时文选粹读后感 800
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篇一:
在这个世界上,并不只有父母、老师才能够教给咱们知识,教给咱们道理,书籍也一样能够。令我有这种深刻感受的书籍便是《时文选粹》。
《时文选粹》是一套智慧系列丛书,它透过一个个引人入胜的小故事教会咱们一个个道理,不知不觉中你就会变得知书达礼起来。我钟爱这套丛书是正因它像母亲,循循善诱,一步一步带领咱们走进智慧的殿堂;它又像老师,无私地奉献给咱们知识,让咱们在知识的海洋中尽情地遨游。
我觉得每一个人都拥有像爱因斯坦一样的大脑,爱迪生一样的创造力,只是咱们的这些潜能还没有被开发出来而已。
“智慧”这个词并不是那些大师、名人们的专属词,每个人都能够,都有权利去拥有智慧。做对了一道题目,能够说很有智慧;成功制造出一样东西,能够说很有智慧;成功击败了对手;也能够说很有智慧……很多人常常会去深山中寻找“智者”,殊不知,真正的智者就是自我,凡事想开点,做事发奋点,对待别人宽容点,这就是“智慧”的真谛。
在《时文选粹》里,咱们能够学到很多比知识还要有用的东西,那就是做人。我坚信“人之初,性本善”,那就把这种善良一向保存下去吧。《时文选粹》陪伴咱们一路成长!
篇二:
很多人感叹生活的坎坷不平、悲欢离合、恩恩怨怨。感叹短暂的生命旅途中忙碌太多,应酬太多,冲突太多,遗憾太多。可就是不去想一想生活同样是多彩的,而且是由我们自己拿着画笔描绘的。生活是一叠厚厚的稿纸,它能以空白回敬虚无,能以庸俗回敬利已,能以一部史诗报答崇高的耕耘。其实,生活是可以用许多东西来加以比喻的。它可以是通向泰山极顶的山道,只有经过艰苦攀登,才能领略那“一览众山小”的壮伟。有志的人,牙一咬,上去了,饱餐秀色,其乐无穷。无志的人,劲一松,退下了,空留一腔悔恨。它可以是一条河,不畏艰险的人,迎风破浪,勇敢地到达理想的彼岸;随波逐流的人,免不了偏离航线,半途而废,搁浅触礁。感悟生活吧,它有着丰富的内涵,有着难忘的过去真实的现在和美好的未来,使我们在黑暗中看到日出,在苦闷中得到解脱,在沙漠中看到绿洲。生活中有着人情炎凉,有着甜蜜苦涩,有着耻辱与尊严,有着权利与责任,有着胜利的喜悦,成功的欢呼,也有着失意的'叹息,毁灭的哀音……生活是一首诗,有黄河的波涛翻滚,有湖泊的明净致远。生活还是开创,是进取,是奋斗,是攀登。感悟生活,才能真正理解生活。
生活是什么……
没有人敢妄下断言生命的本质是什么,但对生命的意义的思考,由古至今却从未间断过。而这种思考本身就是思想的流动与传接,一种人类智慧的漂泊,如果停下,将意味着什么?
每一个生命都是一个孤独的个体,寂寞地在世上行走,默默地解读自己、解读有关自己生命的一切,可肉体是灵魂最大的羁绊,生命总在彼此的不和谐中感受着双重痛苦,并且这种痛苦无人能懂,所以,注定飘泊。只有在飘泊中,才能减轻生命的痛楚,只在飘泊中,才能让生命的意义完整,只有在飘泊中,才能将自己融入岁月的河。只是这种飘泊莫非心有七窍恐难感知,多数都在麻木与清醒的边缘莫名的飘泊。
大凡真正的智者都是孤独的、都是寂寞的,因为他们看破一切,快乐的飘泊。他们或是驱使着自己的肉体穿梭于灵山圣水,天地做伴,鼓喉而歌;或是使一柄利剑辟开混沌,开出一处精神的荒原让灵魂自由的流浪,感受快乐。
而颠扑在红尘中的愚人们呢?看不透世事的眼睛蒙蔽了他们的心灵,永远都不满足的感觉让他们学会了抱怨、学会了放纵的生活,同是生命、同在飘泊,可他们的飘泊却是无奈的、是痛苦的,因为他们在意的事情太多,上路的时候不知抛弃,于是负累更多。
三毛告诉别人不要问她从哪里来,她的一生在飘泊,可荷西之死却她背上了一个沉重的十字架,她人生的包袱再也不轻松了,沉重的负累折磨得她遍体鳞伤,最终,一根柔韧的丝袜轻轻承载起了一个本来有灵性、有慧根、应该继续飘泊的生命。
古人李白却是挟人生风雨仰天大笑出门而去的,浪漫多才,却又狂放不羁,惊朝野、怒天子,醉倒贵妃酒里,纵情山色之中,不以物喜,不以已悲,他是真正快乐的飘泊者。天高云淡,碧水长风,他的灵魂笑傲过的地方,处处馨香。
一位诗人说他有十二个不愿意,“我不愿意哭,尤其为自己而哭。我不愿意累,尤其为生命而累。我不愿意虚伪,尤其是不必要的虚伪。我不愿意迷失,尤其是跟踪别人而迷失。我不愿意使诈,尤其是对小孩使诈。我不愿意做梦,尤其是美梦。我不愿意沉默,尤其是受委屈的时候。我不愿意吟诗,尤其是别人的诗。我不愿意贫穷,尤其是中年以后的贫穷。我不愿意做下人,尤其是下人的下人。我不愿意扮小丑,尤其是出色的小丑。我不愿意步人后尘,尤其是偶像的后尘。”,他真是个快乐的飘泊者。
人一生下来注定是流浪者,在生命中流浪,在死亡中解脱,心也飘泊,梦也飘泊,迷茫中在飘泊,清醒时也在飘泊。只愿每个有智慧的生命都在有限的旅程中,像那位诗人一样,做一个快乐的飘泊者。
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