福建泉州中元节的习俗
在闽南一带,中元节被称为鬼节,农历七月七年级鬼门关要“开门”,七月三十要“关门”,而在这一个月的时间内,大家都要轮流做普渡,敬祭亡魂,互相宴请,据说是请的人越多越好。
泉州民间鬼魂崇拜的习俗中,比较典型的当为敬祭亡魂的`“渡”,它是揉合农历七月十五日道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗节日。在泉州有句俗语是“七月半祭祖”,这其实是人们对逝去先辈们的一种祭奠和表达哀思。每到中元节这一天,也有的在农历七月选一天,人们以鸡鸭鱼肉、糖饼水果,甚至全猪(闽南语俗称神猪)等供品祭祀先人,在门前路边烧纸钱放爆竹普渡孤魂。
宋代以来,普渡是在七月十五日这天举行的,其祈求的内容甚多:或祈死者无厄幽沉滞之悲;或求生者获五福康宁之祉;或蕲雨泽以抗旱;或冀赦过以除愆等等。到清道光(1821—1850年)间,普渡祭祀仪式有所变化七月七年级起,各社副曾道设瞧,作盂兰会,俗名普渡,以祭无主鬼。
至新中国成立前,泉州沿海地区的普渡仍十分盛行,人们把七月的普渡称正普,从七月七年级起,各铺境乡村轮流普渡,在晋江,“七年级起,青阳内头李,八年级杏唐王……”逐日按序至七月三十日。而泉州城内有38个铺,因此各铺轮流举行普渡的时间只好有所伸延,自农历六月二十九日至八月八年级日。如适逢闰月,又得复始重普。泉州规模最大的普渡,首推石狮的“龟湖大普”,即把龟湖的13个村落分属12个生肖(其中后安和仑后合属猴),12年各轮流普渡一次,互相宴请,民间有“闻名龟湖大普渡”之俗谚。
泉州古代普渡的祭祀活动,都有地方官员出面主持,他们往往利用普渡日同时祭”无主鬼“和城惶神,让合境无主鬼魂享受祭品而不为祟作乱人间,并利用城惶神威,倡善惩恶,令百姓安分守己,使官吏不敢欺上枉下。
清代道光以后,泉州普渡被视为封建迷信陋俗,这与普渡信俗在传承的过程中,出现奢侈攀比和结怨械斗等弊端有关,超出了民间信仰的范畴。像石狮“龟湖大普”之日,家家户户大操大办,均以客多为荣以客少为耻,以故陌生人也被强拉入席助声势,如此铺张浪费致使许多村民倾家荡产。泉州地方封建势力抬头控制了祀神鬼的活动,往往为私人恩怨蓄意挑起争端。有的好事者为向仇家示恶,于普渡日抬出铺主公和境主公巡境游行,常常因巡境越界而导致流血械斗。清代泉州出名的“东西佛”械斗延续300多年,为祸之烈历史未有。
新中国成立后,普渡因被明令禁止而大为收敛,但80年代以来,民间又在鬼月私下拜敬无祀鬼魂。现在每年普渡月,政府会劝导民众不作普渡,反对搞封建迷信和大肆操办,禁止喝酒闹事和酒后驾车。20xx年,晋江市曾下发文件,倡导喜事新办、丧事简办、神事不办为主要内容的移风易俗活动,明确要求群众不摆宴席,不做普渡、“佛生日”。不过似乎宣传效果不大,只是普渡没有以前热闹了。
-
中元节文案(精选5篇)
在日常学习、工作或生活中,越来越多人钟情于在线上发布文案,文案用以宣泄自己的情绪,调节心情。那么你有真正了解过文案吗?下面是小编整理的中元节文案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。中元节文案11、中元节的夜呀,黑漆漆的黑呀,如果你微笑呀,就是开心鬼呀...
-
【优秀】中元节烧包袱单数还是双数
中元节烧包袱单数还是双数中元节烧包一般都是单数,双数有成双成对的含义,不吉利!中元节烧包的步骤1、捆包,就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运。2、喂马,就是对承担托运任务的纸马进行喂料,即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱。3、供马夫,...
-
中元节思念亲人的句子5篇
在日常学习、工作或生活中,大家都经常接触到句子吧,从表达的角度说,句子是最基本的表述单位。那么都有哪些类型的句子呢?以下是小编为大家收集的中元节思念亲人的句子,仅供参考,希望能够帮助到大家。中元节思念亲人的句子11、每当夜晚躺在床上,想起父亲临走时的种种,会...
-
中元节古诗(集锦4篇)
在现实生活或工作学习中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与近体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编收集整理的中元节古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。中元节古诗1代人上谢丞相生朝...