《文化批评与华语电影》读后感
20世纪初,以张石川、郑正秋等人为代表,中国涌现出了第一代导演,开拓了中国电影的荒原;时至今日,中国已经进入了第五、六代导演的交接时期。中国电影的发展可谓一路向上,每个年代都不乏国际性的经典之作;近年来,华语电影更是大放异彩,一次次进军国际影坛并获得不少优秀的成绩。中国电影的光环越来越引人注目,但针对这些成果的文化研究则方兴未艾,尤其是在港台影片与大陆影片的错综复杂的关系上,文化研究亟待开发。 文化批评是第二次世界大战之后兴起的一种文学研究形式,即我们通常所说的“用文化学方法来研究文学”。杰姆逊把文化研究看做一种愿望,他在这个愿望总结性地陈述了文化研究的一些关键:把文化研究看作探讨社会普遍问题的特殊途径;以及,通过文化研究凸现和回应当下社会的精神和文化问题。
文化批评是“研究”和“批评”并重,两者相辅相成以充分展现某种文化。 18世纪以来,文化批评的致力于矫正将社会经验和美感经验作为日常生活的基础,我认为这一点对相当值得当代电影文化批评的重视。在这个高度商业化和物欲横流的经济时代的文化背景影响之下,电影的“商业片”成为一个高频词。商业片本身并没有不好,好的商业片照样具有深刻的文化启迪意义,但是如果导演或者观众从商业片的观者沦为商业片的奴隶,这个社会的精神文化将被摧残,后果不堪设想。现在,十分高产的各类影片充斥着银屏,以往坚定不移地寻找影片精神内涵的'许多导演或多或少都有所动摇,而那些被商业片迷了眼的所谓的导演更不用说了。作为观众的人们就更容易迷失了,大家沉溺于电影,甚至艺术、舞蹈、文学中的虚假快乐及其世界观无法自拔,忽视了真正的社会现实问题,文化批判正式一种救赎。
这本书作者致力于探究华语电影的文化批评,是一部汇集了各地学者对华语电影经典研究的论文集。这些论文从各个角度剖析华语电影,发掘影像背后根深蒂固的文化背景;同时也纵向地对当代华语电影和传统文化和戏曲艺术形式的关系进行了探讨,还选取若干经典电影《霸王别姬》、《秋季打官司》、《黄飞鸿》等进行了个案解析。 作者还收录了不少彼此若有共识却又观点相互冲突的论文,读者能够在排斥和认同之间形成自己独特的见解,这也是文化批判的价值意义之一。
这些论文中,不论是毕克伟《“通俗剧”、五四传统与中国电影》中提出的:中国电影方面的五四传统的观点;还是周蕾关于中国电影的女性主义色彩的见解;或是港台电影与大陆电影形式内容差异和交错的现象研究,都表现的是一种对社会背景和文化传统的挖掘,都在为电影这片叶寻一个文化的根。
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