中国马术的历史与文化
一部几千年的中国历史,是一部战争史也是一部民族融合的历史,但在融合之前大多是北方的游牧文明进犯农耕文明,骠骑疾箭对阵长枪盾牌,打来打去,南方打输的居多,但农耕社会强大的文明终究将那些逐水草而居的民族同化,让他们变得知书达理,过上列鼎而食的生活。
在这个过程中,马是战争的利器,顺便也成为改变历史进程的因素。
自从僧格林沁的骑兵溃败于英法联军的枪炮,骑兵告别最光辉的岁月,马匹的战争功能也基本宣告终结。随着机械时代的来临,马匹远离时代中心,也远离了中国人的生活。
从此中国的马文化进入一个依靠回忆和想象的时代,直到马术成为正在中国蹒跚起步的体育项目,直到中国马术首次进入奥运会,直到中英混血儿华天的`横空出世和中国骑手们在奥运会上的艰难起舞。
与中国相比,欧洲的马文化没有因为时代的转型而与历史割裂,你看看奥运会赛场上的顶尖骑手,哪个不是受欧洲马术传统而熏陶出来的?中国的骑手不也是频频去欧洲,寻找胜利的秘笈?
中国奥运骑手黄祖平说,他的儿子崇拜姚明,却对在中国马术界鼎鼎大名的老爸并不太理解,他因此很失落。中国人很多人不知道马术,中国的马术是一个被遗忘的角落。从这个意义上讲,中国的马术运动达到欧洲的水平之日,一定是中国的马文化和历史再次连接的时候。
李振强的儿子在俱乐部比赛中3次夺得冠军,其实是中国马术文化开始传承的一个例证。一个实现了梦想的老爸和一个正在拥有梦想的儿子,中国的马术和马文化在这些孩子的身上寄托了希望。
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