物，以磅礴的氣勢和鮮明的軍事特徵，表現了秦帝國垂範後世的制度文明，以及積極進取、一統河山的時代精神。

第四單元——《大漢雄風》，以漢都長安、漢家陵闕和典型漢代文物，展示了中國古代社會發展的第一個高峯——漢代繁榮的經濟、文化、對外開放與交往，彰顯其開放進取、開拓強盛的時代風貌。

第五單元——《衝突融合》，以陝西豐富精美的農業民族與草原民族的文化遺存及宗教文物，表現了民族大融合、佛教東漸以及文化藝術的繁榮與特徵。

第六單元——《盛唐氣象》，通過隋唐時代典型遺存，展示了中國古代最鼎盛時期的文化風貌，當時世界上最爲繁華的國際大都會長安，和溝通東西方交流的絲綢之路，以及隋唐文化兼收幷蓄、創新發展而達到的前所未有的高度。

第七單元——《告別帝都》，展示了唐以後，作爲西部重鎮和西北區域中心的陝西，依然獨具魅力的文化創造和精神傳承。

三個小時轉眼間過去，陝博也快到閉館的時間了。雖然這麼匆匆一轉，沒有來得及仔細欣賞每一件文物，但是我感覺就像時空穿梭一樣，領略到了中華大地幾千年的發展變遷。正如陝博門票上的宣傳語一樣“給我一天時間，還你一萬年曆史”。

中華文化，博大精深，源遠流長，而西安又作爲十三朝古都，蘊含着深厚的文化底蘊和豐富的文物遺產。我爲古人們所留下的寶貴遺產而驚歎，驚歎古人們在各個領域裏的智慧和成果，也爲自己生活在這樣一個久負盛名的古城而感到自豪。

博物館的心得體會2

北京的四月天，乍暖還寒，尤以風大爲特色，彷彿要將所有渴望接觸春天的人們都趕回屋去。然而國家博物館重新開放的消息讓我有些心裏發癢，早想去一睹爲快。於是不顧那一天狂風呼號（吹得剛發芽的嫩柳都爲之瘋狂），我一頭鑽進地鐵，趕往國博！

新的中國國家博物館是在原“中國革命歷史博物館”基址上擴展和改進起來的，於20xx年底竣工。

在我的印象中，它爲於天安門廣場的東邊，和人大會堂相對，是一座暖灰色、帶有上世紀50年代新中國初建時期特色的宏偉建築（它是建國十週年“中國十大建築”之一）。那一天下午，當我鑽出地鐵站的那一刻，首先感受的也還是它的“宏偉”：它依舊是帶着沉穩的淺黃顏色，佇立在陽光燦爛的藍天下，給人一種高山仰止的感覺。

由於很久沒有參觀過長安街上的任何建築了，我光是找尋從哪裏能走進這座宏偉巨大的博物館，就花費了至少二十分鐘時間！由於安保等原因，入口是朝北的，但我不知道，就直接奔正門而去——由於這個錯誤，我見識到了長龍一般排隊等票的人羣（裏面不乏各色外國人），也領教了中國國家博物館“正面像”帶給人的那種難言的震撼力：12根立柱威嚴聳立；前面是高度近兩層樓的臺階，其長度更是要走將近一分鐘的距離！閃着金色光芒的“中國國家博物館”幾個題字鑲嵌在高高的立柱右側……

我帶着還沒參觀裏面就已經有些疲憊的雙腳（爲了找入口，我幾乎圍着國博走了半圈！）心裏卻被一種莫名的自豪感帶動的有些微微顫抖：這座建築不正是我們當代中國的象徵嗎？

我在服務人員的指引下找到了入口，外面有一尊9.5米的青銅孔子像，在我看來，他似乎帶着一絲來自遠古的微笑，迎接着世界上所有仰慕這座建築和裏面珍寶的人們。

一系列安檢過後，我得以進入博物館的內部，心頭還想着剛剛那種莫名的自豪感，卻旋即被眼前開闊、明亮的廣闊廳堂給迷住了：

那是一個和建築外觀幾乎一樣高、一樣長的大廳，百米左右寬，乳白色的基調，間或有淺咖啡色的牆壁裝飾，整體感覺非常明亮、優雅，卻又讓人意外的感覺到安靜——這在一個人多又大而封閉的建築內部是不容易做到的。

環顧四周，我看清了各個展覽的導引圖，移步向前，我並沒怎麼留意左邊買紀念品的櫃檯，就左轉去尋覓“中國古代佛造像藝術”和“中國古代青銅器藝術”展館。

大多數展館都在三層。巨大、寬敞的臺階直通建築的高處，上行和下行兩條扶梯把臺階分隔開。沿扶梯上去右轉進入一條敞開式走廊，然後是一個被走廊分成兩半的展廳——比較大，而且初看之下，只能感受到黑暗中散發着點點亮黃色的光芒——那是這個展廳左側的佛造像在燈光下的視覺效果！

踩着厚厚的地毯，流連於魏晉、隋唐，及至宋代、清代的造像之間，那殘留在石造像上的華麗色彩、巨大然而缺損或者裂隙的“背光”，以及每一尊佛像的迷人神態，都讓我深深爲之感嘆。

造像館對面是青銅館。隔着昏暗的走廊，一方巨大、顏色深邃的商代青銅鼎正對着一尊兩米高的宋代菩薩造像！也許只有在那種環境的感染下，你才能直接的感受到中國古代的人民是多麼富有造詣，他們對神的敬仰，對安定生活的渴望，都活靈活現的通過石像、青銅傳達的淋漓盡致！（造像代表人民對佛的信仰，對來生的祈禱；鼎，是中國先民對祖先的祭祀禮器；造像中每個神的安詳神情，都是人民內心的反射；而鼎，本身就代表穩定，是政權鞏固，國富民強的象徵。）

我站在這青銅鼎和造像之間時，我突然感受到課本中“中華五千年”的具體意義：一個宋代，一個商代，都放在當代中國乃至世界上最大的博物館裏！文化，跨越了時間、空間，毫無保留的向每一個願意去了解和讚歎她的人散發着她們各自獨特的魅力！

帶着對石造像和青銅器那種質樸的感懷，我進入了下一處國博的長設館：中國古代瓷器藝術館。

首先映入眼簾的是瓷器特有的白色光芒。瓷器館不大，玻璃展櫃裏陳列着從漢代到清朝，每個時期最具特色的珍品。有元青花大洗，有五顏六色的明代五彩瓷，有紋飾帶着西洋味兒的外銷瓷，有世界聞名的法門寺祕色瓷；從起初顏色灰暗、厚重的漢代瓷壺，到近百年之內官窯製作的晶瑩、精緻的杯盤……

一個八零後爸爸抱着他三五歲的兒子，正諄諄教導着：“這是龍泉窯…….；這是釉裏紅……；這是耀州窯的……”孩子的小手輕輕指點着玻璃櫃裏瓶瓶罐罐，似懂非懂的重複着那些詞彙——這一幕令我深受觸動，彷彿看見文化化身成真實的血脈，代代相傳。

離開三樓，沿階而下，到二樓往左一轉就是一張四米高的油畫招貼：德國畫家希克的作品《海因裏希.丹內克》，畫中年輕婦人單純的眼神和紅白藍三色的衣裙十分有視覺衝擊力。

這個館是德國柏林、德累斯頓及慕尼黑三家國家博物館與中國國家博物館的合作的產物，是中德文化年的延續活動之一。整個展廳轉下來，除了十八、十九世紀的油畫風景、人物還算見過，其它的東西都很奇特，吸引人的眼球：比如能手搖的長頸鹿模型、19世紀的歐洲婦女服飾（工藝及其複雜！）、18世紀的鋼筆插畫等等，感覺展品種類豐富、獨特，好像每轉過一個拐角都有一個驚喜！

說實在的，轉了這麼久之後，說身體不累是假的——但是我的好奇心被所見所聞調動起來了，身體的疲憊都暫時被忘掉。帶着一種興致勃勃的感覺，我回到一層，又輾轉上了一個隱祕的半層高的臺階，尋覓到了“李可染、黃胄和潘天壽藝術大展”展館。

這三個館是獨立的，館外照例有大師們的畫冊出售，價格不菲。黃胄和潘天壽兩個館我只是粗粗轉過，之後就把目光停在了李可染館中的多媒體屏幕上：那是李可染之子李小可先生爲父親製作的生平簡介，以及一段大師的繪畫錄像。

在這面幕牆前，我逗留了一個小時，慢慢的把它看完——李可染的畫作非常吸引我，對我自己的繪畫也有很大的啓發。他是所有近代國畫家中，少數能把畫面做的氣勢磅礴而又細如髮絲的一位人物。看過展廳裏他的真跡，再細細品味大師的生平，及創造這些畫作的過程，讓我體會到一點：“認真對畫，認真做人”。對待喜歡的事物，真的需要潛心研習，並且在承繼傳統的過程中追求創新、不斷探索。

我印象最深的一張畫，是他的代表作《萬山紅遍》。那宣紙上的紅，面積那麼大，卻一點也沒讓人感到“堵”。紅顏色無論在國畫還是西畫裏都是很難控制的，他卻能運用的這麼自然，絲毫沒有造作之感，真令人歎爲觀止！

其它的作品裏，我喜歡有一張畫教堂的，那些建築的邊線用水墨表現的是那樣有趣；還有他畫的最熟練的牧童：悠閒，傳神；還有他中年時期的山水，水面上點點的風帆，山峽間的奇峯古剎…….

國家博物館真是一個彙集各方精華的地方！無論從歷史、文化，古代還是現代，都有能打動你的內容。我帶着這樣的感慨走進了國博最著名的展館：復興之路館。

那是一個讓每個中國人重溫建國曆史的地方，走在展館的一張張老照片、一件件沾滿先烈鮮血的遺物之間，我忽然想起了國歌。“起來！不願做奴隸的人們！……我們萬衆一心，……前進！前進！”——是啊！我們的民族從愚昧、被動挨打，到革命、建立獨立的國家，再到覺醒、建設富強的中國——整個過程，兩百年，歷盡艱辛，多少人爲追求真理失去了生命，又有多少人正在爲當代中國百姓的生計和幸福而恪盡職守，默默奉獻。看着安靜的展館，看着悠然的觀看展品的人，我心裏暗自感恩，感謝先輩的犧牲換來的中國的獨立和和平，也感謝當今那些爲中國社會的和平、安定、進步作出自己貢獻的千千萬萬的人們！

走出國博的時候，我心裏帶着這種種的感慨，回想古代中華燦爛的文明，回想國外美術的趣味以及與中國的不同，回想中國的近代歷史——走出國博的時候，我回頭看了看那依舊宏偉的建築，突然又想起初見它時心裏的那種種莫名的自豪感。

這自豪感從何而來？因爲這座建築：中國國家博物館，是我們中國的象徵，但不僅是當代的，更是從久遠走到今天，那全部的歲月的象徵。它象徵着中華文化、中華民族；象徵着中國政府、中國的人民迴歸自我、面向世界的風貌；它象徵着過去，更象徵了未來！

我想，在中國的首都有這樣的一座建築，可以說真的是值得我們每個中國人自豪的一件事呢！

博物館的心得體會3

20xx年7月份，我參加了旅協赴許昌博物館社會實踐隊，在這15天的社會實踐生活中，我學到了很多的東西，也有了很多的感悟。

我們到達博物館後就開始進行工作的分工。經過簡單的分組，我負責的講解的展廳是夏都之源，之前我自己也來過博物館，但再次走進我負責的展廳時，自己用一種更加認真的態度來欣賞和了解這些文物，我們的工作內容也包括寫講解詞。所以對博物館的文物有了大概瞭解之後，我就開始着手寫我的講解詞，通過查閱資料所以來到博物館之後，我們就進入了自己的展廳，對自己的文物進行進一步的熟悉，拿着手裏的講解詞，感覺自己的責任很大，因爲很擔心自己講解不到位或是因爲自己準備不足而不能準確的解答遊客的疑問，我覺得這是一個很重要的問題，所以我們在背稿子的空閒時間，都會進行模擬的講解，通過彼此間提問各種問題，來使自己的講解詞更加完善和具體。我覺的這是我們在準備期間必須要做好的功課，俗話說，臺下十年功，臺上一分鐘，正是因爲我們在平常的不斷努力與練習，所以我們在講解時才能給遊客一個更加深刻的一個感受，通過我們的.講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是說，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經歷很失敗，我們希望我們的志願者講解員的價值就是在於給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不瞭解許昌歷史的人們知道，原來許昌是有這麼悠久的一個歷史，這些感受都只有是參觀後才能感受到的，當在給人們講解的時候，聽到他們說的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。

準備講解詞，修改講解詞，背稿子，熟悉展廳，這是我們一直在做的工作，因爲在博物館實踐的時間很短，所以我們更加註重對時間的把握。經過前幾天的準備與訓練，我們的能力也得到了提升，不再是簡單的要求自己能夠把博物館的文物講出來，而是更加註意以怎樣的語言和表達形式讓遊客來更好的理解我們所要表達的內容，講解的最終目的就是讓遊客來更好的認識和了解文物的內涵和它的歷史意義，我覺得這就是講解的真正價值所在。在這幾天的社會實踐生活中，我們每一天都在進步，雖然進步很小，或許是肉眼看不到的，但是當我們靜下來回想起來的時候，就會發現我們從一開始對文物的一無所知到有所瞭解到逐漸掌握。我覺得這就是一種進步，當我們真正努力做一件事情時，很小的進步都會使我們歡呼雀躍很久。我們在付出的過程中，會有一種很特別的感受。

當你真正的想做一件事情的時候，你永遠都不會知道自己的潛力究竟是有多大，所以當我們在付出的時候，我們可能會遇到各種挑戰，各種困難，但是因爲你想把它做好，所以你會盡自己的最大能力去做好它，或許你從來都不喜歡和陌生人打交道，但因爲你想做，所以你就會克服你所認爲的困難，而這個過程就是我們所說的成長的過程。所以在這段社會實踐的過程中，我很開心，因爲自己不僅學到了很多知識，而且還收穫了友情與歡樂，我覺得這就是參加活動的價值意義所在。

通過我們的講解，會讓他們覺得這是參觀的感受很好，而不是說，通過我們的講解，會讓他們覺得這次參觀博物館的經歷很失敗，我們希望我們的志願講解的價值就是在於給人們提供一個更好的參觀感受，我們是一個媒介，通過我們讓一些不瞭解許昌歷史的人們知道，原來許昌有這麼悠久的歷史，這些感受都只有是參觀後才能感受到的，當在給人們講解的時候，聽到他們說的那一句謝謝，我覺的就是對我們最好的肯定。所以我也會繼續努力，希望能講的更好。不過看着自己呆了十幾天的展廳，還是感覺有一點不捨，不過生活就是這樣，有得也會有舍，希望下次有機會還能來到這裏，和大家一起進行實踐，在這個過程中我們收穫了歡樂和友情，也付出了汗水和努力，這些都都是對等的，在付出的同時得到回報，可能有時候是一種情感上的回報，但我們還會感到十分的開心與快樂。

博物館的心得體會4

旭日的陽光映射大地，參與黨校學習的同學將一同前往溫州市博物館參觀。非常開心能和大家一起去見證歷史遺留下來的珍貴的作品。就這樣，我們坐上了前往惠民路的38路公交車。窗戶打開迎着一抹和暖日光，吞下一口清新空氣。一切都這麼適合出去。熱熱鬧鬧的到點趕到，大家都基本到齊了。博物館一進門，一副裁剪藝術的大海報吸引着我，歷史的魅影旋渦把我們一下拉進了展廳。在仔細熟悉了一下博物館的平面圖之後，瞭解到博物館共有6個大館再加上一個臨時展覽館。

歷史館裏瀰漫着一種古香，展品的靜止無聲帶來了心的沉凝。古代的酒樓，旗袍，火炮，它們彷彿演着當時的場景，猶如身臨其境的感覺。時空的滄桑鉅變，留下的最閃光的，是鑽石般的精髓。能感受到古老溫州，江南漁鄉特有的風土情調，詩意又溫柔如水。其中當然也不乏如火的活力吧。溫州的經濟發展見證了溫州人的汗水和智慧，一連串的數字更是最能體現溫州經濟的快速發展。四海之大，能大到哪？到處已是溫州人的足跡。出口那雙巨大奧康皮鞋，太象徵了。溫州人在歷史的重壓下一步步踩出了美好的生活。腳印上，立起了高樓櫛比，立起了商街繁華，立起了全民族全世界的尊敬。以後建設新溫州的任務，無疑落在我們的肩上了。

工藝館，陶瓷管，書畫館（雖然沒看到，但是據打聽）。溫州的明間，工藝和文化紛紜呈現。能人的手，藝人的口，看不厭的甌繡墨寶，聽不倦的越劇南戲。不值得我們驕傲嗎？而現在世人對文化的輕蔑態度，是不應該的。

自然館給我印象很深。和自然的小約會，最怡情。霸王龍，樑龍和翼龍模型，侏羅紀的血性呈現盡致。大白鯊，雙頭鯊，大海龜，輻噴，深藍的另一世界。險些迷茫在叢林中，忘卻時間。

時間轉瞬，遊覽結束。溫州，我們的故地，有很多懷念和情愫，在心中又化爲了永久。

讓我們用一句話來總結溫州人，那就是勤奮、勤奮、再勤奮。

博物館的心得體會5

博物館是人類的“文化殿堂”。在越來越多的人走進博物館的當下，發生在“文化殿堂”中的種種不文明現象也日益引起關注。

博物館是歷史與現實之間的“文化橋樑”，以珍藏的實物記錄傳播國家和民族的歷史文化，是無比寶貴的財富。與文字記錄相比，博物館的實物更能直觀體現歷史、表現文明，在公共文化傳播和教育領域具有不可替代的作用。近年來，隨着我國相關措施的不斷出臺和完善，博物館蓬勃發展，這是社會發展進步的反映，也是公衆文化需求多元化的表現。然而，博物館硬件再“高大上”，沒有文明的參觀環境，參觀者在享受“文化大餐”時就會像吞下了蒼蠅。

一些參觀者把博物館等同於一般的旅遊觀光點，以逛景點的心態走進博物館，呼朋喚友、高聲喧譁、隨地坐臥、隨意拍照、亂摸亂碰，不顧別人感受和館內禁令隨意使用閃光燈、自拍杆，卻忽視了保護博物館內應有的靜雅和秩序。甚至發生隨地吐痰、亂扔垃圾等“極端低級”的不文明行爲。

一個博物館不管大小，往往濃縮了一座城市、一個行業甚至一個國家的歷史與文化，每次參觀都是一次穿越時空的“歷史觸摸”，一次進入“文化殿堂”的精神洗禮。然而，精神的洗禮需要文明細節的滋潤。博物館裏的不文明現象，既說明部分參觀者的文明素養不足，也表明部分博物館管理者考慮不周。一些博物館長期存在重建設輕管理的現象，尤其對短時間內大量涌入的參觀人羣，缺乏有效的疏導和管理，往往會在參觀高峯期形成一定程度的“失控”。改善博物館內的.參觀環境需要大家一起努力。除參觀者個人自覺外，管理責任尤其重要。當前，旅遊部門實施的不文明行爲黑名單制度，故宮等熱門景區在高峯期的限流方案等，都可以在各種博物館的管理中借鑑、使用。只有細化管理，才能引導公衆形成文明的參觀習慣，更好地促進博物館可持續發展，打造和諧有序的“文化殿堂”。

博物館的心得體會6

徐州博物館創建於1960年，坐落在徐州市南風景秀麗的雲龍山北麓，是一座現代化的地方綜合性博物館。

進入大門，沿着一條長橋往前走，首先映入眼簾的就是陳列樓了。進入一樓，便來到了“徐淮初曦”展區。“徐淮初曦”，意思是“徐州地區的人類文明的曙光”，這裏陳列着徐淮大地從新石器時代到秦朝三千年間的陶器、石器、玉器、骨器和銅器。其中，最吸引我的就是兩把戰國時期的青銅劍了。雖然已經過了幾千年，但是這兩把劍仍然保存完好，絲毫沒有鏽蝕的痕跡。聽導遊說，這兩把劍裏含有合金的成分，這種製作工藝在當時是極爲精湛的。我不由地佩服起當時的勞動人民，真不知道他們是用了怎樣的智慧才設計製作出如此精巧的東西。此外，這裏展出的秦朝的“空心磚”也很有特色。人們常用“秦磚漢瓦”來泛指古代的文物，秦人燒磚也確實別有奇功。這塊秦朝的空心磚，作爲建築材料不僅堅固耐用，而且具有冬暖夏涼的效果。

順着樓梯走上二樓北廳，便來到了“天工漢玉”展廳。這裏展出了徐州出土的玉器珍品130餘件，代表我國已出土漢玉的最高水平。進入展廳後，我們便被靜靜地躺在櫥窗裏的“金縷玉衣”所吸引。這件獅子山楚王陵出土的玉衣長約175釐米，用金線串綴着大大小小、形狀各異的玉片組成。這是目前國內出土的年代最早、玉片數量最多、玉質最好、製作工藝最精細的玉衣。雖已歷經三千年風霜，這件玉衣仍然光鮮亮麗，絲毫看不出歲月留下的痕跡。玉衣上每一片玉片的製作工藝都非常精細，而且保存完整。玉片表面光潔度很高，打孔非常規範、整齊，絕對可以稱得上是鎮館之寶。

博物館的三樓是“俑偶華採”展區。這裏陳列着徐州出土的陶俑精品210餘件，內容豐富、形式多樣，具有獨特的地域性。漢俑樸拙凝重，北朝俑清秀端莊，隋唐俑豐滿雍容，展現了不同的時代特徵和藝術風尚。在衆多的俑偶作品中，我最喜歡的是西漢時期的陶舞俑。他們的身體隨着舞步呈現出s形，聽說這種舞還有一個好聽的名字叫“翹袖折腰舞”呢！

聽了我的介紹，你是不是也被吸引了呢？“百聞不如一見”，那就請你親自來看一看

博物館的心得體會7

秋風又肆虐地，像極了哀怨的棄婦在山崖上極力呼喊她那早已遠去的丈夫一般吹颳着，用他那打磨了千萬遍的利刃削切着大地上一切的一切，漫天皆無一點雲彩，泛起的都是魚肚白的顏色。只有初生的一輪紅日在點綴着，發散出微弱卻暖和的一抹溫暖。天氣愈加寒冷，良鳥均已棲息，再難見蹤影。

就是在這樣的陣陣寒意中，我們卻懷着一顆無比熾熱的心跟隨着博通社來到被譽爲“華夏寶庫，古都明珠”的陝西曆史博物館。不愧是文物大省，西漢建章宮太液池中的奇石竟作爲景觀石靜靜地躺在水池中，如同耄耋老者端詳着風雲變幻，低聲訴說着它的前世今生，歷經千年風雨沖刷洗禮，時過境遷，愈加質樸，愈加滄桑，愈加厚重。歷史的車輪無休止的不假思索的循環往復旋轉着，太液湖奇石積澱了厚重的千年底蘊，長安城沉積澱了厚重的千年底蘊，陝西省積澱了千年的厚重底蘊。

一進大門，只見一隻體型巨大威猛無比的走獅。在志願者哥哥的講解後，我們才明白，原來這是武則天母親的陵墓-順陵的走獅，千年前的匠人將一塊平庸無華的石頭，雕刻成威猛凌雲的走獅，三庭栩栩如生，頭頂祥雲紋樣，鬃毛順滑舒展，恰似一隻崛起的雄獅在鎮守着國之疆土，如同貞觀遺風時期那個如日方東的李唐王朝，正在冉冉升起，光被四海八荒。

緩緩走來的陝西古代文明展爲我們展示了一個璀璨光華的陝西。滻河邊上紅光乍現，文明曙光在東方顯露出別樣的絢麗。藍田人伴着疾風與驟雨，從泥濘中走來，其後的以大荔人、半坡人、姜寨人爲代表的早期人類，爲我國早期文明歷史發展留下了濃墨重彩的一筆。農耕捕魚打獵成爲他們的主要物資來源，一塊塊石斧石鉞便是佐證，早期製陶業也是頗爲成熟，陶的造型花紋顏色讓人歎爲觀止，實難相信這是距今六千年的作品。

赫赫宗周，萬邦之方。先周的古民們在周原上揮灑汗水，播種夢想。鳳柱斝就是先民們在青銅製造方面取得卓越成就的表現，三足菱形，腹側有一獸形扳手，腹身下有乳釘，大方穩重，肅穆祥瑞。以兩隻高冠鳳鳥作爲裝飾，也以兩隻高冠鳳鳥而得名鳳鳥斝，鳳鳥以立體圓雕雕就，十分罕見。而斝，用以溫酒也，侈口爲主，腹下有足，更利於加熱。

多年的耕耘終於讓周族先民崛起。大名鼎鼎的利簋便爲佐證。簋上銘文就是武王徵商實證，“唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商”，正應了《尚書·牧誓》中所載“時甲子日昧爽，王至於商郊牧野”。牧野洋洋，檀車煌煌。肆代大商，會朝清明。

秦人牧馬於野，終於等來了機會，他們有了落腳點，一路東進。秦公鎛，秦公鍾遍講述了襄、文、靜、憲四公世系，爲武公祭祖所用，以瘦金體刻字於上，剛健婀娜，造型新穎。鎛之側有兩道飛棱，上有九條蟠曲飛龍，上下各有一條，帶狀花紋，由變蟬紋，竊曲紋組成，使人耳目一新。西秦通過商君變法，攻滅關東六國。六王畢，四海一。始皇爲守衛驪山地宮，便築俑以守之，面朝東方，欲開疆拓土，皆嚴陣以待。秦者成於法，而亡於法。

鎏金鎏銀銅竹節薰爐着實是讓我大開眼界，漢武盛世果真名不虛傳，九龍點綴，博山之型，表現出西漢時人們對於成仙的追求，博山也是在此時形成的，爲海上三仙山之化身，上下各有銘文，精緻至極，可見西漢時期手工業的高度發達，能工巧匠的高超才思。

漢朝的瓦當有以前的各式紋樣變爲祈求美好的祝詞，“與華無極”“千秋萬歲”“永受嘉福”“長樂未央”寄託着西漢的人們對於美好生活的無限嚮往。

古代中國向來崇尚美玉，可也有例外，那就是盛唐，中國歷史上最爲鼎盛，最爲開放的時期，何以見得?摩詰詩曰“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，子美曾雲“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”。金銀在那個時代使用十分頻繁。“摩羯紋金長杯”是其中的典型代表，海棠形，內壁有摩羯戲寶珠形象，朵朵金花綻放，嬌媚異常，妖豔多姿，杯內底部有一圈寶珠，更顯獨特，點點線線均泛金光，細膩絕倫。

更加值得一說的便是“鴛鴦蓮瓣紋金碗”，造型大方端莊，是唐代藝術風格典型代表，屬於1970年何家村遺寶之一，碗內外均有大瓣蓮花紋樣，花瓣中雕有鴛鴦，雕刻細緻入微，花之飄逸動感躍然碗上，生機盎然，儼然一幅鴛鴦戲水，蓮花盛放之美景，目不暇接，美輪美奐。

在歡聲笑語中我們結束了該次遊學，半天的遊覽只得窺見遠去歷史的點點縮影，歷史還在不斷推進，等着我們去上下求索，不斷挖掘，“讓文物活起來，讓國寶會說話”應作爲我們不懈的追求，我也十分感謝陝西曆史博物館爲公衆提供了這樣一個完美的觀賞學習場所，感謝博通社老師同學們的辛勤付出，給我提供這樣一個寶貴的機會，讓我得以感受歷史的無限魅力。

博物館的心得體會8

今天天氣有點陰沉，我們蘭西小屋的新浪博友們一起前往安仁鎮參觀建川博物館。對於博物館，我自認爲看得比較多了，可今天這次建川博物館之行卻給我留下了難以磨滅的印象。

在中流砥柱館，我欣喜地看到有一處複製的地道戰的場景，大夥都高興地前去體驗，呵呵，從狹窄的洞口鑽出來，居然是一個衣櫃。導遊告訴我們，這是當年華北抗日根據地軍民，根據實際創造出挖掘地道的方式在敵人包圍村莊或進駐村莊時神出鬼沒的打擊敵人。我們耳邊彷彿響起了激昂的游擊隊隊歌。快看，“海娃送雞毛信，那是我們學過的課文。”我高興地指着牆壁上的一座浮雕告訴媽媽。媽媽說：“這些少年兒童都是當時的抗日英雄，你們要好好學習他們。”牆上的周恩來憤筆急書的題詞引起了我的關注：“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急！”揭露了當時皖南事變的真相。

在正面戰場館前面，門口一座雕塑映入我的眼簾，那是“哀兵”，是一位國軍戰士的形象。有道是“哀兵必勝”。我想，這裏用“哀兵”來形容當時面對野蠻日軍侵略的國軍將士，將奮起反擊，必將打敗侵略者，取得這場抗日戰爭的偉大勝利吧。

當導遊告訴：“抗戰中，僞軍有118萬時”時，這讓我很不理解，一個人爲什麼會當漢奸，背叛是卑鄙的，更何況背叛的是一個民族！又偏偏是在抗戰進行之中，出了百萬人的漢奸！如今，有些人也是崇洋媚外，哈日哈韓，應該讓他們到這裏來看看，讓我們牢記歷史，千萬別忘了切膚之痛。

我們步行了幾座博物館，天色已暗了，我的腳已經走得很痛了，但還有幾個館還沒看完，然而我的心裏卻是激動不已，心裏充滿了歷史責任感，“同學們，大家起來，一起擔負天下的興旺吧！”

博物館的心得體會9

姥姥家附近有一座宏偉的博物館，雖然路過無數次，但還沒進去參觀過，所以，一直很好奇，裏面到底是什麼樣的？都有什麼寶貝呢？今年春節，爸爸媽媽都放假，於是，我們一家人終於有機會去博物館看一看了。

進入博物館的大門，我一下子就被大廳裏巨大的動物雕塑震撼到了，最大的有2層樓那麼高，外觀很像大象，卻又披着大象所沒有的長長的、厚厚的毛，它究竟是什麼動物？它來自哪裏？現在又哪裏呢？

帶着一連串的疑問，我走進了一樓展廳，一種歷史的厚重感撲面而來：原來，我們生活的這篇廣袤的松遼平原，在很久很久以前，曾經是一片海洋，經過一次次的地殼運動，又演變爲古大湖，今天的東北，包括哈爾濱、長春、瀋陽這幾個城市，在幾百萬年前都還是大湖的一部分，這個曾經的古大湖比現在的青海湖還要大十倍。經過一次次的地理變遷，古大湖面積逐漸縮小，湖水逐漸乾涸，漸漸才露出陸地，形成東北的平原、溼地和湖泊。後來，人類的出現、工業的發展和科技的進步，才逐漸形成了我們今天生活的城市。

但是，大廳裏的動物到底是什麼呢？到了三樓展廳，答案終於揭曉，通過展廳裏巨大的動物化石和考古學家復原的動物模型，我瞭解到，這種像恐龍一樣巨大的生物原來叫猛獁象，成熟的猛獁象體長有6-7米，體高4-5米，體重7-8噸！它們在幾百萬年前就生活在我們腳下的這篇富饒的土地上，它們來自美洲大陸，經過很多年、一代代的遷徙才逐漸來到中國東北，但距今大約1萬年左右的時候，這個物種卻從地球上消失了！雖然有人類獵殺、火山爆發、氣候變暖等假說，但關於猛獁象的滅絕至今仍然是一個謎，不過，我相信，經過科學家的努力，包括我們這一代人的努力，猛獁象的滅絕一定會找到答案！

通過參觀博物館，我深深的體會到，我們要愛護環境、愛護動物，防止氣候變暖，才能使得地球上包括人類在內的生物不斷的生存、繁衍下去！

博物館的心得體會10

5月23日，風和日麗，我們學院高黨15組學員第一次組織一起參觀參觀了上海博物館，我們都異常興奮，歷時一個上午，勉強看完，但現在依然意猶未盡。

上海博物館，坐落在市中心——人民廣場南側，建築總面積39200平方米，高29.5米，有十一個專館，三個展覽廳，整幢建築外觀蠻扎眼的，圓鼎狀框架結構，寓意傳統中國的“天圓地方”。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫爲特色。藏品之豐富、質量之精湛，在國內外享有盛譽。一走進博物館，彷彿與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕，置身一個寂靜文化藝術世界。觀衆非常多，並且很多是外國遊客。

博物館就像一部豐富的歷史文化書，它記載着中國的歷史是光榮，偉大，生生不息奮鬥不止的精神和品質。在整個博物館，到處能夠看到我們的祖先給我們留下的佳績，所到之處無不感受到他們精湛的工藝技巧和精深的藝術涵養帶給我們的震撼力。每一件文物都在給我們講述着自己說不完的經歷和史實。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花雙綬圖軸”的畫。這幅長132釐米寬50釐米賦有中國傳統和獨特民族風格的畫，是以毛筆、墨和絹紙爲主要工具由人工繪製而成的。

畫中一對小鳥一上一下站立在桃花枝上，互相唱着悅耳的歌謠，它的嘴顯橘黃色，頭的正上方有一戳羽毛微微向上翹起，顯天藍色，肚子是白色的，背部的羽毛呈淡淡的咖啡色，最與衆不同的是它還有兩根長長的類似孔雀的羽毛長在尾部，可想而知那鳥兒飛起時它的羽毛在後面飄動的樣子一定很美。你再看那畫中的桃花白中顯現出淡淡的粉紅色，彷彿在微風中偏偏起舞，怪不得兩隻鳥也忍不住要停留在桃花枝上呢……

上海博物館見證了我們華夏民族是具有無比堅韌的生存和繁衍能力的，反映了我國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的，但我們千萬不要拿祖先給我們留給我們的“輝煌”沾沾自喜，我們現在更應該做是現在努力學習科學文化知識，提高自身能力，增強素質，適應社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會，爲了祖國的明天，而努力奮鬥.

博物館的心得體會11

　結束了中山紀念堂的參觀，時間尚早，我們爺孫倆步行來到西漢南越王墓參觀。

還是06年我參觀過南越王墓。它位於市區北部象崗山，和著名的越秀公園僅一路之隔。南越王墓是1983年考古發掘的嶺南規模最大的唯一的漢代石室墓。出土文物一千餘件（套），具有重大歷史科學藝術價值。它集中反映了兩千多年前秦漢時期嶺南地區地理、政治、軍事、社會、經濟、和文化概況，是最著名、最有價值的一處古蹟，被列爲我國二十世紀重大考古發現之一，是全國重點文物保護單位。南越王墓博物館是廣州兩千多年悠久歷史的見證，它保存有完好的古墓原址，以及內涵豐富的漢代文物。來廣州我覺得應該帶着小孫子到這裏參觀，瞭解南越歷史，感受祖國悠久的歷史文化。

南越王墓佔地面積不大，整個博物館擠在周圍的高樓大廈間。大門臨街，需要走上十幾級臺階。館內設三個展區：臨街的三層綜合陳列樓、古墓原址、主體陳列樓。

我們爺倆來到這裏，購買了參觀券，在館前留影后，拾階而上，就進入館內參觀。也許臨近閉館還有一個多小時，參觀的人不多。綜合陳列部分已經沒有什麼活動，沒有參觀。我們繼續爬樓梯，大概上三層樓，到達第二部分墓室位置，參觀了墓坑。

南越王墓這是嶺南地區目前已知的、規模最大的石室墓，共有七室，面積一百多平方米。墓室的佔地面積很小，墓坑是掏空山崗建的，主要是用石料。墓坑不算大，可隨葬品挺多，包括活人妻妃、僕人十多人以及幾千件隨葬品。

走出墓坑，我們來到主體陳列室，這裏由五部分組成：南越文帝、主室瑰寶、墓中殉人、御庫藏珍、鐘鳴鼎食。展出的文物薈萃有青銅、鐵器、陶瓷、玉枕、龍袍雕刻等文物飾品，讓人目不暇接，歎爲觀止，這些文物集歷史、知識、藝術於一體，透視了古時的歷史淵源，可窺見那個時代的社會風貌、生活景象。體現了中華民族文化的血脈和精神，是勞動人民在在物質、精神、文化、藝術等方面的展示。幾千年的文明成果真是豐富多彩，輝煌燦爛。深感中華文化源遠流長。

參觀後感到在這狹小的墓坑裏，竟有如此豐富的文物，從日常生活用品、印章、飾品到兵器應有盡有，反映了古代帝王生活是多麼奢華無恥。墓主人的陪葬品也令人觸目驚心，除了他的妻室，還有很多僕人，甚至小孩，可見古代封建帝制統治的殘酷。

我們走出主體陳列室，又來到一古炮臺，參觀了這裏陳列的古炮，稍作休息，便啓程返回。

博物館的心得體會12

4月29日天空中細雨紛飛，無聲的滋潤着世間萬物。在這個特殊的天氣和這個特別的日子，我公司組織青年職工參觀了位於大慶市讓胡路區中央大街西側，大慶油田勘探園內，現名叫“大慶石油科技博物館”。

它的陳列面積是1480平方米，是一個普及石油知識，介紹大慶油田歷史和科研成果的展覽館，館內分“大慶油田”、“油田地質開採”、“科研成果”、“巖芯標本”4個陳列室，展品有2500餘件，展出物品顯示了地下油層千變萬化的狀況。

走進大慶石油科技博物館猶似置身於一個地質的世界，許多標本，各種化石，奇形怪狀，顏色各異，都是從地下數千米深的地方採集出來的，宛如一座天然地下宮殿。在感到新奇的同時，也會感到科學技術的精妙和深奧，也會對採油工人產生深深的敬意。當我走進地質油層的立體模型中時，便會如置身油田地層的情景，如油層的厚薄，油層埋藏的深淺，石油怎樣從地底下被抽出地面等，使觀者大開眼界，學到許多知識。講解員爲我們介紹了勘探、開採、注水工藝，油層、氣層分佈情況，油層模型，許多圖表，各種地質圖，大慶油田地面設施模型沙盤，岩心樣本，數十種石油產品等等。

參觀大慶地宮就如同走進了一個地質標本、油田知識的世界，在這裏我獲知：過去的西方石油理論認爲，石油一般蘊藏在海相沉積中，而大慶這樣歷史上從未成爲海洋的地方，也就是陸相沉積，不可能有豐富的石油資源。大慶的成功開發，宣佈了西方落後石油理論的破滅，也促使我國幾乎所有地質條件相同的平原與盆地，均已找到了有開採價值的油田。

在我爲中國人的智慧和過硬的科研水平而感到驕傲的同時，又想到大自然爲人類蘊藏珍貴的資源是有限的，如果資源枯竭了我們即使擁有再高新的技術也會無濟於事，應該懂得去珍惜這些不可再生的資源；在慨嘆大自然的神奇奧妙的之餘，又被我們的曾奮戰在這片荒原上的石油工人們那種艱苦奮鬥、無私奉獻的精神而折服，爲自己身爲大慶人而感到光榮自豪。作爲當代的青年人，我們有義務把值得驕傲和自豪的大慶精神、鐵人精神繼承並使其發揚光大，爲我們企業、油田能夠日益壯大，和諧穩固的發展而奮鬥！