有關做文明學生的演講稿

通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在發展不斷提速的社會中，我們都可能會用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的有關做文明學生的演講稿，歡迎大家分享。

有關做文明學生的演講稿1

各位尊敬的老師同學們：

大家好：

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫着永不停息、對美好幸福的追求，展示着永不磨滅、對民主富強的探尋。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明……

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的`民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義爲核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

謝謝大家我的演講到此結束。

有關做文明學生的演講稿2

尊敬的老師，同學們：

你們好。今天我演講的題目是《做一個守紀的四中人》!

衆所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成爲了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行爲規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。而在學校裏，“文明” “禮貌” “遵規守紀”，這三個詞的知名度一點兒也不亞於校訓：“愛國”“ 敬業”“求實”“創新”。 的確，處於多夢季節的青少年，萌發着五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調。

莎士比亞曾說過：生活裏沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律爲何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。 而在生活中，校園裏，在我們的身邊，不乏有這樣的現象： 校園裏，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣衆下，公開罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮! 清澈的小河裏，乾淨的宿舍樓轉瞬間成爲了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥! 平日裏，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。

這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊! 現在，我校正在創建全國示範性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行爲不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成爲祖國未來的建設者呢? 那麼，身爲主人翁的我們，由該怎麼做呢? 講文明，守紀律並不是空泛抽象的概念，它的內容也不侷限於禮貌待人、嚴於律己，而是我們要把它與自身融爲一體，使之成爲自我的一種獨特風采，無時無刻不散發着迷人的.魅力，給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時，送上一句溫暖的問候;只是在飯堂排隊時一次禮貌的謙讓;只是平日裏整理好自己的儀容，愛護自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧譁，做個文明觀衆。這些會讓你非常自在。感受一下，呼吸着周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?

人，不是因爲美麗纔可愛，而是因爲可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當的集於一身時，你，就是最可愛的人! 在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發着超倍的魅力!因爲，你，就是鄒城四中的金字招牌!請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的四中人。

有關做文明學生的演講稿3

什麼是文明禮儀？簡單地說就是律己、敬人的一種行爲規範，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中！

古人云：不學禮，無以立”。就是說，你不學禮”，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的`過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現麼？

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認爲即使踐行了文明的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。

國家榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用謙謙君子”、大家閨秀”、表裏如一”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝！

有關做文明學生的演講稿4

同學們：

大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行爲。

從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態；眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的'外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止纔是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。

一切美的言行皆出自真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的禮貌用語”，並非禮貌；一個僞君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。

臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：假如你對我說過，一句一句真誠的話，清早起來我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行爲，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認爲她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛着國旗，二人護衛，三名戰士邁着莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？

美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裏談得上美呢！

讓我們拋棄虛僞，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！