讀書心得體會 15篇

當我們備受啓迪時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。應該怎麼寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的讀書心得體會，歡迎大家分享。

讀書心得體會 1

今天看了一本雜誌，一篇文章說的很好，說天下只有三件事，一件是“自己的事”，一件是“別人的事”，還有一件就是“老天爺的事”，人得煩惱往往就是忘了自己的事，關心別人的事，操心老天爺的事，要輕鬆自在很簡單，打理好自己的事，不去管別人的事，不操心老天爺的事。

我好喜歡這篇文章，我覺得自己就是那個喜歡操心別人的事，又憂心老天爺的人，所以自己總是把字句搞得好累好累，那些事情我都不應該多想了，我要放輕鬆心態，做好自己的事，完成自己的任務，努力自己的願望。也許這事人生的一種境界，不過也是成功的另一種境界。也許這樣是最好的。

讀書心得體會 2

一部小說讀了半年，但讀到最後依然戀戀不捨。《悲慘世界》如同一個黑洞，從最最不起眼的一個點切入，進入其中卻發現在這個點背後蘊藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。

小說之中既有狠毒骯髒的惡賊，也有道德完美的聖人；既有純粹無暇的愛情，也有充滿悲壯的戰爭；既有天馬行空的想象，也有嚴肅考據的歷史。其中各色人物演繹着各種命運，也各自迸發着或骯髒或純潔的色彩斑斕的精神光芒，並把所有展現出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題。《悲慘世界》名爲悲慘，實則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過程。無論是社會或人心都是如此。

有人說偉大的著作應該平凡而真實，但《悲慘世界》恰恰相反，書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經歷，人物也非真實社會中可見之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個肉身的形象。馬呂斯代表着灼烈的愛情：吉諾曼代表着深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴：安灼拉則爲自由進步而戰。除了對精神世界的極度挖掘，小說中也同樣有着對社會現實的深刻批判。芳汀，愛潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時代所付與悲慘命運的可憐人。

嚴苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國家的種種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此，小說中仍無處不體現作者對這個偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰役，到陰暗涓細的下水道，作者無不以獨到的角度全面闡釋真實的歷史和時政的善弊。在論述裏也多次提到過中國，這讓我不禁感嘆，在整個歐洲都跟着歷史車輪日益前進的時候，中國卻還沉浸在盛世的浮夢之中。也許當時的中國就是缺少作者這樣能洞悉天道發展，順應自然趨勢的人吧。

在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最後使人崇拜。一個從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。

那麼是什麼使冉阿讓的良心始終能擊敗私慾呢？簡單來說只是一個字：情。冉阿讓一生有三次爲情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說，他用兩隻燭臺從上帝那裏贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神聖的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進一律亮光。

冉阿讓第二次得到救贖是因爲對芳汀的同情：芳汀是黑暗社會下最苦難的底層女性的具象體現，當她賣掉頭髮、拔掉門牙在絕望當中說出“他媽，都賣了吧。“這種墳墓般的陰慘氣息是讓人無比心痛地。芳汀是《悲慘世界》中最悲催也最使人同情的角色。也正因爲冉阿讓對她的同情與愧疚纔有信念再次越獄，引出後面的全部故事。

冉阿讓第三次的自我超越是由於對珂賽特的情感，這種情感很難在前面加一個詞去定義。他對她既像女兒那樣疼愛、也像對母親那樣依戀、也像夫妻間互相扶住、甚至像對物品那樣想永遠佔爲己有。這種複雜的情感在冉阿讓驚慌而單調的生命中形成了支撐他精神的支柱，而讓珂賽特幸福快樂則是他活下去的信仰。可是珂賽特愛上了馬呂斯，冉阿讓必須在精神的支柱和活下去的信仰之間做出抉擇。在一場猛烈無比的精神掙扎之後，信仰戰勝了支柱，父愛戰勝了私慾。他把馬呂斯從死亡絕地艱難救出，自己卻主動接受屈辱，承擔抽走支柱和失去信仰的夕陽殘輝。

馬呂斯也算小說中主角之一，他是呈現極致愛情的一個載體。他爲了心愛的珂賽特可以決絕外公、忘記父親、無視朋友、拋棄信仰以至生命。在他身上有時能看到最璀璨的光點，有時卻又能感到比德納第更加使人討厭的東西。他與珂賽特的絕美一吻，不知催下多少人幸福甜蜜的眼淚。而他爲珂賽特去排擠驅趕冉阿讓的時候，又不知惹來多少厭惡憎恨的目光。還好、作者是仁慈的。他讓德納第在最後時刻用誣陷的證據證明了冉阿讓的神聖和他的錯誤，使得他能在最後之前有機會懺悔道歉。但那已不重要了，當冉阿讓在珂賽特和馬呂斯的挽留聲中與世長辭之時，我們看到的是一個純潔無瑕的靈魂奔向微笑着迎接他的主教。

寫到這裏似乎已該結尾，但有一個人不得不說，如果沒有他也就沒有冉阿讓悲慘而壯麗一生。這個人就是沙威。沙威是當時嚴苛冷酷的法律精神的縮影。他用生命去信仰當時的法律，這種信仰使他有時公正威嚴如天神：有時又陰險刻薄似走狗。沙威是好人還是壞人很難說清楚，他用自己純真的天性篤信着認爲對的事物，然而他篤信的事物在當時卻需要劇烈地變革。沙威的精神值得人們尊敬，但他所做的事情則惹人厭惡。應該說沙威是一個心性純潔而信奉黑暗的人。

沙威和冉阿讓之間既是天生的死敵，到最後又成爲特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅趕追逐了一生，但也正是這種逼迫使冉阿讓不停探索掙扎，一步步向上攀登。在街壘中，獵物最終俘獲了獵人。冉阿讓用仁慈徹底擊潰了沙威一生秉持的信念，讓沙威醒悟這世間還有必法律更崇高的事物。但這一醒悟無疑是沙威無法承受的，他在橋邊的痛苦思考看似是因爲忠義難兩全，實則是三觀盡毀之後靈魂無處寄託的精神碎裂。而最後地一躍，即代表仁慈征服了嚴酷，也意味着當時的法律在人心中的崩塌。

《悲慘世界》中無論是展現壯烈的歷史或探究人類的心靈，總是起於苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢必會在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅強的力量。

讀書心得體會 3

在茫茫書海中，我翻起了我國四大名著之一的《西遊記》，津津有味地品讀了起來。

《西遊記》是明朝吳承恩寫的一部神話小說，是中國燦爛文化中的一顆明珠。小說栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象，愛打抱不平的孫悟空，寬容善良的唐僧貪吃貪睡的豬八戒，救苦救難的　　這本書中充滿幻想的故事情節：大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智鬥二郎神……雖然在現實生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打鬥場面卻能讓我身臨其境。其中，我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能爲羣猴的首領，成爲美猴王，是因爲他十分機智勇敢。在羣猴都不敢闖瀑布飛泉之時，石猴無畏無懼，獨自闖關，發現了水簾洞，最終成爲美猴王。美猴王的故事啓示我們：做事情要有勇有謀，纔能有所成就。

唐僧師僧四人不怕艱難險阻，馴服妖怪才取得真經。在生活中我們要勇往直前，不被困難打敗。在學習中我們遇到挫折不要沮喪，從哪跌倒就從哪站起來，一定向前衝，做一個成功人士！

讀書心得體會 4

“我們過着塵埃喧囂的生活，心靈太多的負累，渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書頁上，讓我們沉醉於每個故事中一點一滴地感動。”這是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個內心深處的真實寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與醜，善與惡。裏面每一個故事都含有一個做人的道理，下面我說說幾個故事吧！

一個叫《善良可以救自己》的故事裏是這樣說的:在激烈的戰鬥中，班長忽然發現一架戰鬥機向陣地投放炸彈，在他臥倒時發現在他四五米的地方，有一個士兵在那裏傻站着，班長顧不上多想，縱身撲過去把士兵壓在身下，這是一時巨響，炸彈在離他們不遠的地方炸開了，班長從泥土中爬出來時，發現自己剛纔所處的地方被炸了一個大坑。如果這個班長在危險來臨時只顧及個人的安全，而不顧他人的安全，那麼，它將成爲炸彈下的犧牲品。好心必有好報，我以後要多點行善，這樣對別人和自己都有好處。

還有一個叫《寬容是愛的精髓》裏講：有一對清貧的老夫婦，想把家裏唯一值點錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西，老頭子先與別人換得一頭母牛，又用母牛換了一隻羊，用羊換得一頭肥鵝，又由肥鵝換雞，最後換來一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來了，十分高興，聽老頭子講從一種東西換成另一種東西，她竟十分的激動的予以肯定，當聽到老頭子揹回一袋爛蘋果時，她同樣的不慍不惱，並深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對老夫妻過得多快樂，老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果，老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方，那麼一個人都過得很快活，如果每一個家庭裏的人都能這樣寬容別人的過錯，那麼每個家庭都會過得那樣的幸福，那樣的美滿。

這本書中的三百多個故事，每一個都蘊涵了深刻的道理，它讓我學會去疼愛他人，充滿信心地去迎接生活的挑戰。在我面臨挫折和失意時，它會使我得到鼓勵和慰藉；在我面臨成功時，它又會讓我對未來充滿希望。它將成爲我一生中永遠的良師益友。人與人之間只有互相幫助，才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的，一個人如果脫離了團隊，就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住，成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人，因爲他們有更大的優勢。記得有個人說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們兩個交換後仍是一個蘋果；但你有一個思想，我有一個思想，我們兩個交換後就各擁有兩個思想。”正是因爲這樣，一個團結的集體總是能勝過一個人。要想取得勝利，關鍵還是要靠自己的實力，靠平時的刻苦訓練。其次，知識是學不完的，只有不想學習的人。人的一生都應學習，尤其現在是知識爆發的時代，更應該不斷的充實自己，科技日漸發達進步，各種事物的變遷，唯有學習各種不同的事物，才能在多元化的社會中生存。知識就是力量，能使自己有良好的判斷力，是非分明，可以有更好的處理能力。“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。勸人要及時努力，不要辜負大好時光。“學而不思則罔，思而不學則殆”。強調要學思並重，在學習之餘也要多思考，而思考的方向不應該是一直線的，要多角度的思考，才能在這其中得到更多的智慧和經驗。學生就是不懂纔要學，應該要效法孔子的精神，遇到自己不會的問題就應不恥下問，孔子本身已經是飽讀詩書，滿腹經綸了，但他仍虛心求教以更充實自己，這種精神真是值得我們好好學習，也唯有秉持這種信念，纔可以使自己學得更多、更長久，也就是要活到老，學到老。

讀書心得體會 5

在這個寒假裏，我讀了幾本書，感覺收穫頗豐。在不斷閱讀下，我感覺自己的生活也變得充實了起來。其中《上下五千年》這本書給我的印象最深。

俗話說：“讀史使人明智”。中國的歷史源遠流長，從傳說中的炎黃聯盟到現在已經有五千年的歷史。縱觀這段漫長的歷史，發生過驚天動地的大事，也有微不足道的小事，有氣吞山河的英雄，也有默默無聞平凡的人，他們都存在於中國那悠久而又偉大的歷史畫卷之中。

從古至今，有許多的英雄事蹟被載入史冊，他們的精神值得我們去學習，如項羽的破釜沉舟的故事告訴我們，遇到困難時不能退縮，而要斬斷自己的後路，勇敢地面對困難，戰勝困難;蘇武被匈奴扣押將近20年而不屈服，告訴我們，在任何環境下都不能改變自己的信念;文天祥面對元朝統治者的威逼利誘卻始終保持着對南宋的忠心，這告訴我們爲人要有愛國情懷。時間在飛逝，無數的事蹟卻永垂不朽。

讀完這本書，我感受到了中國歷史的磅礴，它就像一幅色彩濃重的畫卷，展現着華夏文明的燦爛與輝煌。它更像一座巨大的寶庫，等待着我們去挖掘、去探索、去尋找珍貴的寶藏。

閱讀讓我的生活更加充實，讓我的思維能力得以提升，讓我的知識得以豐富，也讓我收穫了做人的道理，只要熱愛閱讀，那麼每個人都可以在閱讀中提升自己的境界。

讀書心得體會 6

書，是人類文明進步的階梯，它是衡量人類社會發展的標尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時，都會爲它的精華所感慨。

我們的孩子正處在長身體長知識的黃金時期，爲了使孩子掌握更多的知識，領悟其中的奧祕，我特爲她制定了一系列的讀書計劃。

每天下午放學後，在她完成作業的基礎上再外加讀一篇好文章。堅持做到每天有新的篇章、新的詞彙。當遇到好的詞語或好的語句時，隨時抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想，都要讓孩子搞得清清楚楚，一目瞭然，當她讀到有感情的時候，我都要爲她喝彩或鼓掌。好的語段我們一同吟朗，共同斟酌。

經過一段時間的苦讀，不但我的知識得到了鞏固，孩子的知識更是如虎添翼，其中的語句背誦的滾瓜亂熟，連最難的《三字經》也能朗朗上口。

我們共同認識到，只有多讀書才能積累更多的素材，只有更多素材才能做到一瀉千里。

讀書心得體會 7

合上一本厚厚的書，從一個愛情故事中悄然回頭，三代人的愛情的故事，六十年的身世沉浮，如同月一般，亮了卻又黯淡下去。給我觸動最爲深的，不是那沉重而深厚的愛，不是那平淡的婚後，不是那死去的瞬間，而是那韓子奇與玉魔老人的對玉的癡迷，是什麼，能讓一個人窮盡一生去追求，去癡迷，去專研;是什麼，能讓一個人不惜傾家蕩產去追求;是什麼，能讓人同爲忘年交呢?對於韓子奇來說，那便是玉吧。正是因爲玉，他才與樑家結下不解之緣，正是玉，影響他的未來，是玉，讓他在死前仍念念不忘，他生因玉，死也因玉。玉，便是他精神的支柱一般。

玉是因爲他愛玉，將玉視爲其前進的動力，方纔成就一代輝煌，只有去從心底熱愛一件事，爲之而奮鬥，才能成就一番偉業。如同紅軍長征，高山沼澤，雪上崖谷，都有着他們的足跡，橫跨神州大地，無論雨雪還是飢餓，都是以一種烏蒙磅礴走泥丸的氣勢向前衝，因爲他們共同的精神—解放全國;又如同地震中的那位父親，堅持着一定要救出兒子的精神，用自己的雙手，不止的挖掘，不分日夜，不論手的疼痛，最後將其兒子解救出來。

或許在奮鬥中，仍有許多挫折，有輝煌，就像那月亮一般，陰晴圓缺，但只要你有自己的嚮往與精神，窮盡一生去追求與探究，你的人生一定成功的，如同那十五的月亮，不留下絲毫的遺撼。

爲此，我將有屬於自己的精神，並也同會追求，去費盡心血去爲之而努力，我相信我也一定會成功。

讀書心得體會 8

已經一天多了，耳邊仍不時地響着“向下看，向下看(lookdown，lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡，縈繞在耳畔，讓我的心情總有一種說不出的沉悶，陰鬱。

昨天，反覆思量後還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說起來這部名著，我是隻聞其名，從未拜讀過。總感覺那是離我太遙遠的世界，那是我的理解力不能及的領域。但是，它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》，也正是這種想法促使我想帶着兒子一起去看。於是，昨天我們終於成行，領略了這部大片的風采。

影片一開始就是滿屏的灰暗，色調很是壓抑，巨大的輪船被無數的囚徒牽拉着，看守們在高高的臺上來回巡查。巨浪無情地拍打衝擊着囚徒們的身體，囚徒們身帶重枷，一邊拼命地拉着纖繩，一邊低沉地唱着心底憤怒的歌。就在這羣人中，我們主角冉。阿讓也身處其中，滿臉的絡腮鬍，一身的疲憊，只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只爲了救活飢餓的侄子偷了一塊麪包，冉。阿讓換來了十九年的牢獄生活，對此除了仇恨他還能有什麼呢?終於，這天他獲釋了，但是他還得帶着證明他曾經有罪的假釋證明去生活。因爲這個證明，他無法尋到工作，無法獲得人們的同情和理解。飢餓、寒冷、睏乏襲擊着他，他搖搖欲墜，心灰意冷。

這時一位善良的神父收留了他，給他飯吃，給他地方住。可是，他那已經完全冰冷的心沒有被此感化，他在吃飽喝足後偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是，他沒有那麼幸運，他再一次被警察抓住，眼看他的餘生又將在牢獄中度過。然而，善良的神父再一次救了他，他沒有指責他偷他的東西，相反，說那些東西是自己送給他的。就這樣，冉。阿讓躲過了牢獄生活;就這樣，冉。阿讓的心靈受到了衝擊。這樣的世界裏仍然有善良，他撕掉了自己的身份證明，改名換姓決定從新做人。

八年的時間，冉。阿讓成功了，他成了一名有身份的紳士，成了當地的市長。他本可以一直這樣舒適的生活下去，但是，爲了救大車下壓住的趕車人，他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。爲了救誤認爲自己被抓的陌生人，他勇敢的走向了法庭承認了身份。爲了完成對被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾，他帶着芳汀的女兒珂賽特開始了又一次的逃亡。

又是九年的時間，法國革命的火花在全國點燃，激情的學生，憤怒的人們走向了街頭，舉起來革命的旗幟。這時冉。阿讓再次以紳士的身份出現，而珂賽特做爲他的女兒已經長成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了，並且相愛了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發現了冉。阿讓。

革命打響了，青年志士們浴血奮戰，他們的呼聲沒有喚起民衆的相應，他們孤軍奮戰，寡不敵衆，最終革命失敗，革命者的鮮血染紅了整個街道。馬呂斯也在革命的隊伍中，他也在戰鬥中身負重傷。這時，冉。阿讓已經知道了馬呂斯和珂賽特的戀情，他的心受傷了，珂賽特戀愛就意味着將離他遠去，這可是他唯一的依賴。但是他沒有自私的把珂賽特留在身邊，爲了珂賽特，他從戰火中救出了身負重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情後，然後悄然離去，孤獨的一個人在教堂裏等待生命的終結。雖然最後馬呂斯和珂賽特完全瞭解了他，來到他的身邊，但仍然無法留住他生命的腳步。

整個影片的色調非常灰暗，天好像從來沒有晴過，太陽好像從來沒有出來過。整個影片都應用歌唱的方式表達，無論是對話還是心理描述，低沉的歌聲迴盪在影廳中，震盪着我們的心。法國社會最底層人的生活讓人望而生畏，飢餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲，讓窮人和窮人之間也沒有一絲的憐憫，用人吃人來形容一點兒也不過分。於是，被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那麼可貴和閃亮。

影片中還有一個重要人物就是警察賈維爾，他是當時法律的忠實捍衛者，在他的心裏被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以，他一點兒也不同情冉。阿讓，甚至對他充滿了仇恨。當冉。阿讓撕毀身份證明，人間蒸發後他就開始了對他無窮無盡的追捕。後來，他被革命者抓捕，冉。阿讓放了他。他的心充滿了疑問和不解，他看到了冉。阿讓的善良和寬容，他的心靈底線受到了嚴重的衝擊;再後來，他看到在革命鬥爭中慘死的孩子加夫羅契，他再一次困惑了，他所一直捍衛的法律真的是正確的嗎?帶着這份迷茫，他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓，帶着這份迷茫，他選擇了放棄自己的生命。

他的死也是兒子困惑的一點，影片結束後兒子一直糾結於此，爲什麼賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的衝擊對於兒子來說一時半會還無法理解，當我們詳細向他講出我們的看法後，兒子似懂非懂的點點頭。

當然，雨果的這部鉅著《悲慘世界》蘊含了太多的東西，不要說兒子，我們也無法全面理解。那時的社會、那時的世界、那時的人們都是我們沒有辦法完全參透的。搬上熒屏，利用色彩的感覺，利用音樂的震撼，利用精彩的演技衝擊着我們的心，拉近了我們與名著的距離，讓我們在影片結束後良久，耳邊依然迴盪着影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術震撼。

讀書心得體會 9

在下鄉的十天過程中，我們每天都有三個小時的學習時間。在這十天我們完成了《鄉土中國》的學習。讀完了之後加深了我對中國傳統農村的認識，同時也引發了我的一些思考。

在《鄉土中國》第一章有這樣一句話：從基層上看去，中國社會是鄉土性的。基層及農村，而這一基層的人往往被稱爲土頭土腦的鄉下人。這其中多少也帶着幾分蔑視的意味。但當我們細細的體味分析一下你就會覺得這個“土”字確實用得很恰當。土字的基本含義是指泥土。鄉下人住在充滿泥土的鄉下，種地是他們最普通的`生存辦法，他們離不開泥土。而在中國有大部分的人是過着拖泥帶水的鄉下生活的。我們也不妨縮小範圍來看，三條大河的流域以及周邊地區都是是農業區。這樣的一大批人構成了中國的鄉土社會，因此從基層上看去中國的社會是鄉土性的。

中國自古以來就是一個農業大國，重農輕商是一個傳統。農業與遊牧業和工業不同，她是直接取資於土地的。遊牧的人可以追隨水草而居，飄忽不定。做工業的人可以擇地而居，遷移無礙。而種地的人卻搬不動地，長在土裏的莊稼也行動不得。他們是半個身子插在了土裏，因此他們身上也長出了一股濃厚的泥土氣息。正因爲這種行動的不便使得他們的社會人口流動性很小，很少人加進來，很少人搬出去。因此，他們的社會是一個比較穩定的社會，不會發生比較大的變革。中國鄉村還有一個特色，就是喜歡聚集而居。其原因有多個：其一，中國雖然是地大物博，但所擁有的耕地面積並不多。每家的耕地面積小，形成了小農經營，所以聚居在一起住，住宅和農場不會距離得太遠。

再者，需要水的地方他們有合作的必要，在一起居住，合作起來方便。其三，爲了安全，人多了容易保護。第四、土地平等繼承原則，兄弟分別繼承祖上的遺業，使人口在一個地方一件一代的積累起來，成爲相當大的村落。因此，這一特色也使得村子的人口流動率小。在社會學裏，有兩種不同的性質的社會，一種是沒有具體目的的，只是因爲在一起生長而發生的社會，一種是爲了要完成一件任務而結合的社會，前一種是禮俗社會，後一種是法理社會。因此中國幾千年以來的封建社會都是一個禮俗社會。

儒家思想一直統治了中國幾千年，儒家思想講的是經世致用，倫理與綱常。從上我們知道了中國農村社會是一個比較閉塞，流動性很小的社會，是一個熟人的社會。人們都是相互看着長大的，因此人與人之間的關係也就更加的密切。因而，在這種熟悉中就產生了信任，其實這種信任慢慢的就演化成了一種規矩。這種規矩也就一代一代的傳了下來，成爲一種倫理道德。因此，在這樣以個熟悉的環境中人們靠的是一些倫理道德的制約，久而久之這也就成了一種自然的規律了。這些都使得我們的社會演變成一個禮俗社會。我想這也就是爲什麼儒家思想能在中國盛行這麼長的時間而不衰的一個重要原因了。

對於文字下鄉，就傳統中國農村來講價值是不大的。因爲人們從小就生活在一個熟悉的環境中，個個都是熟面孔，出們就能碰到。在這樣的環境里語言比文字來的更加的簡單，更加的明瞭，更加的直接。再者，鄉村的很多東西都是靠長輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時的一種經驗的傳授與積累，用的是語言和行動來表達，也不需要文字的傳達。因此，文字在傳統中國農村的利用價值並不大。而我認爲現在的農村需要文字下鄉。因爲現在的農村再也不是以前的“鄉土中國”了，發生了翻天覆地的改變。農民也不再是單純的農民了，種田只是成爲了他們的副業。在這樣一個科技信息化的時代了農民想要富裕起來光靠種田是不可能的。光是靠從長輩那裏獲取點傳統的種田的一些技巧也是遠遠不夠的。因爲他們現在需要科技技術的的支持與改革。需要用科學知識來武裝他們的頭腦。而現在這些知識的獲得主要是通過書本、報紙、雜誌等。

所以我覺得現在文字下鄉還是有必要的。再者現在農民的生活方式也已經發生了改變，不在只是生活在鄉村裏而很少有人口的流動。現在有很多農民都背井離鄉到外地去打工，如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術的支持。所以，我認爲現在文字下鄉是十分有必要的。這種文字下鄉目的並不在於增強農民的表達能力，優化他們的語言，而在於增長他們的科技知識與某些方面的積水。因此，我覺得文字下鄉也並不會改變鄉村的結構生活方式。因爲這一文字下鄉的目的在於提高農民的科技文化水平的知識，讓他們過更好的去生活。而農民的目的也是爲了提高知識文化水平而學習的，所以我覺得這並不會是中國鄉村生活發生多大的改變。

以上就是我對《鄉土中國》的部分章節的感受。在我看來這本書寫的是中國傳統農村的發展模式，就現在而言雖然有點過時，但還是有很多地方值得我們去深入思考的。

讀書心得體會 10

我讀了《精靈鼠小弟》以後，有很深的感受。下面就談談我的體會：

文中的小老鼠很愛幫助別人，有一天，它開着車，看見一隻小鳥從天上掉下來，恰巧落到了它的車裏。那隻小鳥說有一隻老鷹在追它。小老鼠回頭一看，後面真得有一隻老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個管子裏，老鷹沒看見就飛走了。其實在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂於助人的人。最後小老鼠從樓上掉下來，也是這隻小鳥救了它。這也說明了好人有好報的道理。

我以後要多讀書，多做讀書筆記，更要像文中的小老鼠一樣樂善好施，助人爲樂。比如，當殘疾人遇到困難時，我要主動熱情的去幫助他們，遇到盲人過馬路時，我要扶着他們，並且送他們到要去的地方。力爭做一個文明好少年。

讀書心得體會 11

《穆斯林的葬禮》是我所讀的書中，印像最爲深刻。我相信，許多讀者都有我這樣的感觸：剛天始，當“穆斯林的葬禮”映入眼簾時，便想：怎麼膾有一本寫葬禮的書，真奇怪!可是，一旦翻開這一本書後，你就全心全意地被它所迷，跟着它的酸甜苦辣，彷彿你就是書中的主人公的朋友，他遇到傷心事，你哭;他開心了，你便笑了。

這本書所講述的是：一個穆斯林的家庭，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮，兩個發生在不同時代，有着不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。

它通過一人玉器店的興衰，講述了一段曲折，坎坷而又沒有結局的愛情故事。我不能不在書中流下眼淚，我想：讓這晶瑩的淚水伴隨着這玉的長河，流去。這是人生的長河，命運的長河，愛情悲劇的長河。我沿着這條長河一直走，還沒至盡頭，便發現，原來這條河並沒有真正意義上的盡頭。故事雖終結，但它卻在每個讀者的心中留下了一段回憶，一段美而悲的回憶，從不曾逝去。

我本書中，作者塑造了樑君璧、樑冰玉、樑亦清、樑新月、楚雁潮等人物鮮明的人物形象。無疑，在我心中，我更爲喜歡樑新月。她是純潔的、幽靜的、美麗的，彷彿就像那皎潔的月光，純潔得你不忍心去玷污它。新月之死，我曾在那一刻，感到喉嚨哽咽住了，彷彿只要稍稍一動，淚水便會不停地涌出來。這本書一直籠罩着一種悲劇美，三對有情人終不能成眷屬，令人扼腕嘆惜。而新月的死更是一種美的毀滅，令人痛心不已。

或許，我讀書，只是追求情節，但這本書，它的語言確實非常優美、抒懷。使人有種身臨其境之感，一種不同於其它書的意境。

《穆斯林的葬禮》，邀我參加了一次非同尋常的葬禮。爲這場葬禮所感動、流淚……

這是一個令人終生難忘的葬禮。

讀書心得體會 12

寒假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。

我按照計劃讀了高爾基的《童年?我的同學?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫遊奇境記》等幾本中外作家的作品。

這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬着頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，後來便有了經驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那麼引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。

在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做鬥爭，他犀利的筆鋒令國民黨_聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那麼地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會，已經不僅僅滿足於溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。

在我認爲，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣並且培養人爲人處事的的能力。

在人們孤獨的時候，讀書變成了的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕鬆;而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，纔是讀好書的境界。

“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍讚美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多麼重要，它的價值有多麼珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峯。但是爬上高峯的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含着的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們去讀那些幾乎彙集了天下所有骯髒之物的不利於健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。

在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什麼理由不好好讀書呢?

讀書心得體會 13

書是知識的寶庫，當你打開五彩繽紛的圖書時，你便在知識的世界遨遊。動人的小說，美麗的詩歌，感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅僅是知識的寶庫，也是我們的良師益友。寂寞時，它會給我們安慰;有疑難時，它會給我們解答;遇到挫折時，它會給我們鼓勵和力量。

當你在書的世界遨遊，你會發現一股新的力量，那就是知識的力量!

高爾基以往說：書籍是人類提高的階梯。是的，書能夠帶領我們穿越時空，使我們通古曉今，暢遊未知世界，使我們瞭解大千世界的奧祕。好好讀書，好好學習就能成爲知識淵博的人。

讀書的過程，是審美的過程，應當全身心地投入，不受環境的影響。書讀人，會越讀越死;僅有人讀書，纔會越讀越活。

優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作爲人類財富保存下來，併爲人類生活的進一步發展服務。書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。

要學會知識，第一件事就是讀書。讀書遠遠比學會知識重要的多。

讀書心得體會 14

初讀《城南舊事》，好像陷入一個復古的相冊，在一片泛黃之中去找尋那一份關於童年的記憶。

童年是短暫，因短暫而美好。對許多人來說，童年是一本讀不完的書，充滿童真、快樂，對未知的好奇與神祕感，所有一切的一切，都美好而易逝，易逝而美好。寫童年的作家很多，但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同，一反慣常使用的體驗性隨筆文體，通過一位小姑娘之眼，來窺探發生在身邊的成人世界書中的林海音用細膩的筆觸去刻畫一個個人物，那一段段“舊事”彷彿就在眼前，一個個鮮活的人物形象，紛紛出場：無文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴具進步思想卻早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個月換取一個月四塊錢，兩副銀首飾、四季衣裳，一牀新鋪蓋的宋媽;感情受挫導致成了“瘋子”最後喪身於車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風情而又善解人意的風塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子有反覆出現的主角人物，也有蜻蜓點水，幾筆帶過，卻入木三分，讓人過目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫卷，讓人不單讀到老北京的一些舊日風土人情，也讀到作爲移民者的英子一家從故鄉閩南帶來的文化痕跡。

通過小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，卻也增加了小說的純度和想象空間。在英子眼裏，無論哪一個人物，都是善良的，縱是當了賊的賣小雜貨男青年，宋媽懶做好吃嗜賭沒責任心的丈夫“黃板提及童年，眼前便不覺浮現屋後的池塘，母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中，怎麼揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來“的感覺。

童年如夢，夢出外婆的橋;童年如橋，接着未來的路。一直以來，我都覺得這是對童年的最佳註解。是啊!童年如夢，夢裏的一切都是新奇的，所以孩時的我們不會覺得累。像林海音一樣，用孩子的眼光去自看世界，那這個世界以及這生命，便是一場夢，一場不會累的夢，一場純淨如水的夢。