讀《巴黎聖母院》有感精選15篇

讀完一本名著以後，大家一定都收穫不少，是時候抽出時間寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編爲大家收集的讀《巴黎聖母院》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《巴黎聖母院》有感1

心靈？外表？這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響着他人對你的看法。可是如果要你在這二者中擇其一，你會選哪個？心靈與外表，孰輕孰重？翻開《巴黎聖母院》，讀了一半左右，書中的種種情節和人物讓我漸漸找到了答案。

在《巴黎聖母院》中，最重要的人物即是那個敲鐘人——卡西莫多。卡西莫多是個充滿悲劇的人物。他，“一個大腦袋，紅棕色頭髮豎起；兩個肩膀之間聳着一個偌大的駝背，那張馬蹄形的嘴巴，那個四面體的鼻子”，上帝對他的相貌的造就，使他從出生時就遭到了親人的拋棄，在他的成長過程中，還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑鬱，可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡着一份作爲敲鐘人的責任，這種默默付出、不求回報，是任何的外表美都無法比擬的！從他的身上，我讀到了“高貴”二字！

卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個人物：夏託佩爾隊長。相反的，夏託佩爾擁有華麗、英俊的臉龐，任何人都不得不承認他的美貌，可他的內心卻是那樣骯髒，他傲慢、自私、不屑一切，用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛斯梅達拉，他徒有其表，失去了內在靈魂的真、善、美！

卡西莫多與夏託佩爾赤裸裸地形成了對比。外貌，僅僅代表着表面，而內心的美，才代表一個人高尚、真誠的靈魂。正如現今的社會，城市中最美的不是那些穿着華麗的高官，而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭於城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗！

讀完《巴黎聖母院》，相貌平平的我，心中多了一份感觸，心靈的美麗勝過外表的美麗。作文

讀《巴黎聖母院》有感2

一本好書，是一輪太陽，它照亮了你的思想；一本好書，是一個真心朋友，它會跟你“交談”；一本好書，是一位老師，它會告訴你很多的人生道理。

這本書的主人公是“美”的化身——愛斯美拉達，她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示衆，慘遭鞭打，口渴難忍時，她不計前嫌、不顧衆議，將水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了溫暖。愛斯美拉達天真浪漫、純美無邪，她曾經愛上過救她的弗比斯，把自己的愛情和幸福都交給了他，但是弗比斯卻慢慢地忘了她，但愛斯美拉達甚至還幻想着“英雄”還能再來救她。

雖然愛斯美拉達外表弱小，但她有着堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時，一直愛着她的神父告訴她，如果她答應嫁給他，自己就會幫她逃出監獄，可是愛斯美拉達到臨死的時候，都沒有答應他，她寧願用死亡來維護尊嚴，而不願苟且逃生，更不願意嫁給一個長相醜陋的壞人——神父。

這就是愛斯美拉達告訴我們的真理，同時我還要向大家推薦這本書，由愛斯美拉達、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場動人心絃的浪漫故事！

讀《巴黎聖母院》有感3

生活在等級森嚴，典型的封建國家，而又脫離保守派立場傾向於民主與自由的著名作家維克多.雨果，將他的筆鋒重重指向了封建專制。

一個嬰兒誕生了，但是他很不幸。因爲他身體上有許多缺陷---駝背、獨眼、跛腳，但更不幸的是他出生在法王路易十一統治的黑暗時期，他被遺棄了。在偶然間被副主教收養。雖然他身體殘疾，但心靈純潔，雖然他外表醜陋，但對愛斯梅拉達付出了崇高的愛。他就是卡西莫多，一個美與醜都在自己身上“閃光”的人，他讓我看到外在醜和內在美的鮮明對比，讓我不得不去重新審視這個世界。

說到愛斯梅拉達，她是個能歌善舞的善良女孩，她的歌舞打動了副主教的心，她的美讓弓箭隊長夏託佩尓臣服，他們都想得到她。副主教用盡了手段，但都沒有得逞，當他知道愛斯梅拉達與夏託佩爾約會時，出於嫉妒，他刺傷了民隊長並嫁禍給愛斯梅拉達。

這講的不僅是對愛斯梅拉達的爭奪，似乎也暗示着教廷與王室的明爭暗鬥，從中可以看出當時人們的悲慘命運：只要與教廷對立，等待他的就只有死亡。教廷害人不淺，但王室又何嘗不是如此呢？讓我們來欣賞一個既可笑又可悲的故事吧!

卡西莫多受審了，審判官是孚羅韓.巴爾倍第昂，這個權威的審判官是個聾子，爲了掩飾自己是個聾子，每次審案前，都會了解犯人的一切，他就像當時的社會，那個極力掩飾自己弱點與錯誤的社會。

可笑的是，他審問的是同樣耳聾的卡西莫多，面對審判官早已預備好的問題，他有的只是沉默，自作聰明的審判官，以爲他已經回答了自己的問題，又接着問了兩個問題，，並讓書記官把卡西莫多的回答記錄下來，因而引起了一場爆笑，他爲了博得觀衆的尊敬，又繼續嚴厲審問，結果欲蓋彌彰。

孚羅韓巴爾倍第昂代表着統治階級他們只憑自己感覺行事，視人民生命如草木，可見當時統治的黑暗。而當時的人們就如卡西莫多，根本不只道發生了什麼事，只能跪在那兒等待着統治者給他生或死的權利，這件事看起來看起來級可笑，但是對當時的人民來說這更可悲。

《巴黎聖母院》向人們展示着美與醜的對比，封建社會和封建等級制度吃人的本質讓我疑惑：爲什麼儀表堂堂的人的內心如此醜惡，而醜陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思：外表的美與內心的美到底哪個更重要？對待愛情，是否要像愛斯梅拉達那樣癡心不悔的愛着那個花花公子，對卡西莫多的感情充耳不聞，視而不見。相信我已經有了答案——靈魂的美才值得我去追求。對待愛情，正如有些人所說：“與其愛人愛的痛苦，不如讓別人去愛。”看到卡西莫多爲愛斯梅拉達的付出，真希望他們會有一個更加完美的結局。

讀《巴黎聖母院》有感4

最近，我讀了一本讓我受益匪淺的書——《巴黎聖母院》。讀完這本書，我深受感悟。

這本書圍繞着“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎聖母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常醜陋陰暗，他瘋狂地癡迷着如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達，因爲得不到她的心，竟借教會的力量將她送上絞刑架。而面貌醜陋的敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養他的恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經歷和錯綜複雜的情感，最終造成他們的毀滅。

在這本書中，我最看好的人物，不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊長，也不是巴黎聖母院的副主教——克洛德，而是外表醜陋，心地善良的聖母院敲鐘人——卡西莫多。

卡西莫多的一種精神很值得我們學習、稱讚——爲主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力鬥爭到底的精神，很值得我們學習。這種精神不僅僅只是值得我們學習，而且還是我們現在非常缺少的一種精神。

其實，看似可怕而又堅強的敲鐘人——卡西莫多其實很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是聖母院副主教領養他，他早就被那些沒有良心的人們放在柴火堆上燒死了；還有，因爲他長大了，副主教因他長得醜，只好讓他到聖母院的鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無法躲避，久而久之，變成了一個聾人，聽不見一個人說話，也無法與人交流。還好，他的養父——克洛德與卡西莫多構成了一種“默契”：克洛德做的手語卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽不見的時候，大家都嘲笑他，笑他聽不見，笑他長的醜……他雖聽不見，但他也不傻，何嘗看不出人們在嘲笑他？

跟卡西莫多相比，我們實在是一朵溫室裏的花朵，張綻放自己的美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊的小草，不僅要襯托出花朵的美麗嬌豔，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。

和他相比，我們是不是太嬌貴了？

讀《巴黎聖母院》有感5

最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎聖母院》。說起巴黎聖母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎聖母院爲中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當時的統治階級的醜惡嘴臉。

巴黎聖母院裏住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神祕，始終帶着一隻有金色犄角的山羊。

貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一羣無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救。可是，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手裏救出自己的御前衛隊長孚比斯。

一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍遊蕩的克洛德神父得知此事後，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯後逃走。結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……

看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究鬥不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天，在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業！

讀巴黎聖母院有感五

讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最醜陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是後來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那麼重要了！

費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！爲了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責！

總之，看完這本書後，我第一次感覺到，外貌並不是那麼重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！

當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點！這也是大家經常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，並不是缺點！我們要有決心將自己最好的一面展現給大家，即使有那麼一點小問題也沒有關係！

相信自己，一定是最棒的！

讀《巴黎聖母院》有感6

美和醜並不是絕對的，美的或許是真正的醜陋，醜的或許是真正的美麗。

在某篇文章上看到的這句話，是我對《巴黎聖母院》最深的感觸。

假若你生來畸形，被父母拋棄，人們唾棄，你會如何？絕望地活着亦或是孤獨地死去？

他的選擇，和你不一樣。

他的心中有着一個至高的信仰。即使他對所有人都懷着滔天惡意和仇恨，他對那個信仰，也永遠只有感激和服從。

他的信仰便是巴黎聖母院的副主教克洛德·弗羅洛。原因很簡單，是弗羅洛拾起他，撫養他，將他拉扯長大，還讓他當上敲鐘人。所以他永忠於他。

烏雲密佈，昨夜，卡西莫多因爲意圖綁架一位埃及姑娘被捕綁在恥辱柱上。他的“同伴”成功逃脫。就在剛剛，騎着騾子的教士不顧恥辱柱前的可憐人揚長而去。他只能苦笑，沮喪，憂傷。

內心的信仰啊，沒有半分動搖。

烏雲更加濃密，鞭撻，謾罵以及砸在他身上的石子幾乎使他死去。他口渴地發出痛苦的呼喊，但他的痛苦給人們帶來快樂。水？有誰會給一個綁在恥辱柱上的畸形怪物一滴水呢？這種醜陋的怪物就該死啊！一聲聲悽慘的呼喊聲中埃及姑娘爬上梯子，一個水壺被送到嘴邊。

某些沉寂的東西突然甦醒，可憐的人生平流下眼淚。愛在心中生根發芽。美麗，純潔，嫵媚，卻又柔弱的姑娘。她叫愛斯梅拉達。

卡西莫多深深地感覺到自己有多醜陋，他自卑於自己的容貌，他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表達愛慕之情，只願意默默地守護她。

丘比特的箭也會射偏。姑娘愛上了被卡西莫多綁架時救她的英偉挺拔的衛隊長弗比斯。

幽寂的夜，姑娘和青年在小閣樓中幽會。卻不知在幽暗處有一雙教士的眼睛緊盯着他們。就在二人癡迷於對方的魅力之時，教士從幽暗處悄然走出，刺傷了青年強吻了姑娘逃之夭夭。於是，姑娘以巫術謀害國王侍衛的罪名判處絞刑。行刑前一天，愛斯梅拉達跪在聖母院門口懺悔。卡西莫多突然衝出抱起少女進聖母院避難。他將姑娘藏在閣樓裏悉心照料。姑娘卻每時每刻都在想着弗比斯。

平靜的日子總是稀缺。副主教發現埃及姑娘並沒有死，他將她騙到刑臺前，威脅她愛自己。美麗的姑娘寧死不屈。副主教將姑娘拖到“老鼠洞”前讓麻袋女看住她，自己跑去喊衛隊。萬萬沒想到愛斯梅拉達竟是麻袋女失蹤多年的女兒。母女相認場面分外溫馨。這時衛隊包圍了“老鼠洞”。姑娘上絞架，麻袋女慘死在絞架下。卡西莫多看透了副主教骯髒的靈魂，將他從樓頂上推了下去。原來，弗比斯早已有了未婚妻，他只是貪圖愛斯梅拉達的美貌。愛斯梅拉達至死都對弗比斯保持熱烈的愛情，絲毫沒有懷疑這個紈絝子弟會欺騙和背叛自己……

故事的最後卡西莫多找到愛斯梅拉達的屍體，緊緊地抱住她死去。幾年後，人們想把他和他所擁抱的屍體分開，他頓時化成了灰燼……

美和醜並不是絕對的，美的或許是真正的醜陋，醜的或許是真正的美麗。卡西莫多雖醜，但他忠誠，知恩，他對愛斯梅拉達的愛也始終是無私的，純潔的。弗比斯雖英偉，但他背信棄義，朝秦慕楚，對愛斯梅拉達只是貪圖美色，儼然是一隻披着羊皮的狼。克洛德雖道貌岸然，卻毒似蛇蠍，卑鄙無恥地要愛斯梅拉達服從他的佔有慾。

在那個年代，內心美麗的卡西莫多卻備受排擠。內心險惡的弗比斯和副主教卻受到所有人的追捧。畸形的醜陋也很美麗。心靈的美才是真正的美。我們努力追求的應該是心靈美的極致。

共勉。

讀《巴黎聖母院》有感7

現在的社會是和諧的，人民是平等的，時代是進步的，但是，在維克多雨果的故事裏，四百多年前的巴黎都是完全相反的，故事以十五世紀路易十一統治下的巴黎爲背景，講述了封建的歷史。

在那些象徵權利的教堂裏，發生了許多故事，這座奢華的教堂見證了當時人們內心壓抑的思想和情感的爆發，把所有的思維感想都賦予了神主色彩，它一直風雨無阻的矗立在那裏，看着宮廷和教會如何狼狽爲奸壓迫百姓，注視着人民羣衆又是如何同兩股勢力鬥爭的。

曾經象徵着真善美，神聖不可侵犯的教堂卻被利用來製造血腥事件，在巴黎聖母院的天空之上，不是藍天和白雲，而是籠罩在烏雲與邪惡之下，你回覺得那些身披長袍的主教是虛僞的，因爲他們的虔誠之心也是一顆無法將情感掩蓋的心，而擁有這顆心的副主教費羅洛甚至因此而變得邪惡恐怖。

書中的女主角愛斯梅拉達代表的是美麗善良，她不僅有迷人的外貌更有一顆善良正義的心，從她救下落魄詩人格蘭古瓦，以寬容和憐惜對待傷害過自己的卡西莫多，和她對待愛情時作出的犧牲，我看見了一個擁有純潔，沒有玷污的心靈的姑娘，而她得到的又是怎樣的對待，最骯髒的環境裏，被玩弄，被拋棄，被誣陷直到死去。

在象徵邪惡，嫉妒與謊言的聖母教堂副主教費羅洛和貴族軍人弗比思身上，我看到的是殘酷，空虛的心靈和罪惡的情感。

雨果將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性。書中的浪漫色彩主義很強烈，且運用了對比的寫作反映出了封建統治下的真善美與假惡醜，故事圍繞美麗善良的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教費羅洛和外表醜陋內心純潔的敲鐘人卡西莫多，三人展開，費羅洛人面獸心，道貌岸然，對愛斯梅拉圖謀不軌，而卡西莫多，雖然相貌醜陋，又耳聾，但是他心地不壞，懷有感恩之心，即使被歧視欺辱，爲了愛斯梅拉達的幸福和安全，願意赴湯蹈火做任何事。

看到書中那些最下層的人民，流浪者和乞丐，你會同情他們，他們衣衫襤褸，舉止粗野，但他們懷有正義敢於反抗，爲救出愛斯梅拉達，他們羣起反抗即使流血受傷死去。

鮮明的人物形象，生動的故事情節，腐朽封建的時代背景使這本書這個故事更有時代氣息和歷史韻味，經過百年風雨後，依舊蕩心迴腸。

讀《巴黎聖母院》有感8

8月5日，我看了一本雨果寫的《巴黎聖母院》，感觸很深。

《巴黎聖母院》主要講了一個青年婦女巴格特生下一個女兒後，把她給吉卜賽人的首領給她看相，首領叫一個吉卜賽女人趁巴格特去和鄰居講話時拐走了那個女孩——阿涅。把一個羅鍋子留在那裏，巴格特把他扔在巴黎的聖母院裏，而把自己關在巴黎的密室裏，過了幾年，有一個吉人賽女人在那裏跳舞，克羅德(巴黎聖母院副教主)要他做巫女，她不做，便把她誣告成殺法比的罪人，後來巴格特看到了吉卜賽女人愛斯梅哈爾達也有一隻阿涅的鞋子，原來她就是阿涅，可是愛斯梅哈爾達還是被處死了，法比也沒能救得了她。

我覺得法比是一個正義勇爲的騎士，甘果瓦雖然是窮詩人，但我可以從頂撞布朋大主教，從中可以看出他有膽量。而克羅德卻是一個爲了實現願望而用不擇手段的人。

我覺得這篇文章寫的很好很感人。

讀《巴黎聖母院》有感9

大大的駝背，整個下肢扭曲，寬大的手腳。喔，要有多不幸呢？卡西莫多，先天殘疾，又聾又啞。恐怕人們看到他就要避而不及，感嘆他的醜陋。卡西莫多是多麼的不幸，似乎世間所有的不幸都集中給了他一人承受，畸形與醜陋讓他被父母拋棄，讓他無法過正常人的生活，讓他被所有人嘲笑嫌棄，讓他體會不到世界的美好和快樂。

他似乎應該是這個世上最委屈的人，最有權力向上帝反抗，最有理由向世人傾訴自己的不滿。可是他卻默默的活着，如此卑微的活着，又是如此不屈不撓的活着。卡西莫多感激神父克羅德的收養之恩，可惜克羅德只是個外貌正經，內心醜惡的僞善者，遇見美麗的吉普賽少女艾絲美拉達後，他便指使卡西莫多去掠奪艾絲美拉達，善良的卡西莫多一心把克羅德敬爲父親，什麼事都應命而從。最後卻被克羅德這個人面獸心、道貌岸然的指使者拋棄，成爲替罪羊，艾絲美拉達的善良寬恕打動了卡西莫多，這個醜聾人，第一次在刑臺上，在這個對他充滿不屑鄙夷目光的世界上看見了美麗，看見了一雙對他充滿憐惜的眼眸。

這是美與醜的強烈對比，奇醜無比的卡西莫多該是從內心的最深處感激讓他遇到了這麼美麗的艾絲美拉達，不僅僅是外表的美麗，而是艾絲美拉達擁有一顆純潔善良的內心，對萬物憐惜博愛。卡西莫多的人生就此有了主旋律，他瘋狂的愛上了艾絲美拉達，神聖的愛，無慾無求，他成爲了艾絲美拉達身後的守護者。在艾絲美拉達遇到危險時，他呈現出了他不再懦弱的一面，挺身而出的時候，似乎背後那莊嚴華麗的巴黎聖母院與卡西莫多這向來渺不足道的微粒塵芥合爲了一體。審判了克羅德這個內心險惡的僞善者，從劊子手下救出美與善的化身艾絲美拉達。

雖然艾絲美拉達最後還是死去了，但是卡西莫多自願抱着艾絲美拉達的屍骨一起死去的結束方式卻無疑讓這個結局更加完美無憾。這部小說，擁有着現代主義的浪漫愛情色彩，擁有着世間絕對的美麗與世間平俗的醜陋的對比。人們讀懂了外表美麗與心靈美麗的區別。卡西莫多啊，他一開始或許只是個丑角，可最後他卻真正成爲了整本書的英雄和靈魂精髓。

他對世間是無怨的，哪怕上帝給他的並不多，甚至是把最糟糕的筆畫都用來描繪他，他也堅強的活了下來，沒有對世人的怨恨與報復，只是簡單的不滿與委屈。艾絲美拉達的滴水之恩，讓他體會到了世間從所未有的溫暖溫柔，別人從未給過他的愛與憐惜，所以，他願意，心甘情願用生命來疼愛這個美麗的女子，用盡全身力氣保護這個美與善化身的女神。他要儘自己微薄的力量去報答這個美女，這個在男人心目中慾望的追求。當艾絲美拉達耀眼時，周圍圍着她的男人都紛紛英勇，而等她落難時呢？只有卡西莫多，是的，正因爲世人皆拋棄了卡西莫多，在艾絲美拉達給予他關懷時，卡西莫多被深深震撼，他那顆善良的心裏記住了艾絲美拉達的好，以生命來感恩，出於愛的感恩。

深深回味卡西莫多這個形象，並不醜惡的內心，銘記住他人的好，用所有的所有去回報。這份感恩的情懷，是超越常人的，是卡西莫多在不公的命運下回報給這個世界的，更懂得感恩別人對自己的好。這樣的感觸令人心酸，如今的人，有誰能記住別人曾對自己的好，用多少心思來記住感恩二字。莫非都要像卡西莫多那樣委屈卑微了一輩子，纔再領悟出如何回報別人對自己的好嗎？愛從何來，出於感恩。

感恩何在？回報以愛。讓世界充滿愛，讓感恩常在。

讀《巴黎聖母院》有感10

在浩如煙海的文學名著中，我最喜歡的一本書是《巴黎聖母院》。這本書的作者是法國著名作家雨果。《巴黎聖母院》描寫了一個最美的姑娘艾斯梅拉達和一個最醜的人卡西莫多的故事。小說將美與醜、善與惡集中在一起進行描寫，形成了鮮明對照，批判了給主人公帶來苦難的社會制度。

卡西莫多是巴黎聖母院的敲鐘人，外表醜陋無比，卻有顆善良的心，在史斯梅拉達被處以絞刑時，勇敢地救了她，最後殺死了邪惡的主教克洛德，抱着艾斯梅拉達的屍體而死。艾斯梅拉達不但外表漂亮，而且內心單純，善良而勇敢，她是真善美的化身。

我最喜歡的一個情節就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉達，然而艾斯梅拉達並不記仇。當卡西莫多被綁在絞臺上受刑時，他口渴難熬，沒有人給他水喝。艾斯美拉達卻走了過來，把水葫蘆溫柔地送到他乾裂出血的嘴邊。卡西莫多第一次流出了飽含人間溫情的淚。他對她懷有了無限的感激和純真的愛慕。所以在愛斯美拉這危難時，卡西莫多捨身相救。

對於艾斯梅拉達的寬容，我深爲感動。雨果在小說中說“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實，寬容是一種美德，寬容是一種理解，寬容是一種品格，寬容更是一種境界。

生活中人與人之間總難免發生摩擦，如果小肚雞腸，睚眥必報，那麼生活總是陰雲籠罩。因爲怨恨就像是一隻氣球，越吹越大，以致無法控制;因爲怨恨就像一盆火，燒傷了別人，也灼痛了自己;因爲怨恨就像一塊冰，凍住別人的心，也讓自己渾身不勝寒。面對怨恨，能寬容時且寬容，得饒人處且饒人。

有容乃大，一顆心能裝下別人的缺點，才能裝下整個世界的'風雨。寬容的人是善良的、快樂的，也是幸福的。寬容他人，也就贏得了尊重信任，也就贏得了人情和諧。

是的，寬容就是一道照亮靈魂的光芒，有了它的指引，人會走向崇高，走向偉大。這是巴黎聖母院帶給我的深深的感悟。

讀《巴黎聖母院》有感11

卡西莫多是一個怪人、醜人、善良之人，在他的身上我學到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛。卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫的非常逼真，我讀着感覺就像是身臨其中一般，像是親耳聽到的，從鐘聲中我感受到他的人生會是坎坷的，他的道路會是曲折，他的鐘聲是淒涼與熱血的混合體，像是飽經風霜的一艘船，傷口證明了一切。我曾經是個愛認輸的人，卡西莫多的鐘聲給我鼓舞，每每讀到作者對鐘聲的描寫時，我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰勝挫折。如果化絆腳石爲墊腳石，凡人的肉身，聖人的力量，撞鐘人敲出了時間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動。卡西莫多的爲人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場救出愛斯梅拉達的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺得那是另一種正義，雖然愛斯梅拉達最終還是以絞刑被處死，但他當初的行動依然令人震撼。我認爲卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情，他曾幫她、疼她、愛她，這種感情直至他人生的最後一秒，面對她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發泄，那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛情在這裏都顯得低人一等，有過以鐘聲爲伴奏的愛情，爲愛犧牲，值了。《巴黎聖母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，在閱讀這本書的過程中，感受到了強烈的美醜對比。

讀《巴黎聖母院》有感12

《巴黎聖母院》是法國雨果的一部小說，裏面講了關於吉普賽女郎愛斯梅拉達的故事。小說十分曲折，令人無法釋懷，其中最讓我感動的是那篇《一滴眼淚換一滴水》的故事。《一滴眼淚換一滴水》的情節爲：伽西莫多在克洛德的唆使下，攔路劫走愛斯梅拉達，被官兵抓住，判受鞭刑。

我對裏面的一個細節記憶猶新，那就是伽西莫多受到鞭刑後，口渴時，向圍觀人要求水喝時的叫聲，“給水喝！”每當想起，就好像那叫聲在耳邊迴響。我忘不了純潔的愛斯梅拉達，不顧圍觀人的嘲諷，不計前一天晚上的暴行，走上刑臺給伽莫多水喝的情景，更忘不了伽西莫多喝水時，眼裏流出的那一滴感激的淚水。那一刻，觀衆被震撼了，我被感動了，這是怎樣的一滴淚呀！

它純潔，就像伽西莫多對愛斯梅拉達那顆感恩心！因爲這一滴淚，一滴感恩的淚，伽西莫多儘自己所能去幫助愛斯梅拉達，當他知道愛斯梅拉達被判絞刑時，居然從隊伍中救出愛斯梅拉達，並把她藏在鐘樓，把自己的飯菜送給她吃。看到伽西莫多的行爲，我不禁想起了另一個人物—甘果瓦，愛斯梅拉達名義上的丈夫。當甘果瓦誤入“奇蹟王朝”時，愛斯梅拉達爲救他一命，和他結爲夫妻，但當愛斯梅拉達遇險時，他卻不聞不問，只想到自己，當他和孚羅洛救出愛斯梅拉達時，他只帶着山羊逃走，卻把愛斯梅拉達留給了兇狠的孚羅洛。他對愛斯梅拉達沒有一絲感恩之心，自私自利，生怕自己的性命、利益受到一絲一毫的傷害，其實，感恩之心不僅僅在於書本上的伽西莫多的心中，更存在於我們真實的人中。古往今來，多少文人墨客留下了關於感恩的佳話。孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉。”借草與太陽的關係，表達了自己對母親多年照顧的感恩。不知哪位詩人寫下了“父愛是山，沉沉靜靜，安定着我的心，母愛是水，緩緩流淌，安撫着我那燥熱的心。”

感恩，是個不老的話題，它永遠那麼鮮活，感恩表現在我們生活的方方面面。下課時，對老師說得那句“老師，您辛苦了。”則說盡了我們心中的感恩；回家後，對父母輕聲的問候，則是我們對他們勞累一天的最好安慰；公交車上的輕聲談笑則是我們對大衆最好的體貼。一聲“謝謝！”說盡了我們心中的感激，一聲“麻煩了！”

道盡了我們心中的感激……表達感恩的方式數不盡，道不完，我們不能只在口上說，還要落實到一絲一毫。給父母擦一次鞋；給老師倒杯熱茶；不在馬路上拋雜物，讓環保衛人費心；不亂攀亂摘，使美麗的風景受損。……

我們這一代生活在蜜中，也許不知道或根本不瞭解父輩、祖輩的艱辛，所以常常忽視他們的所需，其實，他們所要求的並不多，只是多聽他們說一說，他們只希望有人陪伴，使自己並不孤單。我們要用各種方式表達我們自己的感恩之心，在感恩中健康成長，正如《感恩的心中所唱“感恩的心，感謝你我，……”讓我們在感恩之中快活成長！

讀《巴黎聖母院》有感13

今天我讀了一本名著，它講述了一個敲鐘人和一個吉卜賽姑娘的真摯愛情。同時，揭露了當時社會的醜惡嘴臉，歌頌了下層人民的善良、有愛、捨己爲人的高貴品質。

巴黎聖母院裏住着道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。一天，他遇到了埃斯美拉達，她純真善良、能歌善舞。但在當時的社會下，這樣一個鮮花般的姑娘，在極端腐朽的教會勢力下，被摧殘的令人惋惜。

卡西莫多外貌極醜無比，嚴重的殘疾，讓他一來到這個社會，即遭到親人的拋棄。然後，再遭到社會的拋棄。但他醜陋的外表下，有一顆善良的心。他用不摻任何雜質的愛情，摸摸這守候着埃斯美拉達，試圖讓她遠離一切傷害。在強大的社會偏見下，個人的力量微不足道。強悍的卡斯摩多以殉情這件事結束。

這兩位主人公在外貌上有較大的差異，但無法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下，其他人物的都露出了卑鄙的本質。

代表邪惡勢力的副主教克洛德，常年在巴黎聖母院裏，對於神學的研究，給了他顯赫的地位，但殘忍的奪取那本該快樂，青春的少年時光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見埃斯美拉達，那如一簇火焰般的美，對於靈魂枯槁的克洛德來說，是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽光，是他少年時期的夢。第一眼看到她，便“愛上”了她。更確切的說，是愛上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸，扭曲的心靈讓他不由自主的選擇了一種傷害所有人的殘忍方式，追逐自己的愛情，且親手毀了自己的夢。

卡西莫多和克洛德的愛，都是那麼的熱烈。可是，一個是奉獻，一個是佔有。卡西莫多爲了愛斯美拉達付出了生命，克洛德爲了他的殘忍方式，遭到了應有的報應。

讀完這本書後，使我深刻認識到了，真善美、假醜惡。卡西莫多的內心美，纔是我們應該追求的美。而外表的美，不過是虛無縹緲的東西。對於現實中的我們，或許更多把外表美放在首要位置。但現在我才明白，我有一顆善良純真的心，纔是最重要的。

真善美得到讚頌，假醜惡遭到排斥。我們應有真善美的心靈。

讀《巴黎聖母院》有感14

總覺得日子裏會缺些什麼，在很久不讀席慕容的詩後。日子平淡，季節落寞。其實也有鳥語、有花香、有很好的陽光，也許是少了一雙眼睛，澤亮的，濛着雨露，滴在心尖上就會莫名的痛，莫名的歡喜。而它恰恰應該是與我有關的，應該還與這個多情的季節有太多的默契。曾幾何時那麼愛讀席慕容的詩，讀她的梔子花香，讀她的少女情懷，但是，那些都是過去發黃的舊照片裏的事了，只能是想起、回憶、懷念。這個“只能”有點殘忍，扼殺了我無數似水年華，再回首，往事如夢般憔悴，破損。

風，柔如流沙，輕輕拂楊。 柔弱的白色花絮蝴蝶翅一樣漫天飛舞，似有方向似無方向。真的到了楊花飛絮的時候了。不，三月早過，應該是蒲公英的花絮兒。慵懶無力的做出要去了無力挽回的嬌憨樣子。

那一刻，站在陽光下，蒲公英婀娜嬌嬈的身姿滿滿的佔住我的眼。任由細細的花絮拂過我的面頰。看着那小的白色花團兒彷彿就要飄墮落地，輕輕的一陣來風又將它拂楊而起，飛向不知名的方向，一瞬間，我忽然覺得自己也輕輕盈盈起來，張開翅，有很多欲飛往的方向。

如果是在三月，落下的一定是碎碎的桃花瓣，一場春雨，一場落紅，無疑會讓心情黯然神傷，而在三月遠離，飛花已去陽光柔媚的五月，心底便期望着心情會漸漸明朗起來。

五月淺淺而來，春天的雨季剛剛過去，空氣裏的一點潮溼迷濛着整個淺藍色的天空。燕子呢喃，如你昨日耳邊微語，婉轉着這姍姍來着的五月。梔子花的清香一點點圍襲過來，堆積愈濃的芳香，感動着我心中寄存的那一點點微弱的溫暖，金色的陽光一縷一縷的燦爛成你平日微笑樣子，它們峯涌着快樂的跌進我潔淨的窗格子，一格一格都是滿的。我鋪好一疊白色的紙箋，一行行的撰寫五月的詩篇。在一個沒有人的黃昏，把它們折成鳶的模樣，放飛—— 只不知道它們會到達哪裏，是否會有淺淺的惆悵和迷惘。

讀雨果的《巴黎聖母院》時，心裏就暗暗的決定，如果有一天寫小說，女主人公的名字一定要在愛斯梅拉達的名字裏找字眼，才知道愛情這二個神聖的字一直在心靈最高的位置。而 讀余光中的文章，最喜歡那一句：如果信箋是藍色而淺，那就有一隻青鳥從你樓上飛來人間……這樣的詩句真的很飽滿，能讓人有很多豐厚的想象。

試着，再次拾起席慕容的詩集長長的讀着，水一樣柔軟的心思如精靈的翅膀，久久的匍匐在一種淡藍色憂鬱裏，沉浸着。而我容顏裏的一絲蒼涼是那麼的寂靜、安詳。歲月原本如此吧：我們不停的掙扎於網一樣的生活裏，總想得到卻不斷失去着。懂得這一點，再多的心靈氾濫也會平靜下來。

也許，很多年以後的某一個冬天的夜晚，我倚暖了火爐子，銀白色的髮絲被赤色的火焰襯照着，熠熠生輝。我想：那時我是盹着了。 我的靈魂很輕很安靜，她就會把我寫過的陳舊的詩句一頁頁拿出來，一句句碎碎的讀進我深寐着的夢裏。

聽—— 黑的夜，也許會有風的回聲。它不會跌碎於地，只是，輕輕的劃過歲月的邊沿，無際無痕。

讀《巴黎聖母院》有感15

這篇小說用了最多的手法就是對比。如：神父與卡西莫多就是對比。神父外表儀態端正看上去十分神聖但內心卻十分陰險，多次想得到愛斯梅拉。卡西莫多和神父從外貌上比起來一個天上一個地下，但他從愛斯梅拉哪兒感受到了人類的溫暖，後來因爲她，卡西莫多奔赴刑場救他並把她藏在了教堂中，之後爲了她又和百姓打了一仗，足以體現出了真善美。

愛斯梅拉是一個個體，但也反映出了部分人心中的邪惡。因爲她的美貌使部分人產生了嫉妒，於是部分人便要去抓她。這也從側面烘托出當時的人們還遠遠談不上真善美。現在的生活中，同樣也能體現出真善美。

例如前段時間，出現了最美乘客陸學華。那天下午，陸學華所乘的公交車在高速公路上行使時，司機突然暈倒，方向盤不受控制，馬上就有可能出現交通事故。這時陸學華從後面衝出穿過人羣，站在司機位置，一把抓過方向盤，穩住、停車、熄火，這一連串行雲流水般的動作，讓車上的人大鬆一口氣，危機解除了。不久，司機也醒了，臉上依舊十分蒼白，但是他仍然想繼續開車，直到把乘客送到目的地，但乘客們阻止了他。大家都下了車，在高速公路旁等待警察的到來。不一會兒，隨警察來的還有記者，當記者採訪陸學華時，他說：“如果這個時候有人像我一樣會開車，在那種情況下也會像我這樣去做。”這件事不也反映出了人的真善美嗎？

如果社會上人人都像陸學華，像卡西莫多那樣，世界將會變得更美好。