蘇州滄浪亭導遊詞

滄浪亭，位於蘇州市三元坊滄浪亭街3號，是一處始建於北宋的中國漢族古典園林建築，始爲文人蘇舜欽的私人花園，其佔地面積1.08公頃，是蘇州現存諸園中歷史最爲悠久的古代園林。以下是本站小編整理的關於滄浪亭的相關內容，歡迎閱讀和參考!

蘇州滄浪亭導遊詞

滄浪亭是蘇州的四大古典園林之一，位於城南三元坊附近。從前吳越建國時，廣陵王鎮守吳中，曾在內城的西南修建了一個園子，他的外戚孫承佑也在它的旁邊造了別墅。宋代著名詩人蘇舜欽以四萬貫錢買下廢園，進行修築，傍水造亭，因感於“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，題名“滄浪亭”，自號“滄浪翁”，並作《滄浪亭記》。歐陽修應邀作《滄浪亭》長詩，詩中以“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢”題詠此事。自此，“滄浪亭”名聲大振。蘇氏之後，滄浪亭幾度荒廢，後來又屢易其主。南宋初年(12世紀初)一度爲抗金名將韓世忠的宅第，故又名韓園。由元至明爲佛寺。在它的遺址上修建了大雲庵，由文英和尚主持，文英好讀書，愛做詩，常與人們交遊，明代歸有光也作《滄浪亭記》稱他爲“滄浪僧”;清康熙三十五年(公元1696年)巡撫宋犖重建此園，把傍水亭子移建於山之巔，形成今天滄浪亭的佈局基礎，並以文徵明隸書“滄浪亭”爲匾額。清同治十二年(公元1873年)再次重建，遂成今天之貌。

踱步滄浪亭，未進園門便見一池綠水繞於園外，臨水山石嶙峋，復廊蜿蜒如帶，廊中的小高層漏窗俗稱花牆頭，是一種滿格的裝飾性透空窗，外觀爲不封閉的空窗，窗洞內裝飾着各種漏空圖案，透過漏窗可隱約看到窗外景物。爲了便於觀看窗外景色，漏窗高度多與人眼視線相平，下框離地面一般約在1.3米左右。也有專爲採光、通風和裝飾用的漏窗，離地面較高。漏窗是中國園林中獨特的建築形式，也是構成園林景觀的一種建築藝術處理工藝，通常作爲園牆上的裝飾小品，多在走廊上成排出現，全園漏窗共108式，圖案花紋變化多端，無一雷同，構作精巧，環山就有59個，在蘇州古典水宅園中獨樹一幟。

滄浪亭園外景色因水而起，園門向北而開，前有一道石橋，一灣池水由西向東，環園而去清晨夕暮，煙水瀰漫，極富山島水鄉詩意。從北門渡石橋入園，而園內佈局以山爲主，入門即見土石相間的假山，山上古木新枝，生機勃勃，翠竹搖影於其間，藤蔓垂掛於其上，自有一番山林野趣。兩翼修廊委蛇，中央山丘石土相間，林木參天。沿西廊南行，至西南小院，有楓楊數株大可合抱，巨幹撐天，枝繁葉茂，院牆表面嵌有多幅雕磚，刻畫歷史人物故事。東側爲清香館和五百名賢祠，祠建於道光七年，三面粉壁上嵌594幅與蘇州歷史有關的人物平雕石像，爲清代名家顧汀舟所刻。五百名賢只是取其整數而言。每五幅像合刻一石，上面刻傳贊四句，從中可知這些古人的概況，他們是從春秋至清朝約2500年間與蘇州歷史有關的人物。名賢中的絕大部分是吳人，也有外地來蘇爲官的名宦。園中西南

有假山石洞，名“印心石屋”。山上有小樓名“看山樓”，登樓可覽遠近蘇州風光。由此折東，爲園中最大的主體建築三間的“明道堂”，格局嚴整，堂在假山、古木掩映下，宏敞，莊嚴肅穆。屋宇爲明、清兩代文人講學之所。堂北山巔，綠蔭叢中，有石柱方亭名滄浪亭。下山有復廊景通內外，復廊外側臨水。還有小亭觀魚處和廳屋面水軒，可俯覽園外水景。 滄浪亭主要景區以山林爲核心，把園林內外山山水水融爲一體，山上古木參天，四周環列建築，山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連，通過復廊上的漏窗滲透作用，溝通園內、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一體。園中山上石徑盤旋，古樹蔥蘢，箬竹被覆，藤蘿蔓掛，野卉叢生，樸素自然，景色如真山野林。

著名的滄浪亭即隱藏在山頂上，它高踞丘嶺，飛檐凌空。亭的結構古雅，與整個園林的氣氛相協調。亭四周環列有數百年樹齡的高大喬木五、六株。亭上石額“滄浪亭”爲俞樾所書。石柱上石刻對聯：“ 清風明月本無價;近水遠山皆有情。” 上聯選自歐陽修的《滄浪亭》詩中“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢”句，下聯出於蘇舜欽《過蘇州》詩中“綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情”句。相傳乾隆南巡時，曾召譽滿江浙的蘇州評彈藝人王周士於此堂內說書。堂南，“瑤華境界”、“印心石層”、“看山樓”等幾處軒亭都各擅其勝。折而向北，有館三間名“翠玲瓏”，四周遍植竹子。

竹是滄浪亭自蘇舜欽築園以來的傳統植物，亦是滄浪亭的特色之一。現植各類竹20餘種。“翠玲瓏” 館連貫幾間大小不一的旁室，使小館曲折，綠意四周，前後巴蕉掩映，竹柏交翠，風乍起，萬竿搖空，滴翠勻碧，沁人心脾。此外還有仰止亭和御碑亭等建築與之映襯。滄浪亭著名的建築還有觀魚處等。

全園景色簡潔古樸，落落大方。不以工巧取勝，而以自然爲美。所謂自然，一是不矯揉造作，不妄加雕飾，不露斧鑿痕跡;二是表現得法，力求山水相宜，宛如自然風景。建築大多環山，並以長廊相接。但山無水則缺媚，水無山則少剛，遂沿池築一復廊，蜿蜒曲折，既將臨池而建的亭榭連成一片，不使孤單，又可通過復廊上一百餘圖案各異的漏窗兩面觀景，使園外之水與園內之山相映成趣、相得益彰，自然地融爲一體，此可謂借景的典範。

蘇州滄浪亭導遊詞

滄浪勝蹟”牌坊前]

各位朋友，我們現在看到眼前這座石牌坊上有“滄浪勝蹟”四個字，它是晚清樸學大師俞樾先生所題寫的。它告訴我們，這裏有一處蘇州的名勝古蹟——滄浪亭。滄浪亭不僅僅是一座亭子，它是我們蘇州現存最古老的一座古典園林，距今已有近千年的歷史了。最初爲五代 時吳越王外戚孫承佑的花園。孫承佑是中吳軍節度使， 曾出資爲著名的“姑蘇城外寒山寺”修建過一座七級佛塔。到北宋慶曆四年，經范仲淹舉薦在朝爲官的詩人蘇舜欽因贊同革新，被革職後來到蘇州，購得此園。此後，園子又幾度興廢，屢更其主。南宋紹興年間，爲抗金名 將韓世忠所得。元、明兩代成爲僧人所居的妙隱庵、大雲庵。今天園中的絕大部分建築均始建於清康熙、道光 和同治年間，解放後修復而成。1963年，滄浪亭被列爲江蘇省文物保護單位。2000年又被列爲蘇州古典園林作爲世界文化遺產的典型例證之一。 下面就請大家隨我一同到園中去領略一下滄浪亭的風姿吧。 [正門外石樑橋旁]

各位沿着水邊來到這裏，往東看去，水面漸寬，水邊古樹參天。亭、軒可見，一幅立體的畫面已經呈現在各位的面前。在這裏，大家雖然尚未人園，但已經感受到了滄浪亭的第一個特色，即：未入園林先成景，一泓清水繞園過。水對我們蘇州人來說，實在是太熟悉也太重要 不過了。從淘米洗菜到種桑養蠶，從以舟船代步到營造文人山水園，無一離得開水。水既是我們日常生活之所必需，又是古代文人創造理想生存空間的文化素材。中國人習慣稱“風景”爲“山水”，可見水在中國人的審美意識中是何等的舉足輕重。比方說，眼前這片水面，它一方面構成了滄浪亭的園外景觀，同時，它還讓蘇舜欽等官場失意的古代士大夫文人產生出“滄浪之水”的意境。據說，蘇舜欽花了四萬青錢(約合黃金十兩)購得此園後，在這水旁建了一個小亭，取《楚辭?漁父》中“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足”的歌謠，將亭命名爲“滄浪亭”，表現出一種超然世俗名利之外，歸情自然的清高意趣。 另外，從這裏還可以看到滄浪亭的另一個有別於蘇州其它古典園林的特色，就是：打破高牆圍繞，自成丘壑的封閉式格局，以臨水的建築羣將園內園外的山水有機地融爲一體，形成一種開放性的佈局特色。明、清時期，這裏一直是官紳宴飲、文人雅聚的場所，因此，一般認爲滄浪亭是中國古代最早的公共園林之一。下面請大家到園中欣賞滄浪亭內園景色。 [碑記廳]

這裏現在是滄浪亭的門廳。因爲這裏東、西兩側牆上嵌有舊時園主蘇舜欽的《滄浪亭記》，清代巡撫宋犖、樑章鉅和張樹聲的《重修滄浪亭記》以及清代僧人濟航的`《滄浪亭圖》等石刻，所以我們也把這裏稱爲碑記廳。從這些石刻可以瞭解滄浪亭的舊貌和概況，因此，這些 石刻極具史料價值。 [主山]

出碑記廳，迎面看到的就是橫臥於園中央的主山。這是一座土多石少的土山，據考是宋代遺物。山上古樹蒼翠，藤蘿蔓掛，婉若真山野林，遊人來到這裏自會有—種古樸幽靜的感覺。這也體現了北宋時期士大夫造園重在立意，不事雕琢的特點。主山東部用黃石壘砌，山間小道高下逶迤，橋樑溪谷，引人人勝。西部是清末用湖石等重修的。西南面峭壁下，鑿一小池，從山上望下看，有如臨深淵之感。池邊一石上刻有俞樾先生篆書的“流玉”二字，點出這小池之水猶如一塊流動的碧玉。這裏是滄浪亭園內唯一的水面。園內園外大小如此懸殊的兩片水面在這裏相互呼應，但又情趣各異。 [面水軒]

這裏有一座緊靠沿河復廊的四面廳，因其臨水而築，故稱“面水軒”。軒四面均設落地長窗，視野開闊，是品茶賞景之佳處

蘇州滄浪亭導遊詞

各位貴賓，各位朋友：

大家早上好，很高興認識大家，並由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅遊勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

在車到景點之前，我先爲大家介紹蘇州園林的基本情況。“上有天堂，下有蘇杭。”蘇州爲典型的江南水鄉城市，素有“東方威尼斯”之美譽。當然，也請大家注意環境衛生，做一個文明遊客。

我們馬上到了今日黃金遊的第一站——留園。好，留園到了。留園位於蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現在大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這裏住過而得名。現在寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

告別寒山寺，大家還戀戀不捨。希望它能給你們留下一個美好的回憶。

各位朋友，今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!願大家旅途平安愉快，再見!