近代哲学的发展介绍
近代自然科学,和古代希腊的自然发生的唯物论不同,它把自然部分部分地分析,把种种自然现象和自然分成一定的部类,依据各式各样的解剖学形态,研究有机体的内部。因此,它使得古代自然发生的唯物论的世界观,在关于物质个部分地认识上去深化。从这点上来说,它是一个巨大的进步。
但是,同时却也造成了一种习惯,对于自然现象和自然物,不从整体上、大的方面上去把握,却从个别上去把握;不从运动去把握,却从静止上去把握;不把它作为本质上变化着的东西,却作为永久不变的存在去把握。于是生出形而上学的思维方法,这里有着理论的限制。近代自然科学的发展,本那十八世纪末做境界,把它分成两个时期,第一个时期,在无机界的领域,以牛顿为终点,这一期是克服获得了的材料的时代。这个时代的特征,就是机械论的形而上学的自然观,牛顿不承认自然的进化、发展,只承认循环。对于生物的分类,把人和类人猿作为一族来把握。
近代自然科学的发展,日益加多地提供集聚了的材料,证明自然总是辩证法地活动着的,就是说,自然成了辩证法的证据。到了十九世纪后半期,成立自然的辩证法理解,即“自然辩证法”,这些,构成了近代字科学发展的第二时期的特征,但是,另一方面,这一辩证法的成立,却意味着近代自然科学本身的矛盾增大,理论混乱,所有这些,表现为自然科学的危机,结局也就是社会的尖锐矛盾化的表现。
现代自然科学的实证研究的巨大成果,实是自然辩证法的确证,只有把唯物辩证法意识地用于自然科学,才能解决自然科学的矛盾,唯物辩证法对于自然科学之意识的适用,是有着一定的社会、政治的意义的。近代自然科学,从文艺复兴以来,便和近代哲学采取紧密的结合,手携手地前进着。近代哲学之唯物论的辩证法的发展,是以近代自然科学的巨大发展为基础的,和近代自然科学密切地关联着。
近代哲学站在近代自然科学的基础之上,代表着西欧的'思想,无疑的,一定时代的支配的哲学,就是该时代支配的社会要素的哲学,就是说,封建社会的经济基础,时时刻刻都在崩溃中。资本制时代的开始,是十八世纪以后的事,但是商业这东西,绝不是意味资本主义的时代,所以说是十八世纪以后是商业世纪。可是跟根本上说,构成促进封建生产样式转移到资本生产样式的一个主要契机。跟着工业资本的确立,资本主义遂确固起来。
因此,我们把近代哲学的发展分成两个时期。经过这两个时期,辩证法唯物论更加体制化、完整化。反之,唯心论却更加非合理主义化、神秘主义化,这时期的伟大成就,就是唯物论的完成、辩证法的完成,即是确立了唯物辩证法。第二时期的特征是:辩证法的唯物论反封建唯心论的对立、斗争达到了完成化、彻底化,把通过这两个时期的近代哲学发展贯穿起来的方向,即是全哲学朝着确立的方向发展。于是黑格尔辩证法,被作了唯物论的批判的改造。这一方面唯物论在发展,他方面唯心论在泥坑中的对立,实是现代社会的反映。
要知近代哲学是资本主社会的产物,这个社会立在从大规模机械生产来的空前高度的生产力发达上,且因生产力不断增大,结局自己不能不陷于矛盾。
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