幸福心理學心得彙編8篇

我們得到了一些心得體會以後，就很有必要寫一篇心得體會，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的幸福心理學心得，歡迎大家分享。

幸福心理學心得1

1、我們從外界所獲得的信息或者學到的知識必須在生活中合理應用才能顯示它們應有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應用所涉及的現實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結合就爲我們把知識應用於實踐打下了一個良好的基礎。

2、我們應該學會主動學習而不是被動的接受，主動學習分爲兩個階段，第一個階段是充分理解所學知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學內容的實質表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學知識的理解達到了一定程度。在學習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應用方案，安排練習時間，通過實踐檢驗自己的構想，檢驗自己對於知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學知識進行昇華，只有完成了這兩步纔算達到了我們學習知識的目的。

3、我們應該學會在學習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區別在於，積極心理休息是有規律的，受自我控制的，目的是爲了通過一小段時間回顧總結經驗，或者調解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態投入下一段工作或學習中。而拖延是順從自己內心的分心衝動而失去控制，佔用了本該用來學習或工作的時間。

4、安靜的力量：

4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態，也就是說我們把注意力投向了自己的內部，反覆回憶分析引發消極情緒情境的一些細節，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導致消極感受的想法中。因此我們應該學會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現實上，針對面對問題進行反省，這時總結失敗的經驗教訓就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。

4.2當某種經歷正在進行時，人生經驗的獲取是在你嘗試分辨什麼是重要的，什麼應該捨棄什麼應該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發生在經歷之後，進行安靜的自省的時候，有時候急着做事反而不如做完一件事後稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養成經歷、享受安靜和反省的行爲模式。安靜爲我們進行內省提供了一個可靠的環境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學習，因爲這種反省重現可能形成一種學習記憶機制，包括學習、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經歷，積累對人生有益的經驗。

5、快樂是由我們的精神狀態而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續統一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決於我們採取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。

6、常識並非那麼平常，特別是應用於實際，積極心理學的一個目的就是讓常識更平常，學習的目的是用於自身的轉變，沒有轉變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經常的記起這些常識，把它應用於我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行爲習慣，促成我們自身的轉變和成長，那麼這些常識就會顯得不平常。

幸福心理學心得2

幼兒心理學是研究3——6、7歲幼兒心理髮展特點和規律的科學。有幸在遠程研修中學習到了幼兒心理學知識，讓我受益匪淺。

我認識到，對幼兒進行教育，如果不懂得幼兒的心理髮展的特點和規律，必定不會成功，甚至適得其反。

讓我體會最深的就是幼兒學習的心理特點。幼兒學習的心理特點主要表現在幼兒學習的主動性;由興趣驅使的學習積極性;語言指導下的直觀形象性;學習的無意性和個別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進行教學活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學習主動性扼殺了。

有時，當孩子向老師提出各種問題時，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學習心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現出不耐煩。我在以後的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創設利於他們學習的環境來進行教學活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然後認真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班後在書中或網上找答案後再告訴你。同時，也請幼兒自己回家後和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例裏的老師一樣，既保護了孩子的求知慾，又激發了孩子學習的主動性，還增強了孩子的自信心。

學習了幼兒心理學後，對“幼兒教育國小化”這一普遍現象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據幼兒的心理髮展特點及規律，幼兒的認知力、理解力還未達到國小生的水平，機械的模仿、死記硬背，體會不到學習的快樂，在幼兒園學的國小知識最多能讓幼兒一、二年級時一時領先，以後就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應該在活動與遊戲中獲得知識、開發智力、培養其各方面的能力。

可是，目前的學前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會。

我期待着讓每個幼兒全面和諧發展的科學的教育觀早日駐入每個幼兒教育工作者的心中。

幸福心理學心得3

幸福感是指令你感到持續愉悅的、穩定的幸福感覺，是指人們生活滿意和高頻率愉快、低頻率的不愉快。只有“知足常樂”的心態，才能獲得較高的幸福感。

談到幸福，人們總是會自然而然地把幸福和金錢聯繫起來，認爲金錢的多少決定着幸福的程度。大多人認爲金錢可以滿足人的各種慾望，因此慾望獲得滿足時，人就會涌現出幸福的感受。當一個人窮的時候，能吃一頓美食或者擁有一件新衣服，都會涌現出幸福感，而當他有了錢，這兩個要求輕易獲得了滿足，他就再也找不回那種幸福感了。

人的慾望是個無底洞，即使佔有了整個世界也無法得到滿足， 所以說金錢和幸福不成正比，而且也有許多東西是無價的，即使擁有再多的金錢也是買不到的。

再者，幸福是源於個人內心的感受，每個人對幸福的定義不同。我覺得幸福感包括滿意感、快樂感和價值感。對我們已經擁有的感到滿意，從而會獲得快樂的感覺，繼而可以感覺到自己存在的價值。我們每個人都擁有幸福：例如擁有一個貼心的朋友是一種幸福，擁有一個和諧的家是一種幸福，擁有一個溫柔的愛人是一種幸福……也許我們不可以在每個方面都有幸福，但是在某一個方面我們一定是幸福的。只要我們把心放寬，對自己的那一點小小的幸福感到滿足，我們一定會是快樂的。在我們被朋友，家人或是愛人需要的時候，我們會覺得自己是有價值的，是有意義的。

曾經有人提出幸福生活的八大原則：失去學會忘記，得到不忘珍惜；有閒不如有錢，有錢更要有閒；小獎不如不獎，小罰不如不罰；好事分開分享，壞事一起忍受；好事力求變動，壞事力求靜止；好事儘量早說，壞事儘量晚說；好事力求無擇，壞事力求有擇；小中之大，不如大中之小。生活在這個世界上，有人會覺得上帝不公平，爲什麼會有人很富有而有人很貧窮，有人很美麗而有人很醜陋？可是上帝在關上一扇門的時候卻爲你開啓一扇窗。所以上帝對每個人應該是公平的。有的人有錢卻不幸福，有的人貧窮卻很幸福；有的人擁有美貌卻不幸福，有的人雖然長得不是太美卻活的很幸福。只要我們做到真誠待人，努力奮鬥，有明確的目標，能與別人友好的相處，我們就會幸福美滿。

最後祝願所有的人都可以生活得幸福快樂，實現人生的價值。

幸福心理學心得4

前段時間幼兒園佈置每位教師要學習一本專著，我學習了幼兒心理學，通過學習，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年輕一代最初的啓蒙教師，在幼兒成長過程中起着主導作用，幼兒園不同於中國小，幼兒教育形式是以爲基本活動形式,寓教於之中，是幼兒共同的活動形式。

作爲教師首先應該是孩子的朋友，在平等的關係中，教師是幼兒的夥伴，使幼兒在心理上到安全，放鬆，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達自己慾望和能力的機會。

每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，爲大家表演，這樣的是我們所倡導的。但是有些孩子，他們在幼兒園裏比較活潑，一旦離開了他們熟悉的環境，或家裏來了客人，或者幼兒園來了陌生人蔘觀等等，他們便很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因爲缺乏鍛鍊的機會，缺少表現自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導，將嚴重影響幼兒一生的'發展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在衆人面前講話，或說話聲音很小，爲改變這種膽怯的性格，我們努力爲幼兒提供“說”的機會，讓幼兒在每個人面前表達自己慾望和自己的感情。

作爲一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。

　　第一、現在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。

教師要尊重每一位幼兒，作爲朋友坐下來與幼兒談心，瞭解他們的性格特徵。這些來容易的話，做起來卻很難。每個人都有自己的權利，包括幼兒自己的權利，所以做什麼都不要強制幼兒去做，可以去引導幼兒去做。教師以親切的話語，關心他們喜歡，做什麼，需要什麼。這樣既拉近了師生關係,又使我們目標得以實施。

　　第二、開展豐富多彩的遊戲，讓幼兒從中得到知識。

在教育活動中，教師就儘量多設計一些與教育內容相一致的遊戲。真正做到“在遊戲中學習”。

　　第三、抓住幼兒的閃光點。

讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對他進行讚美，他們定會有所發展，有所進步.在我的工作期間，在我帶班的有一個小女孩，小臉胖乎乎，可說話聲音比較小，別的小朋友幹什麼，她就跟着幹，很少主動自己做什麼。不過她很愛笑，每次她從我旁邊經過，我就會摸摸她的小臉告訴她，你真可愛。每次這樣的讚美，樹立了她的自信心。有一次，她主動到我這裏對我說：“老師，今天我吃飯很快，能讓我帶隊嗎?”

我當時真是又高興又驚訝，同時也感到老師一些無意的動作和讚美，對孩子來說卻是很重要的，她會覺得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴的。

所以，做爲一名幼兒教師,既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。

我當時真是又高興又驚訝，同時也感到老師一些無意的動作和讚美，對孩子來說卻是很重要的，她會覺得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴的。

幸福心理學心得5

尼采說：幸福就是隨着權力的增加，阻力被克服了的那種感覺；英格麗·褒曼說：幸福是有健康的身體和易忘的記憶；盧梭認爲：幸福是銀行有豐厚存款，家中有美食佳餚，加上良好的胃口；哲學家羅素認爲幸福存在於心靈的寧靜與淡泊；蕭伯納與雨果則認爲幸福來自於與他人真正的分享；亞里士多德與奧古斯丁認爲幸福是一種美德的體現。

職業經理人認爲：“最幸福的事情就是在我的手裏，把公司做成一個世界品牌。”國小老師覺得：“幸福就是我的學生都能成才，我的兒子將來有所作爲。”工人說：“幸福就是工資再高一點，加班的時間少一點，能和妻子、女兒散散步、逛逛公園。”起早摸黑的農民說：“我的牛越長越壯，奶賣得越來越多，就能給兒子娶媳婦了，這就是我一輩子的幸福。”一名井下工作的礦工說：“幸福就是馬上要出井的時候。”不同個體對幸福的理解各不相同。

在我們現實生活中，我們往往將幸福定義爲“有錢，有權，有位”之人。可是根據生活中的種種事例來看，富有之人，高位之人並不一定是幸福之人。那麼也就是說幸福與物質表面層次聯繫少，而與精神層次聯繫的多。幸福更多的是人們對現實中自己所處的地位與價值的一種肯定與滿足。缺了這種肯定與滿足，必然導致精神的痛苦。而痛苦過多，擠壓過重，認得幸福感就會消失，取而代之的是對生活的失望與沮喪，所以做一個幸福的人，更要強調對自己現實的肯定。

物質的過度貧困不容易產生幸福感，但物質的過多充足也會產生幸福感危機，經常有彩票中大獎的時間在現實中產生，我們經常被那些巨大的數字所吸引，進而嘆息。但又有誰去關注一個人突然暴富所帶來的幸福感失衡？我想一個人突然得之自己會得巨大財富興奮的同時，是不是會伴有惶恐，驚懼呢？如果說不是這樣，那麼也就不會有回去鉅獎之後舉家搬遷之事了。騎士事情永遠沒有停止，獲取巨大財富之後恐怕將原先家庭的一種幸福感打破，那麼就需要花很長一段時間去重塑新的家庭幸福感。

其實我們的幸福來自於我們對現實的認知，我們的不幸福來自於我們的缺失。我們常常放大我們的缺失，進而產生自己不幸福的感覺。於是對自己所擁有的視而不見。如果我們能夠將人生的生死淡然看成一個必然的過程，學會真正勇敢去面對，將人生酸甜苦辣看成豐富人生的必要成分，那麼做一幸福的人其實很容易。當我們懷有一顆的心，當我們充滿自信，當我們無私的爲他人着想，我們都會驚奇的發現自己早已被幸福的感覺圍繞，做一個幸福的人其實很簡單。

幸福心理學心得6

1、據一項調查研究統計，在心理學中消極研究和積極研究的對比是21:1，鼓勵個人的成長，增進個人的健康比治癒自己的強迫行爲和強迫觀念容易，也遠比治癒真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用於心理治療，是爲了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復健康，但是難度比較大，佔用了過多的精力和資源。積極研究多用於預防和心理障礙或精神疾病康復後的積極恢復，促成人向健康的方向變化，增強了應對挫折和不良情緒的能力，但是對已經陷入心理障礙的人作用有限。只關注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關注人性中美好的、善的一面，同時從這兩個角度看問題纔會對人性有一個合理的認識。積極心理學讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。

2、目前現實中抑鬱、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什麼?

因爲一方面人們的意識程度提高了，對於不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過由於以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，並不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了，1、隨着社會和文明的進步，人們對物質需要和精神需要的要求提高了，也就是說對於生活的滿意度標準提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優質資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導致不良情緒的產生。2、社會競爭壓力的增大和對物質、精神追求的不平衡導致不良情緒的產生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養方式降低了我們的適應能力。3、信息的泛濫和傳媒的發達等原因讓未成年人在還沒有做好準備，沒有有效應對方法的時候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導，應對方式不合理容易導致不良情緒的產生。

3、爲什麼應該研究和推廣積極心理學?

因爲首先集中研究有用的東西至關重要，會變成現實，在世界上起更大的作用。其次積極心理學作爲一門獨立領域的研究學科是重要的，這是因爲快樂並非對痛苦的否定，擺脫我正在經歷的抑鬱或者焦慮並不意味着我同時就變得快樂了，情況並非是這樣，問題不會這樣被解決。最後預防在今天來說非常重要，預防困苦，不管是抑鬱還是焦慮的最有效的方法是通過專注於培養積極心態來解決。

4、專注於有效方法的重要性：積極心理學的目標是促成一種變化，讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情。專注於研究有效的東西至關重要，不管是對我們自身，還是對我們的關係，對於其他人和社會，因爲只有這樣纔可以獲得更多有效的東西。問題的關鍵是如何專注於研究有效的東西?這個問題的答案就在於我們提出的問題的本身，好的問題是成功的一半，好的問題可以引領我們去探索未知，讓我們去關注我們忽略了的重要的東西。

5、幫助高危人羣的研究，開始時是消極研究，考慮的問題是爲什麼這些人會失敗?健康的文化造就健康的個人，病態的文化造就病態的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環境因素，但是要改變對人造成不良影響的環境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會繼續惡化。後來出現了範式轉移，也就是問了一個相反的問題，同樣是面對不理想的現實環境，爲什麼有的人成功了?把關注的焦點從環境轉向個人，對成功的原因進行研究，這纔是解決問題的關鍵，找到了問題的實質研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。

幸福心理學心得7

　　一、 首先，改變了認識上的誤區：

以前曾錯誤地認爲心理健康是心理輔導老師的責任，通過培訓，我意識到心理健康教育應該是全面覆蓋在學校教育中，是所有教師共同參與的，共同來呵護學生的心靈。教師的職責不僅僅是教書育人，也要關注教育對象的心理健康，培養出高素質，健全健康的人才，培養學生積極向上的人生觀和價值觀，讓學生能夠認識自己，接納自己，從而爲自己的行爲心理進行評價。心理健康與思想品德課不能劃上等於。

　　二、 其次，幾點新的認識：

1、學生的心理要健康，教師的心理更要健康。

通過本次培訓，使我認識到：健康不僅是身體上沒有任何疾病，而且是能正確瞭解和接納自我，能正確的感知現實並且適應現實，良好的適應及良好的人際關係，能平衡過去。我是一個急性子，脾氣比較急躁，遇到事情或不順心容易動怒，產生悲觀，憤怒等小計情緒。有時候，把這種情緒帶入工作，學習，人際交往中，看學生不順眼，看自己的老公、孩子不順心，不僅是自己不快樂，還會影響周圍的人。所以，教師自身保持一種也管得心態非常重要。通過學習，我意識到了情緒管理的重要性。我知道了教師要善於做好自身的心理調節及保健工作，瞭解自己，正確地看待自己的優缺點，掌握調整情緒的方法，學會緩解心理壓力，提高心理承受能力；培養多種興趣與愛好，陶冶情操，學會放鬆：如聆聽音樂，赤腳散步，運動，朋友聚會等；恰當地宣泄不良情緒：體力勞動，走進大自然等。培根說：精神上的各種缺陷，都可以通過教知來改善。在以後的工作，學習中，我會坦然地承認並接納自己的一些情緒，並努力採取正面的方法來處理一些負面情緒。

2、學會感恩

英國作家薩克雷說：生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。現在的人都比較自私，更多的在乎自己的得失。教師和學生都應該常懷一顆感恩之心，感恩自己的身體，感恩周圍的人，感恩大自然，。。。。。。感恩生活中的美好點滴。感恩使我們把關注點聚焦在那些美好事務上，生活也由此變得更美好，是自己永遠健康的心態，完美的人格和進取的信念。

3、做好溝通，與學生打成一片

對待學生，要以平等的角度與學生溝通交流，讓學生說話、表達、傾聽他們的心聲。如若能利用自己人效應，與學生打成一片，你說的話會讓學生更信賴，更容易接受。

總之，作爲一名教師，心理健康教育任重道遠。爲了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，努力把自己打造成一個幸福的人。我相信：自己幸福了，學生也就幸福了，千千萬萬個家庭也就幸福了。爲了幸福，我們要發揮家庭、學校、社會的共同作用，讓學生的心理素質和心理水平朝着健康的的方向發展！

幸福心理學心得8

生活中，人們對幸福的看法並不一致，有時還截然不同。當人們受到疾病折磨時，認爲幸福就是身體健康;當人們陷入貧困時，認爲幸福就是基本生活需求得到滿足，能夠吃飽穿暖。這些看法都有一定道理，但又不夠全面，且沒有上升到理論高度。

隨着心理學的發展，更多對幸福的定義來自心理學研究。雖然心理學關於幸福的定義還存在爭論，但人們通常認爲幸福感是一種滿足感或者愉悅感，是根據個體心理自定的標準對生活質量的總體評價。心理學還認爲，負面情緒對幸福感影響較大。在一個較封閉的社會，即使社會物質生活水平不高，人們也可能有知足常樂的心態，幸福感較強;在一個開放社會，人們有了參照系，即便生活水平有所提高，也可能出現幸福感的削弱。

從經濟學角度定義幸福，是幸福研究的又一個重要領域。一般認爲經濟發展能提升人們的幸福感，這主要是由於經濟發展能帶來生活便利，如快捷的交通、便利的通信、多彩的生活等。但需要注意的是，經濟發展雖能提升人們的幸福感，但它對幸福的貢獻是遞減的，即最初的經濟發展帶給人們的幸福感較強，而當經濟發展到一定程度後，它所帶來的幸福感就會降低。亞當?斯密在《道德情操論》中從道德維度對幸福作了分析，認爲人生的幸福來源於積極生活和有助於他人的行動，懶惰和奢侈都會導致幸福感的降低。

財富是人們生存和發展的基本保障，對是否幸福具有重要影響。沒有基本的物質條件就很難有幸福感可言，特別是對於那些仍然處於貧困狀態的人來說，財富的重要性不言而喻。但財富不是萬能的，有錢卻不幸福的人比比皆是。還有不少人對財富的理解是片面的，認爲金錢就是財富的代名詞。其實，財富可分爲物質財富和精神財富。物質財富可以用金錢來衡量，而精神財富則不能。對一個人來說，人生境界、才能、思維能力、意志品行、人格修養等都是精神財富，是難以用金錢換取的，但都可能影響他的幸福感。

在現實生活中不難發現，有錢買不來幸福，物質財富增加與幸福並不成正比。當然，這不是說物質財富對生活幸福不重要，而是說它是生活幸福的必要條件，但不是充分條件。比較而言，精神財富更爲幸福所必需。在很多情況下，一個人是否幸福，往往不是由物質財富決定的。幸福是人生的目的，而物質財富只是獲取幸福的手段。