範文齋

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簡樸的物質,高遠的精神國旗下講話稿

講話稿1.44W

老師們,同學們:

簡樸的物質,高遠的精神國旗下講話稿

早上好!今天我講話的主題是:簡樸的物質,高遠的精神。

1920年,郁達夫從日本回富陽的老家過年,順便拜望他的國小老師,這位老師問郁達夫:“日本彈丸之國,何以敢凌於中華之上”郁達夫說:日本軍閥在我國犯下的滔天罪行,我自然是終身不忘。但日本國民的精神,卻使我不得不佩服。日本人無論貧窮還是實業家,無論國小生還是成年人,飲食僅是一碗米飯,一碟蔬菜,幾片薄薄的魚片,然而,他們全然不顧物質上的痛苦,永遠精神抖擻,秩序井然。反觀我們中國。簡直是這一忠雜亂無章,就是高等洋學堂,大多數也是孜孜以求口腹之慾。

是啊,作爲發達國家,日本國民色不求美,味不求鮮,只是拼命地去追求使無知得以拓展的食糧,所以郁達夫感慨道:一個人種,一個民族安於簡樸的無知,追求高遠的精神,其蘊含的力量是無法估量,無可抵擋的啊。

同學們,我相信在場的.有非常多的愛國青年,就像在網上一樣,講到日本,一片氣憤填膺,咬牙切齒。是啊,我們在熒幕上打敗日本是很容易的,我們拍了《霍元甲》《陳真》《陳真新傳》《葉問1》《葉問2》,最近又在拍葉問的師傅《詠春拳王梁贊》,看到一個個洋鬼子倒在中國人的鐵拳之下,真是大快人心。但是我們必須理性的思考下,我們憑什麼去勝過別人?

在郁達夫那個年代的人眼裏,我們陽青中學就是一所相當先進的陽學堂了。高中生應該是非常文明,非常有出息的洋學堂了。但我們在追求什麼呢?當然,大多數同學在追求知識和美德,追求精神的充實和提升。但也不能否認,我們當中有很多同學追求的僅僅是口腹之慾。

週日回校,多少同學大包小包各色零食搬進宿舍,就像準備過冬的松鼠。中午、晚上許多通學生進校手裏還拎着零食。有些寄宿生借用通學生的胸卡混出校門,甚至沒有胸卡強行出門爲的就是買些食物、飲料。

最近,還有一個場面越來越壯觀。晚自修課間,特別是結束鈴響,許多學生飛奔而下,衝向北草場,那裏是怎樣的場景呢?欄杆外面,一溜三四個攤位,有買炒飯、炒麪的,有賣點心飲料的,有賣烤肉串、烤雞翅、烤香腸的。裏面是圍過來的越來越多的學生,吵吵鬧鬧,那場景完全失去了重點中學應有的秩序井然。同學們邊吃邊走,隨手垃圾一扔,完全失了一個高中生應有的文雅素養。

同學們,我講這些並不是在倡導苦行僧式的生活,也不想作艱苦樸素的教育。因爲,事實上,無論是在家中還是學校食堂,飯菜數量上的充足、質量上的營養。味道上的可口足以保證健康成長,根本談不上艱苦樸素。

我只是想提醒有些同學,在吃飽、吃好的基礎上,是要追求吃的更多更好,還是要有更高的精神追求。毫無疑問,一個民族如果把太多的時間和精力放在吃的上面,那麼,幹事業的勁頭必然打折扣。

不是有個報告稱,08年3月有個中外企業家論壇中午是自助餐,中方人員都挑海鮮蔬菜,印度人挑些蔬菜少量葷菜。下午開會,中國人因爲血液都集中胃部助消化,開會頭都昏沉沉,打瞌睡了。而印度人都是特別精神抖擻,當時有個英國記者就說,印度企業家比中國企業家強。印度發展後勁將強於中國,當然這個結論是偏激的。

但一個學生如果把太多精力放在吃上,那刻苦鑽研的勁頭必然大打折扣,比如課間去買零食的,那在上一堂課上他肯定在思考怎麼出去,買些什麼?星期天拎着大包小包糧食來的,一般的講,他肯定用了較多時間去採購了。學習的時間肯定減少了。晚自修結束鈴聲一響,就飛奔去買吃的,那自修課的質量可向而知了。

我們青中歷屆優秀畢業生,大凡是物質生活非常簡樸而全力以赴學習的。

如上屆的z,父母在外做的生意很大,家境殷實,但同學們就是感覺不出來,衣着樸素,一天三餐在食堂,從不亂花錢,宿舍櫃裏永遠只是幾包方便麪,幾袋牛奶而已。但在學習上特別肯鑽研,而且文理全面發展,考入了山大。這樣的例子很多。

同學們,我相信大家都是懷着理想,爲了追求上高中的,那麼,爲了在實現理想的道路上少一份誘惑,少一份干擾,多一份執着,多一份純粹,就要從每天做起,從每一件看似算不了什麼的小事做起,反思、改正自己的不良習慣,努力踐行“簡樸的物質,高遠的精神”這個宗旨。郁達夫說,一個民族安於簡樸的物質,追求高遠的精神,其蘊含的力量是無法估量的。

我要說,如果我們的同學他能安於簡樸的物質,追求高遠的精神,他的潛力是巨大的,他的前程是無法估量的,最後,我要求,各班利用班會,對我剛纔講的現象進行討論,排查,拿出整改措施,第一步,今天起,先對北操場的自由市場消滅。

好了,我的講話結束,謝謝大家,也相信大家。